Войти
| Дата Ёсикуни | |
|---|---|
| 伊達 慶 邦 | |
 Портрет Дате Ёсикуни | |
 13-й Даймё из Домен Сендай | |
| В должности . 1841–1868 | |
| Монарх | Сёгун |
| Предшествует | Дата Нарикуни |
| Затем | Дата Мунемото |
| Личные данные | |
| Родился | (1825-10-17) 17 октября 1825 г.. Сендай, Япония |
| Умер | 12 июля 1874 (1874-07-12) (48 лет). Токио, Япония |
| Национальность | Японец |
| Супруг (s) | Такацукаса Цунахимэ (1-я жена), Токугава Такако (2-я жена) |
| Отец | Дата Нариёси |
Дата Ёсикуни (伊達 慶 邦, 17 октября, 1825 - 12 июля 1874 г.) был поздним периодом Эдо японским самураем, и 13-м даймё Сендай Домен в регионе Тохоку на севере Японии, 29-й потомственный вождь клана Дате. Он известен прежде всего своей ролью главнокомандующего Ōuetsu Reppan Dōmei во время войны Босин Реставрации Мэйдзи.
Во время своего пребывания в должности он также был известен под своим любезным титулом, Муцу-но Ками (陸 奥 守). Его поэтическое имя было Ракудзан-ко (楽 山 公)
Ёсикуни родился в замке Аоба в Сендае, он был вторым сыном даймё 11-го поколения Дата Нариёси. Его детское имя было сначала Джозабурō (穣 三郎), а затем Тоджиро (藤 次郎). В 1837 году он был принят в качестве официального преемника Датэ Нарикуни, взяв имя Датэ Тошимура .
. В начале следующего года, в возрасте 14 лет, у него было рождение. - церемония старения в замке Эдо, и была принята на официальной аудиенции сёгуном Токугавой Иэёси, который даровал ему «ёси» кандзи от его имени, таким образом став Датэ Ёситоши и получив титулы любезности Тикудзэн-но-ками и дзидзю (камергер).
В конце 1841 года, после смерти своего приемного отца (шурина), он стал даймё из Сендайской области, получил титулы любезности Муцу-но Ками и Сакон-э гон-сёшо. Он также изменил свое имя на Датэ Ёсикуни в это время, взяв символ «куни» из имени своего предшественника.
Несмотря на высокий уровень кокудака 620,000 коку, домен, унаследованный Дате Ёсикуни, был окружен проблемами. Сельская местность была опустошена последствиями огромного голода Тэнпо, и на протяжении большей части его пребывания в должности его реальный доход значительно сокращался, иногда даже до уровня 100 000 коку. На домен также была возложена ответственность за охрану обширного северного острова Эзо, включая пограничное патрулирование на островах Чисима, особенно Эторофу и Кунашири где участились набеги кораблей из Российской Империи. Домен Сендай находился под управлением примерно одной трети территории современного Хоккайдо.
Финансы домена были еще более ослаблены, когда сёгунат возложил на него задачу внести свой вклад в усилия по обеспечению безопасности в Киото в 1860-х годах. Сендайский домен был назначен охранять ворота Симодачиури-гомон в Императорском дворце. С началом войны Босин в 1868 году Сендай изначально оставался нейтральным, и его силы, базирующиеся в Киото, не участвовали в битве при Тоба-Фусими. В период сразу после битвы с Дате Ёсикуни проконсультировался Мацудайра Нобунори, лорд Домена Айдзу, который хотел использовать еще не испорченную репутацию клана Датэ в глазах Альянс Сатчо, чтобы добиться снисхождения к своему отцу, Мацудаира Катамори. Однако традиционное соперничество между владениями восточной и западной Японии и высокомерное поведение посланников, присланных Альянсом Сатчо, например, вынудили Ёсикуни протянуть руку, и в конечном итоге он стал несколько неохотным лидером Оуэцу Реппан Домэй. Он был назначен сёгуном принцем Киташиракавой Ёсихиса, который объявил себя северным императором Тобу. Однако из-за нерешительности Ёсикуни и бессвязности и устаревания оружия и тактики конфедерации, Сендайское владение было побеждено объединенными армиями нового правительства Мэйдзи во главе с Кудзё Митакой. Йошикуни удалился в резиденцию владений в Токио вместе со своим сыном Дате Мунеацу и добровольно заключил себя в тюрьму.
В том же году четвертый сын Ёсикуни Дате Мунемото стал лидером клана и ему было разрешено стать даймё сильно уменьшившегося домена Сендай с доходом всего в 280 000 коку. Ёсикуни оставался на пенсии до своей смерти в 1874 году в возрасте 50 лет. Его похороны прошли в буддийском храме Сайфуку-дзи в Токио, но в соответствии с синтоистскими ритуалами, поэтому он не получил посмертное имя. В апреле 1890 года его прах был перенесен на кладбище клана Датэ в Дайнэн-дзи в Сендае.
