Войти
Культурный конфликт - это тип конфликта, который возникает, когда разные культурные ценности и верования противоречат друг другу. Существуют широкие и узкие определения этого понятия, которые использовались для объяснения насилия (включая войну) и преступности на микро- или макроуровне.
Джонатан Х. Тернер определяет культурный конфликт как конфликт, вызванный «различиями в культурных ценностях и верованиях, из-за которых люди расходятся друг с другом». На микроуровне Александр Греве обсуждает культурный конфликт между гостями, принадлежащими к разным культурам и национальностям, в британском ситкоме 1970 года Башни Фолти. Он определяет этот конфликт как конфликт, который возникает, когда ожидания людей в отношении определенного поведения, исходящие из их культурных особенностей, не оправдываются, поскольку у других разные культурные традиции и разные ожидания.
Культурные конфликты трудно разрешить в качестве сторон конфликт имеют разные убеждения. Культурные конфликты усиливаются, когда эти различия отражаются в политике, особенно на макроуровне. Примером культурного конфликта являются дебаты по поводу абортов. Этнические чистки - еще один крайний пример культурного конфликта. Войны также могут быть результатом культурного конфликта; например, различные взгляды на рабство были одной из причин гражданской войны в Америке.
Более узкое определение культурного конфликта датируется В эссе Дэниела Белла 1962 года «Преступление как американский образ жизни» основное внимание уделяется криминальным последствиям столкновения культурных ценностей.
определяет его как конфликт, который возникает, когда противоречащие нормы создают «возможности для отклонения и преступной выгоды в девиантных субкультурах ». Корнблюм отмечает, что всякий раз, когда законы навязывают культурные ценности группе, которая не разделяет эти взгляды (часто это тот случай, когда большинство навязывает свои законы меньшинству), преступники создают нелегальные рынки для обхода этих законов. Он обсуждает пример запрета в межвоенном периоде Соединенных Штатов и отмечает, как культурный конфликт между про- и антиалкогольными группами создал возможности для незаконной деятельности; Другой подобный пример, который он перечисляет, - это война с наркотиками.
. Корнблюм также классифицирует культурный конфликт как один из основных типов теории конфликта. В Столкновение цивилизаций Сэмюэл П. Хантингтон предполагает, что культурная и религиозная идентичность людей будет основным источником конфликтов в мире после холодной войны.
Мишель ЛеБарон описывает разные культуры как «подземные реки, протекающие через нашу жизнь и отношения, дающие нам сообщения, которые формируют наше восприятие, атрибуцию, суждения и представления о себе и других. " Она заявляет, что культурные послания «формируют наше понимание», когда два или более человека присутствуют в отношении отношений, конфликта и мира. ЛеБарон рассматривает влияние культуры как мощное и «бессознательное, влияющее на конфликты и попытки разрешить конфликт незаметными способами». Она заявляет, что влияние культуры огромно, затрагивая «имя, фрейм, обвинения и попытки уладить конфликты». В связи с огромным влиянием, которое культура оказывает на нас, ЛеБарон считает важным объяснить «осложнения конфликта»:
