Войти
Традиционный дом, построенный в Сабахе Культура Малайзии опирается на различные культуры разных народов Малайзии. Первыми людьми, которые поселились в этой местности, были коренные племена, которые остались до сих пор; за ними последовали малайцы, которые в древности переселились сюда из материковой Азии. Китайское и индийское культурные влияния оставили свой след, когда началась торговля с этими странами, и усилились с иммиграцией в Малайзию. Другие культуры, оказавшие сильное влияние на Малайзию, включают персидский, арабский, британский. Множество различных этнических групп, которые в настоящее время существуют в Малайзии, имеют свою уникальную и самобытную культурную идентичность с некоторыми перекрестными чертами.
Искусство и музыка имеют давние традиции в Малайзии, причем малайское искусство восходит к временам малайских султанатов. Традиционное искусство было сосредоточено в таких областях, как резьба по дереву, серебряное дело и ткачество. Исламские табу ограничивали использование произведений искусства с изображением людей до середины 20 века. Исполнительское искусство и кукольные представления теней популярны и часто демонстрируют индийское влияние. В архитектуре можно увидеть различные влияния отдельных культур Малайзии и других стран. Были построены большие современные здания, в том числе самые высокие здания-близнецы в мире, Башни-близнецы Петронас. Малазийская музыка имеет разное происхождение и в основном основана на ударных инструментах. Большая часть ранней малазийской литературы была основана на индийских эпосах, которые остались неизменными даже после того, как малайцы обратились в ислам; это расширилось в последние десятилетия. Английская литература оставалась только высшим классом до появления печатного станка. В 19 веке появилась местная китайская и индийская литература.
Кухня часто делится по этническому признаку, но существуют некоторые блюда, в которых смешаны продукты разных национальностей. У каждой крупной религиозной группы основные святые дни объявлены официальными праздниками. Официальные праздники различаются в зависимости от штата; самый распространенный - день Мердека, который празднует независимость Малой. Хотя фестивали часто происходят из-за определенного этнического происхождения, они отмечаются всеми людьми в Малайзии. Традиционные виды спорта популярны в Малайзии, в то время как он стал центром международных видов спорта, таких как бадминтон. В 1998 году Малайзия принимала Игры Содружества, первые Игры Содружества, в которых факел прошел через большее количество стран, чем Англия и принимающая сторона.
Правительство Малайзии предприняло шаг по определению малазийской культуры через «Национальную культурную политику 1971 года», которая определила то, что считалось официальной культурой, основывая ее на малайской культуре и объединяя исламские влияния. Особенно это коснулось языка; только малайские тексты считаются официальными культурными текстами. Государственный контроль над СМИ очень силен, и большинство СМИ так или иначе связаны с правительством.
Полуостровная Малайзия (слева) составляет 40% территории Малайзии и является преимущественно исламским. Два штата Восточной Малайзии в основном христианские. Столица Малайзии Куала-Лумпур.Малайзия состоит из двух отдельных географических регионов: Полуостровная Малайзия и Восточная Малайзия. Малайзия была образована в результате слияния Федерации Малайи с Северным Борнео (сегодня провинция Сабах ), Сараваком и Сингапур (отделился в 1965 г.) в 1963 г., и культурные различия между полуостровом и Восточной Малайзией сохраняются. Во время образования Малайзии исполнительная власть была наделена коалицией Perikatan (позже Barisan Nasional ) трех расовых политических партий, а именно United Malays National Organization (UMNO), Малазийская китайская ассоциация (MCA) и Малазийский индийский конгресс (MIC). ОМНО доминировала в коалиции с момента ее создания. Хотя ислам является официальной государственной религией, Конституция Малайзии гарантирует свободу религии.
Малайзия - это многоэтническое, многокультурное и многоязычное общество, и многие этнические группы в Малайзии сохраняют свою культурную идентичность. Общество Малайзии называют «Азией в миниатюре». Первоначальная культура этого района произошла от коренных племен, а также от малайцев, которые переселились туда в древние времена. Существенное влияние оказывают китайская и индийская культуры, восходящие к тому времени, когда в этом районе началась торговля с этими странами. Другие культуры, оказавшие сильное влияние на Малайзию, включают персидский, арабский и британский. Структура правительства, наряду с расовым балансом сил, вызванным идеей общественного договора, привела к небольшому стимулу для культурной ассимиляции этнических меньшинств в Малайя и Малайзия. Правительство исторически мало делало различий между «малайской культурой» и «малайзийской культурой».
