Войти
Жители Филадельфии празднуют День независимости. 1819. культура Филадельфии восходит к 1682 году, когда Филадельфия, Пенсильвания была основана Уильямом Пенном. Первоначально населенная ленапе, Филадельфия задумывалась как место, где люди могли жить, не опасаясь преследований из-за своей религии. В результате многие квакеры, меннониты и другие пришли в поисках убежища в городе. По мере того как Филадельфия превратилась в крупный политический и экономический центр Соединенных Штатов, в город стекались многие группы различных религий и этнических групп. Иммиграция и миграция 19 и 20 веков привели к большой концентрации ирландцев, итальянцев, немцев, азиатов, пуэрториканцев и афроамериканцы. Филадельфия по-прежнему является крупным центром иммиграции с многочисленными китайцами, вьетнамцами, корейцами, восточноафриканскими, ближневосточными, индийское и мексиканское иммигранты, среди прочего.
Культурная значимость города росла и падала с момента его основания. Город внес свой вклад в искусство, музыку, телевидение, архитектуру и еду. Институты Филадельфии варьируются от Художественного музея Филадельфии до Pat's Steaks.
квакеры и местные ленапе. До прибытия первых европейских поселенцев регион, который впоследствии стал Филадельфией, был населен Ленапе, группа коренных американцев человек. Ленапе иногда воевали с первыми голландскими поселенцами, но имели гораздо лучшие отношения с Уильямом Пенном и первыми жителями английских подданных колонии Пенсильвания. Тем не менее болезни и развитие подтолкнули ленапе к западу.
Член Религиозного общества друзей (квакер), столкнувшийся с религиозным преследованием, Пенн представлял свою колонию как место, где многие группы люди могли жить вместе и свободно поклоняться. Меннониты, амиши, моравы и пиетисты переселились в этот район в 17 веке. К середине 18 века квакеры и англичане стали меньшинством в колонии, как и другие этнические группы, такие как валлийцы, шотландцы, свободные чернокожие, немцы, высшие шотландцы, финны, шведы, голландские американцы и ирландцы Лютеране основали храмы еще в 1720-х годах, а в 1748 году во главе с Генри Мюленбергом основали министериум Пенсильвании. В 1734 году последователи того, что впоследствии станет церковью Швенкфельдера, прибыли в Филадельфию и поселились в этом регионе. Первый американский пресвитерий был основан в 1706 году в Филадельфии, а годом позже, в сентябре 1707 года, была основана Филадельфийская баптистская ассоциация, старейшая баптистская ассоциация в Соединенных Штатах. Первая католическая часовня в городе была построена в 1733 году, а первый практикующий еврей, Натан Леви, прибыл в город еще в 1735 году.
В течение большей части 19 века., в городе поселились выходцы в основном из Германии, Англии и Ирландии. Многие из этих иммигрантов были католиками, что подогревало антикатолические чувства и организации. В 1840-х годах Филадельфия стала основной базой для антикатолических протестантских групп, которые вскоре привели к смертельным беспорядкам в 1844 году. Однако к концу XIX века католики стали крупнейшей единой конфессией в Филадельфии, хотя все протестантские конфессии вместе взятые оставались большинством христиан в Филадельфии до наших дней. В течение последних десятилетий 19 века и первой половины 20 века происхождение иммигрантов переместилось из Англии, Ирландии и Германии в Италию, Южную Европу, Россия, Польша и Восточная Европа. Итальянцы и поляки помогли увеличить католическое население города, но еврейские иммигранты, в основном из Польши, Литвы и России, были крупнейшей религией, поселившейся в городе в этот период. Помимо уже оседлых немецких евреев, еврейское население города увеличилось с 5000 в 1881 году до 100000 в 1905 году. Итальянское население Филадельфии изменилось с 300 в 1870 году до 77000 в 1910 году. Венгерские и польские иммигранты также поселились в городе, но в меньшем количестве. В 20-м веке политическая власть начала переходить от преимущественно белых протестантов к ирландским и итальянским католикам и евреям, при этом первые католические и еврейские мэры города были избраны в 1963 и 1992 годах соответственно.
Арка Дружбы в Китайском квартале. В во второй половине XIX века иммиграция началась из Латинской Америки, в основном из Пуэрто-Рико и Кубы. К концу 20 века пуэрториканцы стали крупнейшей группой латиноамериканцев в Филадельфии. Начиная с 1950-х годов большое количество пуэрториканцев поселились в основном в Северной Филадельфии. Выходцы из Китая основали Чайнатаун в 1870-х и 1880-х годах; в течение следующего столетия район превратился в разнообразное сообщество с иммигрантами из многих азиатских стран. К 21 веку двумя крупнейшими азиатскими этническими группами Филадельфии были китайцы и корейцы. Филадельфия стала первым зарегистрированным городом Восточного побережья с корейской общиной в 1880-х годах; Первые члены были в основном политическими изгнанниками, поддерживающими Филиппа Джайсона. Иммиграция с Ближнего Востока в Филадельфию началась еще в 1880-х годах с иммигрантов в основном из Ливана. Начиная с 1960-х годов иммигранты из других стран Ближнего Востока, таких как Сирия, палестинские территории и Ирак, переехали в город. Другие иммигранты из Азии в последние десятилетия 20-го века включают индейцев, вьетнамцев и камбоджийцев. Еще одним сообществом, утвердившим свою идентичность в Филадельфии в ХХ веке, было гей-сообщество. Гомосексуальное сообщество города сосредоточено в части Вашингтон-Сквер-Вест, прозванной местными жителями «гей-сообществом».
Первые черные в Филадельфии были рабами; максимум 1500 человек жили в городе в качестве рабов в тот период, когда рабство было законным. Рабы в Филадельфии обычно жили в одном доме со своими хозяевами и работали слугами или в лавках своих хозяев. Закон об отмене в 1780 году не освободил существующих рабов, но запретил работорговлю в Пенсильвании и освободил детей рабов, родившихся после принятия закона, когда они достигли определенного возраста. К моменту принятия закона в Филадельфии проживало около 400 рабов и 800 свободных чернокожих. Многие недавно освобожденные и сбежавшие рабы с Юга перебрались в город, и к 1820 году афроамериканское население города составляло почти одиннадцать процентов. В это время один бывший раб, Ричард Аллен, основал Африканскую методистскую епископальную церковь в Филадельфии. По мере роста афроамериканского населения росла и враждебность белых к ним. Афроамериканцы подверглись нападениям и были убиты на улице и в своих домах во время расовых беспорядков в 1834 году, а четыре года спустя был принят закон штата, запрещающий афроамериканцам голосовать. Целями были также аболиционисты; им помешали распространять свое послание, и один из их молитвенных домов был сожжен.
Карикатура об афроамериканском высшем обществе, 1829 год. Во второй половине 19-го и первой половине 20-го века большое количество людей афроамериканцев мигрировали из южных штатов США в Филадельфию, в результате чего город стал самым большим афроамериканским населением среди городов на севере США. В 1896 У. Э. Б. Дюбуа приехал в Филадельфию и написал свою социологическую книгу «Филадельфийский негр». Проведенное Дюбуа исследование афроамериканцев города показало, что многие из них жили в центре города с растущим населением в Западной Филадельфии. Многие афроамериканцы жили по соседству с богатыми белыми семьями, на которые они работали. Была также небольшая группа афроамериканцев из высшего класса, как образованных, богатых, так и родившихся в Филадельфии, которые произошли от вольноотпущенников в начале века. Афроамериканцы-аристократы, как правило, были изолированы, не признаны и даже не известны белым населением и отчуждены от остального афроамериканского населения города.
