Войти
A культурный критик является критиком данной культуры, обычно в целом. Культурная критика во многом пересекается с социальной и культурной теорией. Хотя такая критика является просто частью самосознания культуры, социальные позиции критиков и средства, которые они используют, сильно различаются. Концептуальное и политическое обоснование критики.
Современное употребление имеет тенденцию включать все виды критики, направленной на культуру.
Сам термин «культурная критика» был утвержден Жаком Барзеном : Ничего подобного не было признано или одобрено, когда мы [т.е. Барзун и Триллинг] начали - больше интуитивно, чем намеренно - осенью 1934 года. Утверждалось, что в межвоенный период язык литературной критики подходил для потребности культурных критиков; но позже он в основном служил академическим. «Критики культуры» Алана Трахтенберга (1976) сосредоточен на американских интеллектуалах 1920-х годов, которые были «неакадемическими» (включая HL Mencken и Льюис Мамфорд ), где сборник американских культурных критиков 1995 года охватывал в основном более поздние фигуры, такие как Ф. О. Маттиссен и Сьюзан Зонтаг, вовлеченные в дебаты о американской культуре как национальной.
Напротив, такая работа, как Ричард Волин <В работе 42>1995 г. «Термины культурной критики: Франкфуртская школа, экзистенциализм, постструктурализм» (1995) это описание используется в общих чертах.
Культурные критики пришли на сцену в девятнадцатом веке. Мэтью Арнольд и Томас Карлайл - ведущие примеры культурного критика викторианской эпохи ; у Арнольда тоже есть забота о религии. Джон Раскин был другим. Из-за уравнения, проведенного между уродством материального окружения и бедной жизнью, эстетов и других можно было бы косвенно считать вовлеченными в культурную критику, но реальная артикуляция - вот что делает критику. Во Франции Шарль Бодлер был культурным критиком, как и Сёрен Кьеркегор в Дании и Фридрих Ницше в Германии.
В двадцатом веке Ирвинг Бэббит справа и Уолтер Бенджамин слева могли считаться главными культурными критиками. Сфера игры значительно изменилась: гуманитарные науки расширились и стали включать в себя культурологические исследования всех видов, которые основаны на критической теории. Однако у этой тенденции есть свои диссиденты; Джеймс Ситон много писал в защиту непреходящей важности Ирвинга Бэббита и его наследников, защищаемых им, критикуя при этом доминирование критической теории в преподавании литературы. представляет собой сборник эссе выдающихся английских профессоров, писателей и критиков, в которых говорится о своем несогласии с выдающейся ролью критической теории на факультетах английского языка.