малайцы, которые составляют более половины населения Малайзии, играют доминирующую роль в политическом плане и включены в группе, обозначенной как бумипутра. Их родной язык, бахаса Малайзия, является национальным языком страны. По определению конституции Малайзии все малайцы являются мусульманами. Орангасал, самые ранние жители Малайи, составляли лишь 0,5 процента от общей численности населения Малайзии в 2000 году, но составляли большинство в Восточной Малайзии, на Борнео. В Сараваке и Сабахе большинство немусульманских коренных народов классифицируются как даяки, и они составляют около 40 процентов населения штата. Многие племена обратились в христианство. 140 000 оранг асли, или аборигенных народов, составляют ряд различных этнических сообществ, проживающих на полуострове Малайзия.
Руководители старых хедхантингов практик в Кадазане дом в Сабахе Китайцы поселились в Малайзии на протяжении многих веков и составляют вторую по величине этническую группу. Первые китайцы, которые поселились в поселениях проливов, в основном в Малакке и вокруг него, постепенно переняли элементы малазийской культуры и вступили в брак с малазийским сообществом, и с этим возникла новая этническая группа, получившая название, Перанакан («Китайский пролив»). Эти китайцы приняли малайские традиции, сохранив при этом элементы китайской культуры, такие как их в основном буддийская и даосская религии. Наиболее распространенными китайскими разновидностями, на которых говорят на полуострове Малайзия, являются кантонский, мандаринский, хоккиен, хакка, Хайнаньцы и Фучжоу.
. Индийское сообщество в Малайзии - самая маленькая из трех основных этнических групп, составляющая около 10 процентов населения страны. Они говорят на разных языках Южной Азии. Тамилы, малаялы и телугу составляют более 85 процентов людей индийского происхождения в стране. Индийские иммигранты в Малайзию принесли с собой индуистскую и сикхскую культуры. Сюда входили храмы и гурдвары, кухня и одежда. Индуистские традиции остаются сильными в индийской общине Малайзии. Сообщество индейцев, принявших малайские культурные обычаи, также существует в Малакке. Хотя они остаются индуистами, читти говорят на малайзийском языке бахаса, одеваются и действуют как малайцы.
Некоторые евразийцы смешанного европейского и малайского происхождения живут в Малайзии. Небольшая община в Малакке - потомки бывших португальских колонистов, женившихся на малайских женщинах. Хотя они приняли малайскую культуру, они говорят на своем собственном языке и являются католиками.
Каждая этническая группа имеет свою собственную основную культуру, которая отделяет ее от других, и они достигли разных уровней интеграции. Китайцы интегрировались с малайской культурой в ряде областей, включая части Теренггану, и они образуют малайзированные группы, такие как китаец Баба в Малакке и Сабаха. Их годы под объединенным британским правлением принесли некоторое общее чувство идентичности всем этническим группам, а английские идеи и идеалы дали некоторые объединяющие черты. Общую малазийскую культуру можно увидеть в симбиозе культур людей, живущих в ней.
Правительство Малайзии определило малазийскую культуру, приняв "Национальную политику в области культуры 1971 года" ". Он определяет три принципа как руководящие принципы для малазийской культуры: что она основана на культурах коренных народов; что, если элементы из других культур признаны подходящими и разумными, они могут считаться малазийской культурой; и что ислам станет важной частью национальной культуры.
Некоторые культурные споры существуют между Малайзией и соседней Индонезией. У двух стран схожее культурное наследие, много традиций и предметов. Однако споры возникают по поводу самых разных блюд - от кулинарных блюд до государственного гимна Малайзии. В Индонезии существуют сильные чувства по поводу защиты национального наследия этой нации. Соперничество между двумя странами началось во время Конфронтаси сразу после независимости Малайзии, когда Индонезия и Малайзия почти находились в состоянии войны. Рост недовольства с тех пор в сочетании с экономическим успехом Малайзии означает, что эти чувства все еще сильны в Индонезии сегодня. Правительство Малайзии и правительство Индонезии встретились, чтобы разрядить напряженность, возникшую в результате совпадения культур. Чувства не столь сильны в Малайзии, где большинство признает, что многие культурные ценности разделяются.