По мере того, как Филадельфия становилась более индустриализированной, новые фабрики отказывались нанимать афроамериканцев, только около одного процента афроамериканского населения Филадельфии находят работу на фабриках. В 1899 году У. Б. Дюбуа сказал, что девяносто процентов афроамериканского населения города находилось за чертой бедности. Белые воротнички офисные работники также отказывались нанимать афроамериканцев, и многие работали в качестве домашней прислуги. Были афроамериканцы, которым удалось владеть собственным бизнесом, а другие стали профессионалами, такими как врачи и юристы. В 1884 году Кристофер Дж. Перри основал газету для афроамериканцев Philadelphia Tribune. Только в Второй мировой войне фабрики начали нанимать афроамериканцев. Департамент полиции Филадельфии впервые нанял афроамериканцев в 1881 году, а в 1950-х годах первым афроамериканцем, получившим звание капитана полиции, был Джеймс Н. Ривз. Ривз продолжал объединять бригады патрульных машин . В 1950-х и 60-х годах из города уехали фабрики и большая часть белого населения. Афроамериканцы стали крупнейшей этнической группой города, причем большая часть Северной Филадельфии, Западной Филадельфии, Джермантауна и некоторых частей Южной Филадельфии стала районами чернокожих. Старые кварталы чернокожего рабочего класса превратились в гетто, заполненные пустырями и домами из-за потери рабочих мест на производстве. Начиная с 1970-х годов афроамериканцы начали приобретать значительное независимое политическое влияние в органах власти города, с первым афроамериканским мэром города, Уилсоном Гудом, избранным в 1984 году. Начиная с конца 20-го века новая волна иммигрантов прямо из Африки поселились в городе. В Филадельфии проживает около 55 000 африканских иммигрантов из более чем тридцати разных стран.
Ко второй половине 18 века в Филадельфии образовался высший класс общество. Многие из семей, составлявших высший класс, могли проследить свою родословную до первых поселенцев-квакеров, хотя многие из них впоследствии присоединились к англиканской церкви или пресвитерианской купюры. Высший класс Филадельфии был исключительным; Важна была семья человека, а не его богатство. Наследование лучше, чем богатство, сделанное самим. В конце 19 века Марк Твен заметил: «В Бостоне спрашивают, сколько он знает. В Нью-Йорке, сколько он стоит. В Филадельфии, которые были его родителями». Человек не мог войти в общество Филадельфии путем приобретения богатства, но его потомки, если они выросли хорошо и вышли замуж в правильной семье, могли создать новую родословную, если семья оставалась респектабельной.
Союзная лига Филадельфии. В 18 век богатство было основано на судоходстве, торговле и недвижимости. Несмотря на наследство более поздних поколений, от них ожидалось, что они сделают карьеру. Приемлемыми профессиями в Филадельфии были медицина и право, следующие на очереди страхование, банковское дело и брокерское дело. по лестнице приемлемости. Ведение семейного бизнеса также было приемлемым, особенно если оно касалось производства чугуна и стали, угля и железных дорог. Помимо своей карьеры, элита Филадельфии стремилась занять место в правлении, особенно в качестве председателя правления. Деловые советы, такие как советы Пенсильванской железной дороги и Общества сберегательного фонда Филадельфии, были важны, но также были важны советы благотворительных, институциональных, культурных и социальных организаций.
The Philadelphia высший класс занимался охотой на лис,, разведением скаковых лошадей, посещал балы и щедро развлекался в своих таунхаусах или особняках. Элита также присоединилась к эксклюзивным клубам, таким как State in Schuylkill и Philadelphia Union League. Высший класс начинал с особняков в Старом городе, но в течение 18 и 19 веков высший класс постепенно перемещался на запад через Центр города до конца 19 века, когда большая часть высшего класса переехал в большие особняки вдоль главной линии Пенсильвании. Аристократия Филадельфии просуществовала до 20 века, но к концу века старые богатые семьи уступили место новым. К концу 20 века членство в высшем классе меньше определялось родословной, и такие организации, как Союзная лига, начали принимать ограниченное число евреев, католиков и Афроамериканцы.
Автопортрет Чарльза Уилсона Пила Художник в его музее.До американской революции высший класс все больше начинал поддерживать искусство, в частности, за счет спроса на портрет картины. Спрос на портреты сделал Филадельфию привлекательной для художников, и многие приехали в город, в том числе Уильям Уильямс, который представил масляную живопись другому художнику из Филадельфии, Бенджамину Уэсту. В 1805 году коллекционер произведений искусства, считая Филадельфию лучшим местом для поощрения художественного вкуса, подарил городу многочисленные картины, скульптуры, гравюры и другие произведения искусства. Чтобы принять дар, в городе была создана Пенсильванская академия изящных искусств. Академия, старейшая художественная школа и музей в Соединенных Штатах, помогла основать многих художников. Портретист Чарльз Уилсон Пил и скульптор Уильям Раш помогли основать Академию изящных искусств и таких художников, как Томас Икинс, Генри Оссава Таннер и некоторые из членов Philadelphia Ten учились там. Главный художественный музей города, Художественный музей Филадельфии был основан в 1876 году для обслуживания экспонатов Столетней выставки. В музее хранится более 225 000 произведений искусства, в том числе работы Винсента Ван Гога, Пабло Пикассо и Марселя Дюшана. Недалеко от Художественного музея находится Музей Родена. Музей, основанный в 1929 году, является крупнейшей коллекцией работ Огюста Родена за пределами Франции. Поблизости запланирован новый музей, предназначенный для хранения коллекции Фонда Барнса. В 1923 году Альберт К. Барнс был возмущен тем, что его коллекция картин Поля Сезанна, Анри Матисса, Пабло Пикассо и Амедео Модильяни была настолько плохо принятый филадельфийцами, когда выставлен на обозрение в Академии изящных искусств, что Барнс снял коллекцию и разместил ее в здании в Мерионе, штат Пенсильвания, где Барнс любил отказывать в доступе большинству филадельфийцев. Спорное решение в 2002 году, вопреки желанию Барнса выражается в его будет, переместить коллекцию в Филадельфии была основана на финансовых причин. В 1991 году для продвижения художественных галерей Старого города Ассоциация художников Старого города открыла Первые пятницы. В первую пятницу каждого месяца галереи Старого города проводят совместную ночь открытых дверей.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с паблик-артом Филадельфии. |
В Филадельфии больше паблик-арта чем любой другой американский город. Включение декоративного искусства в постройки Филадельфии восходит к 19 веку. В 1872 году была создана Художественная ассоциация парка Фэрмаунт, первая частная ассоциация в Соединенных Штатах, посвященная интеграции общественного искусства и городского планирования. Ассоциация несет ответственность за искусство вдоль проезжей части реки Шуйлкилл. В конце 1950-х Управление реконструкции Филадельфии включило в свои контракты на застройку пункт, требующий, чтобы по крайней мере один процент бюджета строительства выделялся на изобразительное искусство. В 1959 году лоббистская ассоциация Artists Equity Association помогла создать постановление Процент искусства , первое для города США. Программа, в рамках которой было профинансировано более 200 произведений общественного искусства, находится в ведении Управления искусств и культуры Филадельфии, городского художественного агентства.
В Филадельфии больше фресок, чем в любом другом городе США. В 1984 году Департамент отдыха создал Программу настенного искусства. Программа, являющаяся расширением городской сети Anti-Graffiti Network, предназначена для украшения окрестностей, а также предоставляет выход художникам граффити. Программа Mural Arts Programme, которая стала независимой от Anti-Graffiti Network в 1996 году, профинансировала более 2300 настенных росписей, созданных профессиональными, штатными и добровольными художниками. Программа также включает художественные образовательные программы и экскурсии по фрескам.
Музыка стала важной частью городской жизни в середине 18 века. Органы начали появляться в неквакерских церквях, и город поставил свою первую оперу, Опера нищего. Музыкальная сцена города выросла в 19 веке благодаря музыке Уильяма Генри Фрая и основанию Общества музыкального фонда, которое начало спонсировать концерты в 1820 году. Общество музыкального фонда породило Академию музыки в 1857 году, где сейчас находятся Philly Pops, Pennsylvania Ballet и Opera Company of Philadelphia.
Основанный в 1900 году, Philadelphia Orchestra, когда-то названный Лоуренсом Гилманом из New York Herald «главным вкладом в цивилизацию» Филадельфии, стал известен благодаря дирижерам Леопольду Стокски и Юджин Орманди в середине 20 века. Домом оркестра была Музыкальная Академия до тех пор, пока Центр исполнительских искусств Киммела не открылся в 2001 году.
В городе возникла ранняя джазовая сцена со многими будущими светилами, такими как Джон Колтрейн и Чарли Биддл, выходцы из Филадельфии. В 1952 году на WFIL-TV состоялась премьера Bandstand, которая через несколько лет превратилась в American Bandstand, которую вел Дик Кларк. Национальный успех шоу привел к росту числа местных музыкальных лейблов, таких как Swan Records, Cameo-Parkway и Chancellor Records. В 1960-е годы соул Филадельфии был разработан продюсерами Кенни Гэмблом и Леоном Хаффом. К концу века филадельфийские исполнители внесли свой вклад в хип-хоп музыку с такими артистами, как DJ Jazzy Jeff, Will Smith, The Roots и Schoolly D. Филадельфия также является культурным центром рок-музыки с множеством признанных на национальном уровне радиостанций рок-музыки, в том числе WMMR, закрытой WYSP и другими. Город является лучшим местом для гастролей рок-музыкантов.