Сравнение малайского языка, письма джави и каллиграфии кат с другими языками Один спор, известный как полемика Пендета, началась, когда индонезийцы заявили, что танец Pendet использовался в официальной рекламной кампании малайзийского туризма, что вызвало официальные протесты. Этот танец с Бали в Индонезии использовался только в рекламе Discovery Channel, а не в рекламе, спонсируемой правительством Малайзии. Такие песни, как Rasa Sayange, вызвали аналогичные споры. Государственный гимн Малайзии Негараку, как утверждалось, основан на аналогичной индонезийской песне, написанной годом ранее. Обе мелодии взяты из французской песни 19-го века, что вызвало сходство.
В 2019 году Министерство образования планирует ввести кат (каллиграфию на языке джави) в программу обучения бахаса мелаю 4 класса в местных школах. следующий год стал полемическим вопросом. Некоторые стороны рассматривали этот вопрос как симптомы постепенной исламизации, в то время как другие считали его полезным для оценки культурного наследия.
Джогет Мелайу, малайский танец 
Художественная галерея Малакки Традиционное малазийское искусство в основном сосредоточено на резьбе, ткачестве и изготовлении серебра. Традиционное искусство варьируется от корзин ручной работы из сельской местности до серебряных изделий малайских дворов. Среди распространенных произведений искусства - декоративные наборы крис и ореховый жук. Производятся роскошные ткани, известные как сонгкет, а также ткани с традиционным рисунком батик. Коренные жители восточной части Малайзии известны своими деревянными масками. Искусство Малайзии расширилось только недавно, так как до 1950-х годов в исламе были строгие табу на рисование людей и животных. Текстильные изделия, такие как батик, сонгкет, Пуа Кумбу, используются для украшения, часто вышивают рисунком или узором. Традиционные украшения изготавливались из золота и серебра, украшались драгоценными камнями, а в Восточной Малайзии для того же эффекта использовались кожа и бусины.
Глиняная посуда была развита во многих областях. Это глиняный сосуд в форме тыквы, в котором хранится вода. Перак знаменит этим. Также для хранения воды используется угловой. belanga - это глиняная миска с широким дном, используемая для приготовления пищи, позволяющая легко распространять тепло. Резное дерево используется в качестве украшения для многих предметов, таких как двери и оконные панели. Резьба по дереву никогда не была отраслью, а была искусством. Традиционные резчики по дереву годами просто готовили древесину, поскольку считали, что резчики по дереву должны идеально сочетаться с их деревом. Дерево также должно было соответствовать покупателю, поэтому резьба по дереву была очень ритуализированной задачей.
У каждой этнической группы есть свои исполнительские искусства, между которыми мало общего. В малайском искусстве присутствует некоторое влияние Северной Индии. Форма искусства под названием мак ён, объединяющая танец и драму, остается сильной в штате Келантан. Однако более старые малайско-тайские исполнительские виды искусства, такие как мак Ён, стали менее популярными по всей стране из-за своего индуистско-буддийского происхождения. После периода исламизации министерство искусства и туризма сосредоточилось на новых танцах португальского, ближневосточного или могольского происхождения. Традиционные малайские танцы включают джогет мелаю и запин. В последние годы популярность дикир барат выросла, и правительства штатов активно продвигают его как культурную икону. Силат - еще одна популярная малайская форма боевого искусства и танца, которая, как считается, становится все более популярной. духовная сила человека. Ваянг кулит (театр теней) был популярен в Малайзии на протяжении веков. Куклы обычно изготавливаются из кожи коровы и буйвола, вырезаны и расписаны вручную. Спектакли с теневыми марионетками часто основаны на традиционных историях, особенно на сказках из Рамаяны и Махабхараты. Традиционно театральную музыку исполняют только мужчины. Яванские иммигранты привезли в Джохор Куда Кепанг. Это форма танца, в которой танцоры сидят на лошадях и рассказывают истории исламских войн. Китайские общины принесли с собой традиционные танцы львов и танцы драконов, а индийцы принесли с собой такие формы искусства, как Бхарата Натьям и Бхангра. Колониализм также принес с собой другие формы искусства, такие как португальское и Браньо. Есть множество традиционных танцев, которые часто имеют очень сильное духовное значение. У разных племен с запада и востока Малайзии разные танцы.
Копия дворца Малаккского султаната, построенная на основе информации из Малайских анналов 
Юг - Самый большой храм Восточной Азии - Кек Лок Си на Пенанге освещается в рамках подготовки к Лунному Новому году.Архитектура в Малайзии представляет собой сочетание многих стилей, от исламских и китайские стили к стилям, принесенным европейскими колонистами. Из-за этих влияний малайская архитектура изменилась. Дома на севере похожи на дома в Таиланде, а на юге - на дома на Яве. Европейцы привезли новые материалы, такие как очки и гвозди, изменив архитектуру. Дома построены для тропических условий, построены на сваях с высокими крышами и большими окнами, позволяющими воздуху проходить через дом и охлаждать его. Дерево было основным строительным материалом на протяжении большей части истории Малайзии; он используется для всего, от простого кампунга до королевских дворцов. В Негери Сембилан в традиционных домах нет гвоздей. Помимо дерева, использовались и другие распространенные материалы, такие как бамбук и листья. Истана Кенанган в Куала Кангсар был построен в 1926 году, и это единственный малайский дворец с бамбуковыми стенами. Орал Асал Восточной Малайзии живут в длинных домах и деревнях у воды. Длинные дома на сваях и возвышаются, в них могут разместиться от 20 до 100 семей. Деревни на воде также построены на сваях, дома соединены досками, а большая часть транспорта - на лодках.
Китайскую архитектуру можно разделить на два типа: традиционную и Баба Ньонья. Хозяйства Бабы Ньони построены из разноцветной плитки и имеют большие внутренние дворы. Индийская архитектура пришла с малазийскими индейцами, отражая архитектуру южной Индии, откуда родом большинство. Некоторая сикхская архитектура также была импортирована. Малакка, которая была традиционным центром торговли, имеет большое разнообразие стилей строительства. Большие деревянные постройки, такие как Дворец султана Мансур Шаха, существуют с ранних периодов. Китайское влияние можно увидеть в ярко оформленных храмах и террасных торговых домах. Самым крупным сохранившимся португальским сооружением в Малакке является форт A Famosa. Другие колониальные здания включают голландские Stadthuys, голландские колониальные городские кирпичные здания и здания, построенные британцами, такие как Мемориальный зал, который сочетает в себе барокко и исламскую архитектуру.
Форма и размеры домов различаются от штата к штату. Общие элементы в полуостровной Малайзии включают скатные крыши, веранды и высокие потолки, поднятые на сваях для вентиляции. Изделия из дерева в доме часто имеют причудливую резьбу. Этажи находятся на разных уровнях в зависимости от функции помещения. Мечети традиционно основывались на яванской архитектуре. В наше время правительство продвигало различные проекты, от самых высоких зданий-близнецов в мире Башен-близнецов Петронас до целого города-сада Путраджайя. Малайзийские фирмы разрабатывают дизайн небоскребов специально для тропического климата.
Традиционная малайская музыка и исполнительское искусство, по-видимому, возникли в Келантане - Паттани регион. Музыка основана на ударных инструментах, самый важный из которых - gendang (барабан). Есть как минимум 14 видов традиционных барабанов. Барабаны и другие традиционные ударные инструменты часто изготавливаются из натуральных материалов, таких как раковины. Среди других инструментов - ребаб (струнный смычковый инструмент), серунаи (инструмент, похожий на гобой с двумя язычками), серулинг (флейта) и трубы. Музыка традиционно используется для повествования, празднования событий жизненного цикла и на ежегодных мероприятиях, таких как сбор урожая. Когда-то музыка использовалась как форма междугороднего общения. Традиционный оркестр можно разделить на две формы: гамелан, который играет мелодии с использованием гонгов и струнных инструментов, и оркестр, который использует духовые инструменты для создания более торжественной музыки.
В Восточной Малайзии основаны ансамбли. около гонги, такие как агунг и кулинтанг, обычно используются на церемониях, таких как похороны и свадьбы. Эти ансамбли также распространены на юге Филиппин, Калимантане в Индонезии и в Брунее. Китайские и индийские малайзийцы имеют свои собственные музыкальные формы, а у коренных племен полуострова и Восточной Малайзии есть уникальные традиционные инструменты. В таких странах, как Сингапур, Малайзия и Индонезия, считается, что выступление в доме во время Хари Райя (традиционный малайский фестиваль) - хорошее убеждение, поскольку оно приносит удачу и удачу исполнителям и хозяевам дома.