Совсем недавно Филадельфия стала домом для ряда известных независимых альтернативных музыкантов. Доктор Dog, Война с наркотиками, Курт Вайл, Nothing (группа), Philadelphia Slick, Alex G и Beach Slang называют Филадельфию своим домом.
Филадельфийский Театр кукол Spiral Q выступление в Западной Филадельфии Clark Park.В начале истории Филадельфии город посещали внешними театральными труппами, но столкнулся с некоторым сопротивлением консерваторов и квакеров, которые пытались ограничить выступления. Создание театра Саутварк в Филадельфии в 1766 году ознаменовало постоянное присутствие театра в Филадельфии. Театрализованные представления были запрещены во время американской революции, но когда запрет был отменен в 1784 году, театр вернулся, и еще один театр, Chestnut Street Theater, открылся десятью годами позже. В течение следующего столетия в городе открылся ряд других театров, в том числе Театр Уолнат-Стрит и Театр Форрест. Филадельфия произвела несколько главных театральных актеров, в том числе Эдвина Форреста, Джона Дрю и нескольких членов семьи Бэрриморов. Philadelphia Theater Company, основанная в 1974 году и специализирующаяся на новых американских пьесах, раньше выступала в Plays and Players Theater, но переехала в Suzanne Театр Робертса на Авеню Искусств в 2007 году. Другие современные театры включают Театральную труппу Арден, Театр Вильма, Театральную компанию Фонаря и Университет искусств 'Театры Merriam и Arts Bank. Университет Пенсильвании ставит постановки в Центре исполнительских искусств Анненберга, Irvine Auditorium и в театре Iron Gate. Афроамериканские тематические пьесы ставятся в Театре свободы и Театре лесного огня. Другие театральные компании включают Adrienne, InterAct Theater Company, Venture Company, Mum Puppet Theater и новую конференцию по разработке спектаклей PlayPenn. Каждый год Шекспировский фестиваль в Филадельфии представляет три пьесы Шекспира.
В районе Филадельфии насчитывается около 120 театральных организаций. Был основан в 1990 году из своей предшественницы, Лиги исполнительских искусств Филадельфии, для продвижения местного театра; с 1994 года организация вручает ежегодную Премию Бэрримора за выдающиеся достижения в области театра театральным постановкам в этом районе.
Танец стал частью Филадельфии с началом Филадельфийских танцевальных ассамблей в 1748 году. который оставался популярным в 20 веке. Основные танцевальные организации включают Pennsylvania Ballet, основанный в 1963 году. Пенсильванский балет выступает в Музыкальной академии и в театре Merriam. The Philadelphia Dance Company (Phildanco) была основана в 1970 году и специализируется на в современном танце. Koresh Dance Company была образована в 1991 году и исполняет хореографию, сочетающую в себе элементы балета, джаза, современного танца и других танцевальных форм..