В Малайзии крупнейшим концертным залом является Филармония Петронас. Постоянный оркестр - Малазийский филармонический оркестр. Популярная малайская музыка - это сочетание стилей всех национальностей страны. Правительство Малайзии предприняло шаги по контролю того, какая музыка доступна в Малайзии; рэп подвергается критике, хэви-метал ограничивается, и иностранные группы должны представить запись недавнего концерта перед выступлением в Малайзии. Считается, что эта музыка плохо влияет на молодежь.
Литературный музей Малакки Сильная устная традиция, существовавшая еще до появления письменности на территории нынешней Малайзии, продолжается и сегодня. Эти ранние произведения находились под сильным влиянием индийских эпосов. Устная литература, такая как народные сказки, процветала даже после появления печатных произведений. Арабский сценарий джави появился с приходом ислама на полуостров в конце 15 века. На этом этапе истории, которые ранее давали уроки индуизма и буддизма, были приняты как имеющие более универсальное значение, а их основные сюжетные линии остались нетронутыми. Каждый из малайских султанатов создал свою собственную литературную традицию под влиянием уже существующих устных историй и историй, пришедших с исламом. Появление печатного станка в Малайзии стало ключевым фактором, позволившим получить доступ к литературе не только тем, кто достаточно богат, чтобы позволить себе рукописные рукописи. Существовало разделение на королевских малайцев, знавших английский язык, и представителей низшего сословия, которые читали только малайский. В первые годы 20 века литература начала меняться, чтобы отражать меняющиеся нормы малазийцев. В 1971 году правительство сделало шаг к определению литературы на разных языках. Литература, написанная на малайском языке, называлась «Национальной литературой Малайзии»; литература на других языках бумипутры называлась «региональной литературой»; Литература на других языках называлась «отраслевой литературой».
Малайская поэзия очень развита и использует множество форм. Хикаят - это традиционное повествование, и истории, написанные таким образом, называются с использованием хикаят, за которым следует имя (имена) главного героя (ов). Пантун - это форма поэзии, используемая во многих аспектах малайской культуры. Syair - еще одна форма повествования, когда-то очень популярная. Форма хикаят остается популярной, а пантун распространился с малайского на другиеязыков. До XIX века литература, выпускавшаяся в Малайзии, была сосредоточена в основном на сказках о королевской семье, поскольку она создавалась только для королевской семьи. Именно после этого он распространился на другие области. расовые беспорядки 1969 г. сильно повлияли на литературу; Улучшение экономики в 1980-е годы привело к социальным изменениям и появлению новых форм литературы.
Первая малайская литература была написана на арабском языке. Самая ранняя известная малайская письменность находится на Камне для надписей Теренггану, сделанном в 1303 году. Одной из наиболее известных малайских работ является Сулалатус аль-Салатин, также известный как Седжара Мелайу (что означает «Малайские летописи»). Первоначально он был записан в 15 веке, но с тех пор был отредактирован; известная версия относится к 16 веку. «Хикая Раджит Пасай», написанная в 15 веке, является еще одним значительным литературным произведением. Хикаят Ханг Туа, или история Ханг Туа, рассказывает историю Ханг Туа и его преданности своему султану. Это самый известный Хикаят; он заимствован из Седжара Мелайу. Оба они были номинированы как объекты всемирного наследия в программе «Память мира». Популярны такие народные сказки, как «Хикаят Санг Кансил», об умном мышином олене, а также такие приключения, как «Рамаяна», адаптированные из индийских эпосов. Мунши Абдулла (Абдулла бин Абдул Кадир), живший с 1797 по 1854 год, считается отцом малайской литературы. Его автобиография Хикаят Абдулла повествует о повседневной жизни в то время, когда британское влияние распространялось. Женщины-малайские писательницы стали популярными в 1950-х годах.
Различные этнические и языковые группы произведений на своих языках. Китайская и индийская литература стала обычным явлением по мере увеличения носителей в Малайзии, местных языках этих регионов начали выпускаться в 19 веке. Начиная с 1950-х годов китайская литература расширилась; домашняя литература на индийских языках так и не появилась. Английский стал общепринятым литературным языком.
Наси Лемак, национальное блюдо Малайзии 
По часовой стрелке снизу слева: говядий суп, кетупат (прессованные кубики риса), говядина ренданг и саюр лодех Кухня Малайзии отражает многонациональный состав населения и состоит его разнообразием. Многие культуры Малайзии и кухонь оказали большое влияние на малазийскую кухню, китайскую, индийскую, тайскую, яванской и суматранской кухонь. Во многом это связано с тем, что Малайзия была частью древнего маршрута специй. Кухня очень похожа на Сингапур и Бруней, а также сходство с филиппинской кухни. В разных штатах Малайзии есть разные блюда, и часто еда в Малайзии отличается от оригинальных блюд.
Иногда еда, не найденная в ее первоначальной культуре, ассимилируется в другой; например, в китайских ресторанах Малайзии часто используются блюда малайзийской кухни. Еда из одной культуры иногда готовится с использованием стилей, взятых из другой. Это означает, что, хотя многие малазийские блюда показывают из другой культуры, они имеют свою индивидуальность. Часто еда в Малайзии отличается от оригинальных блюд; например, китайская еда в малазийских версиях зачастую слаще, чем в оригинале. Перанаканцы, китайцы, переехавшие в Малайзию много веков назад, имеют свою уникальную кухню, которая китайская кулинарная техника с использованием малайских ингредиентов.
Во время ужина еду не представлены блюдами, а сразу. Рис популярен во многих малазийских блюдах. Перец чили часто встречается в малазийских блюдах, хотя это не делает их пряными. Лапша - обычное дело. Свинина в Малайзии используется редко из-за большого количества мусульманского населения. Некоторые праздники связаны с едой, и лунные пирожные часто едят во время Фестиваля лунного пирога.
Сити Нурхализа в тудунг По состоянию на 2013 год большинство Мусульманские малазийские женщины носят тудунг, разновидность хиджаба. До иранской революции 1979 г. такое использование тудунга было необычным, и местами, где занимались тудунгом женщины, как правило, сельские районы. Использование тудунг резколо после 1970-х годов повышения. по мере роста религиозного консерватизма среди малайцев как в Малайзии, так и в Сингапуре.
Некоторые члены келантанских улемов в 1960-х годах считали, что хиджаб не является обязательным. К 2015 году малазийские улама считали, что эта предыдущая точка была антиисламской.
К 2015 году в Малайзии индустрия моды, связанная с тудунгом. К 2015 году мусульманское малайское общество отрицательно отреагировало на мусульманских женщин, которые не носят тудунг.
Норхаяти Каправи снял в 2011 году документальный фильм об использовании тудунга в Малайзии «Сиапа Аку?». ("Кто я?"). Это на малайском языке с английскими субтитрами.
Малайские дети, одетые для Хари райя Малайзийцы отмечают ряд праздников и праздников в течение года как на федеральном уровне, так и на уровне штата. уровень. Другие фестивали отдельными этническими или религиозными группами. Главными святыми днями каждой из основных религий являются государственные праздники. Самый распространенный праздник - «Хари Мердека » (День Независимости), также известный как «Мердека» (Свобода), 31 августа. Он отмечает независимость Федерации Малайи. Этот, а также День труда (1 мая), день рождения короля (первого суббота июня) и некоторые другие праздники являются производственными праздниками. День Федеральной территории отмечается на трех федеральных территориях (1 февраля). День Малайзии, проводимый 16 сентября, знаменует образование Малайзии через союз Малайзии, Сингапур, Сабах и Саравак, хотя он отмечается в основном в Восточной Малайзии.
Новый год, китайский Новый год и начало По исламскому календарю все государственные праздники. Мусульманские праздники очень популярны в Малайзии. Самым важным из них является Хари Райя Пуаса (также называемый Хари Райя Айдилфитри), который является малайским переводом Ид аль-Фитр. Это праздник, отмечается мусульманами всего мира в конце Рамадана, месяца поста. Они также отмечают Хари Райя Хаджи (также называемый Хари Райя Айдиладха, перевод Ид уль-Адха ), Авал Мухаррам (Исламский Новый год ) и Маулидур Расул (День рождения Пророка).