Открытый эфир Lubin Studios в 1899 году. 18 декабря 1895 года Чарльз Фрэнсис Дженкинс продемонстрировал свой кинопроектор в Институт Франклина. Это была первая демонстрация движущихся изображений с использованием гибкой пленки в Филадельфии. Неделю спустя Эйдолоскоп Вудвилля Лэтэма был показан публике в Филадельфии. Немецкий иммигрант и оптик, Зигмунд Любин был впечатлен технологией и купил камеру Дженкинса. В Филадельфии он снял свой первый фильм, его лошадь ест сено. Любин продолжал снимать фильмы в Филадельфии, теперь демонстрируя их на коммерческой основе, и построил свои собственные камеры и проекторы, которые он продал. В конце концов в 1902 году он создал продюсерскую компанию Lubin Manufacturing Company. Вскоре после этого Любин открыл в городе первые кинотеатры, а в 1905 году открыл Жюль Мастбаум. первый в городе Nickelodeon. Lubin Studios закрылась в 1917 году, и на протяжении большей части 20-го века в Филадельфии почти не существовало киноиндустрии. В 1985 году в составе правительства города было создано Управление кинематографии Большой Филадельфии, а в 1992 году оно стало региональным экономическим бюро. С 1992 года GPFO, которое продвигает регион Филадельфии и помогает координировать производство фильмов, помогло в создании более 200 фильмов и телешоу. Между 1992 и 2002 годами производство фильмов принесло экономике города 500 миллионов долларов США. В 2007 году журнал MovieMaker Magazine назвал Филадельфию вторым лучшим американским городом для создания фильмов. В качестве причин журнал ссылается на местные таланты, стоимость жизни и помощь, оказываемую Филадельфийским кинокомпанией. Через несколько месяцев после статьи в журнале MovieMaker Magazine Pacifica Ventures объявила об открытии киностудии в районе Филадельфии в 2008 году. Каждый год в Филадельфии проводится Филадельфийский кинофестиваль и Международный фестиваль геев и лесбиянок в Филадельфии. Кинофестиваль. Фестиваль азиатско-американского кино в Филадельфии стартовал в октябре 2008 года.
В начале 1930-х годов Philco Corp. основала в Филадельфии первую экспериментальную телевизионную станцию , W3XE. Эта станция стала первым филиалом NBC в 1939 году, а в 1941 году станция стала WPTZ-TV после того, как ей была предоставлена первая коммерческая лицензия Филадельфии. К концу 1940-х к WPTZ, которая в конечном итоге превратилась в CBS принадлежащую и управляемую KYW-TV, присоединились WCAU-TV и WFIL. -TV, теперь WPVI-TV. В последующие десятилетия на рынок Филадельфии вышли WHYY-TV, WPHL-TV, WTXF-TV и WPSG-TV. По данным Nielsen Media Research Филадельфия занимает четвертое место по величине медиарынка в США. Основные шоу, которые транслировались из Филадельфии, включая American Bandstand, Double Dare и Шоу Майка Дугласа.
McGillin's Olde Ale House.
Geno's Steaks. 
Рынок Ридинг-Терминал.Филадельфия - дом многих кулинарных заведений, как для гурманов, так и местных продуктов. Иммигрантская история города позволила смешаться и развиваться многим вкусам. сырный бифштекс, созданный в Филадельфии в 1930-х годах, является широко известной городской иконой. Популярный аргумент в Филадельфии заключается в том, у кого из двух соперников сырных бифштексов лучшие стейки: Pat's Steaks, который изобрел сырный бифштекс, и Geno's Steaks. Итальянский лед (часто называемый исключительно «водяным льдом» в районе Филадельфии) и мягкие крендели не были изобретены в Филадельфии, но из-за их популярности и доступности стали основными продуктами питания в Филадельфии. Ирландские картофельные конфеты - это популярное в Филадельфии кондитерское изделие, которое особенно популярно в Св. День Святого Патрика.
В течение 18 века городские таверны, такие как London Coffee House и Tun Tavern (место рождения морской пехоты США в 1775 году), были регулярными местами встреч политических и деловых лидеров. Еще одна таверна, которую часто посещают политики, - это Olde Ale House Макгиллина, которая является старейшей постоянно действующей таверной в городе. В конце 19 века были созданы две достопримечательности Филадельфии: Reading Terminal Market и Italian Market, на которых продаются все виды продуктов питания и других товаров. В начале 20 века был создан первый автомат в Соединенных Штатах на Честнат-стрит и основана Tasty Baking Company. На протяжении большей части 20-го века изысканные блюда можно было найти только в частных клубах или на званых обедах, но с началом возрождения города в 1970-х годах началось возрождение ресторанов. Начиная с Le Bec-Fin в 1970 году, в популярных районах возникло множество высококлассных ресторанов. С тех пор в Филадельфии появилось более 150 ресторанов высокой кухни, в том числе несколько высококлассных модных ресторанов Стивена Старра, а также десятки уличных кафе и модных баров. Такой ренессанс привел к признанию Филадельфии "продовольственного города" мирового класса.