Малазийские китайцы обычно проводят те же фестивали, что и китайцы по всему миру. Китайский Новый год - самый знаменательный, длится 15 дней. Индусы в Малайзии отмечают Дипавали, праздник света, а Тайпусам - праздник, на котором паломники со всей страны встречаются в пещерах Бату. Весак (по-малайски Весак), день рождения Будды, является государственным праздником. Христианская община Малайзии отмечает большинство праздников, которые отмечают христиане в других местах, в первую очередь Рождество и Пасху. Страстная пятница, однако, является официальным праздником только в двух штатах Борнея. Праздники урожая Гавай в Сараваке и Кааматан в Сабахе также важны для восточных малазийцев.
Несмотря на то, что большинство фестивалей отождествляются с этнической или религиозной группой, в торжествах часто участвуют все малазийцы. Один из примеров этого празднования Конгси, которое отмечается, когда Хари Райя Пуаса и китайский год совпадают. Термин Конгси Райя (что означает «участие в праздновании» на малайском ) был придуман из-за сходства словом конгси и китайским новогодним приветствием Гонг си фа цай. Точно так же чемодан Дипа Рая был придуман, когда совпали Хари Райя Пуаса и Дипавали.
Практика, известная как «день открытых дверей», обычное во время праздников, особенно во время Хари Райя Айдилфитри, Дипавали, Китайское новое Год и Рождество. День открытых дверей означает, что принимаются все доброжелатели и приглашаются все независимо от происхождения. Дни открытых дверей обычно действуют в доме хозяина, и хозяин готовит еду. Также есть дни открытых дверей, которые действуют в рамках крупных общественных организаций. Большинство малазийцев берут отпуск на работу или в школу, чтобы вернуться в свои родные города, чтобы отпраздновать торжества со своими дальними родственниками. Эта практика широко известна как балик кампунг и обычно вызывает пробки на большинстве автомагистралей в стране.
A wau семинар Популярные виды спорта в Малайзии включают бадминтон, боулинг, футбол, сквош и хоккей на траве. Малайзия имеет небольшие традиционные виды спорта. Вау - это традиционная форма полета воздушных змеев, включающая воздушную змеев, созданную со сложной конструкцией. Эти воздушные змеи могут достигать высоты почти 500 метров (1640 футов), и из-за бамбуковых приспособлений при полете они издают гудящий звук. Sepak takraw - игра, в которой мяч из ротанга удерживается в воздухе без помощи рук. Традиционной игрой, в которую играли во время сезона сбора урожая риса, было бросание больших волчков весом около 5 килограммов (11 фунтов), которые бросают, разворачивая веревку, и срывают с земли во время вращения. Известно, что они могут вращаться более часа. Другие виды спорта - танцы драконов и гонки на лодках-драконах. Побережье Малайзии популярно для подводного плавания, парусного спорта и других водных видов спорта и развлечений. Рафтинг и треккинг также часто проводятся.
Многие международные виды спорта очень популярны в Малайзии. Матчи по бадминтону в Малайзии привлекают тысячи зрителей, а Малайзия, наряду с Индонезией и Китаем, неизменно проводит Кубок Томаса с 1949 года. Среди известных игроков Ли Чонг Вэй. Малазийская федерация лужайки (PLBM) была зарегистрирована в 1997 году, и уже имеет сильную международную команду и добилась успехов на международной арене. Сквош был доставлен в Малайзию военнослужащими британской армии, с первым соревнования проводились в 1939 году. Малайзийская ассоциация ракеток для сквоша (SRAM) была создана 25 июня 1972 года и добилась большого успеха на азиатских соревнованиях по сквошу. Футбол популярен в Малайзии, и Малайзия предложила создать лигу футбола Юго-Восточной Азии. Хоккей популярен в Малайзии: малазийская команда заняла 14-е место в мире по состоянию на 2010 год. Малайзия принимала третий чемпионат мира по хоккею на стадионе Мердека в Куала. Лумпур, до этого также принимавший 10-й кубок. В Малайзии есть собственная трасса Формулы-1, международная трасса Сепанг. Его протяженность составляет 310,408 км (193 миль), и он провел свой первый Гран-при в 2000 году. Популярность гольфа растет, и по всей стране строится множество полей.