Большое китайское, вьетнамское и восточноафриканское население Филадельфии оставило свой след на гастрономической сцене Филадельфии. В китайском квартале Филадельфии подают первоклассные блюда китайской, вьетнамской, тайской и малазийской кухни. В Южной Филадельфии много вьетнамских и китайских ресторанов, а в Западной Филадельфии находится несколько восточноафриканских ресторанов, в том числе четыре эфиопских. В Филадельфии также есть многочисленные рестораны индийской и ближневосточной кухни в Центре-Сити и Западной Филадельфии.
Не каждый житель Филадельфии ест или ходит в театр, но большинство филадельфийцев участвует в местных и общественных мероприятиях и организациях. По выходным проводятся массовые вечеринки и распродажи. В Филадельфии есть оживленные местные рынки, такие как двухнедельный рынок в Clark Park на 43-й улице и Балтимор, где местные фермеры продают продукты, а художники и коллекционеры антиквариата демонстрируют свои товары. Филадельфия также является домом для пищевых кооперативов, таких как Mariposa West Philly.
Охлаждение с помощью пожарного гидранта летом Сохранение окружающей среды и поддержание местных связей важны для многих сообществ Филадельфии. Многие филадельфийцы предпочитают велосипеды автомобилям, а организации по аренде автомобилей, такие как PhillyCarShare, сократили количество автомобилей в городе. Филадельфия имеет процветающее садоводческое сообщество и многочисленные общественные сады.
Филадельфия имеет долгую историю культуры граффити. Филадельфийская сеть по борьбе с граффити, уступившая место проекту Mural Arts Project, снизила количество граффити, но South Street полна граффити, а писатели по-прежнему занимаются своим делом. законно и незаконно, на стенах по всему городу.
В Филадельфии процветают некоммерческие организации во всех сферах общественных работ. «Книги через решетку», которая занимается сбором книг для распространения в тюрьмах, началась в Филадельфии. В Филадельфии находится одна из крупнейших национальных сетей фондов абортов (NNAF) и Женский медицинский фонд. Philly Fellows, основанная в 2005 году, сосредоточила усилия на «наращивании потенциала в некоммерческом секторе». В Филадельфии также есть важные религиозные организации.
В Филадельфии проводится множество ежегодных фестивалей и мероприятий. Один из самых известных - Парад ряженых. Первая современная версия парада была проведена в 1901 году и проводится ежегодно в Новый год. Парад в день Святого Патрика, который популярен среди большого ирландского населения города, является вторым старейшим парадом в Соединенных Штатах. Существует также ежегодный парад в честь Дня Пуэрто-Рико, который проводится в городе уже более 50 лет. Since 1993 every summer around the July 4th holiday, the multi-day event celebrates Philadelphia as the birthplace of the United States. Three major annual shows in Philadelphia are the Philadelphia Flower Show in March, the Philadelphia International Auto Show in February and the Philadelphia Antiques Show in April. Major events include the Greek Picnic, a reunion and celebration of African American college fraternities and sororities. Another event, the Wing Bowl is an eating contest started in 1993. Festivals include the Philadelphia Folk Festival and Unity Day an event celebrating unity between people and families. PrideFest events promote LGBT rights. In September, the 16-day Philadelphia Live Arts Festival and Philly Fringe highlights experimental art, performances and exhibits throughout the city.
The city has been featured in literature, film and television. One of the first novels set in Philadelphia was 1845's The Quaker City, or The Monks of Monk Hall by George Lippard Based on real 1843 events and depicting seduction and violence, the novel sold 60,000 copies in less than a year. Other novels set entirely or partially in the city include John Edgar Wideman 's Philadelphia Fire: A Novel, the Old Philadelphia Mystery book series, and Jonathan Franzen 's The Corrections. The 2006 anthology Philly Fiction included 19 short stories set in Philadelphia by modern authors.
Among Philadelphia's iconic films is Rocky, filmed largely in the city. Others include Philadelphia, a film about AIDS discrimination ; and two films set in the city's 1930s high society, The Philadelphia Story and Kitty Foyle. Filmmaker M. Night Shyamalan has set many of his films in or around Philadelphia, including The Sixth Sense and Unbreakable. Television shows that take place in Philadelphia include thirtysomething, Boy Meets World, Cold Case, Hack, The Class, and It's Always Sunny in Philadelphia, among others.
Philadelphia portal | Wikimedia Commons has media related to Culture of Philadelphia. |