Волчок в культурном центре Геланганг Сени Федерация Олимпийского совета Малайзии была образована в 1953 году и получила признание Международного олимпийского комитета в 1954 году. Она впервые участвовала в Олимпийских играх в Мельбурне в 1956 году. Совет был переименован в Олимпийский совет Малайзии в 1964 году, и участвовал во всех Олимпийских играх, кроме одной, с тех пор, как был сформирован совет. Наибольшее количество атлетов, отправленных на Олимпийские игры, было 57, на Мюнхенские Олимпийские игры 1972 года. Спортсмены Малайзии выиграли четыре олимпийских медали, все из которых по бадминтону. Малайзия участвовала в Играх Содружества с 1950 года как Малайзия и с 1966 года как Малайзия. Он был доминирующим в бадминтоне и проводил игры в Куала-Лумпуре в 1998 году. Игры Содружества 1998 года были первым разом, когда эстафета огня прошла через большее количество стран, чем только Англия и принимающая страна.
Большая часть малазийских СМИ связана с правящей партией ОМНО, а главная газета округа принадлежит правительству и политическим партиям правящей коалиции. Основные оппозиционные партии также имеют свои собственные газеты. Помимо малайских газет, есть большие тиражи ежедневных газет на английском, китайском и тамильском языках. СМИ обвиняют в усилении напряженности между Индонезией и Малайзией и в создании у малазийцев плохого имиджа индонезийцев. СМИ двух половин Малайзии разделены. СМИ на полуострове придают низкое значение новостям из Восточной Малайзии и часто относятся к ней как к колонии полуострова. Доступ к Интернету редко встречается за пределами основных городских центров, а представители низшего класса имеют меньший доступ к негосударственным источникам новостей.
Регулируемая свобода прессы подверглась критике, и это Утверждалось, что правительство угрожает журналистам сокращением возможностей трудоустройства и отказом в приеме семьи в университеты. Правительство Малайзии ранее пыталось подавить оппозиционные перед выборами, когда правящая партия не была уверена в своей политической ситуации. В 2007 году правительственное агентство издало директиву для всех частных теле- и радиостанций воздерживаться от трансляции выступлений лидеров оппозиции, что было осуждено политиками из оппозиции Партии демократического действия. В Сабахе, где только один таблоид не находится под контролем правительства, самая свободная пресса в Малайзии. Такие законы, как Закон о печатных станках и публикациях, были названы ограничивающими свободу слова. Правительство Малайзии имеет большой контроль над СМИ в связи с этим Законом, который предусматривает, что медиа-организация должна иметь разрешение на деятельность. Однако «Билль о гарантии отсутствия интернет-цензуры», принятый в 1990-х годах, означает, что интернет-новости не подвергаются цензуре.
Малазийские киносъемки прошли пять этапов. Первый этап произошел, когда в 1933 году началось создание повествовательных фильмов, когда компания работала за пределами Сингапура. В течение первых двух десятилетий после Второй мировой войны большинство фильмов были сняты режиссерами из Индии и Филиппин, которые продюсировали второй этап фильмов. Первый фильм местной постановки был снят в 1952 году. Однако в кинотеатрах он не прошел. Третий этап появился, когда сингапурские студии начали фильмы в 1950-х годах, но индустрия была повреждена из-за независимостиура и потери там студий. В это время популярность приобрели индонезийские фильмы, хотя небольшая группа кинематографистов продолжала сниматься в Малайзии, образуя четвертую сцену. В 1980-х годах местная промышленность начала восстанавливаться, что привело к пятому и самому красноречивому этапу, охватил больше тем, чем любой предыдущий этап. Кроме того, это был первый раз, когда немалайские фильмы стали широко представлены.
Правительство начало спонсировать фильмы в 1975 году, создаваемое Национальную корпорацию развития кино в 1981 году. Благодаря этому Правительство предлагает ссуды кинематографистам, которые хотят снимать фильмы, однако для получения средств критиковались как продвижение только коммерческих фильмов. Из-за отсутствия государственного финансирования проектов возникло сильное движение за независимое кино. Значительно увеличилось количество короткометражных фильмов, которые за последние два десятилетия приобрели статус в международных кинофестивалях. Независимые документальные фильмы охватывают области, которые обычно подвергаются цензуре со стороны правительства, такие как секс и сексуальность, а также расовое неравенство и напряженность. Хотя правительство критиковало некоторые фильмы за то, что они не демонстрируют мультикультурализм, его действия были непоследовательными в этом отношении и часто предпочитают другую культуру.
Портал Малайзии 