Войти
"Коровы демоны и змеиные духи "(牛鬼蛇神) - китайский термин, использовавшийся во время Культурной революции (1966-1976) для демонизации предполагаемых врагов. Династия Тан поэт Ду Му (803–852) ввел термин в предисловие к сборнику стихов Ли Хэ (791–817), чтобы восхвалять фантастические элементы в поэзии Ли.
В начале 1960-х гг. Мао Цзэдун, большой поклонник Ли, часто употреблял этот термин в выступлениях перед Относитесь к реакционным элементам и «классовым врагам». В 1966 году, после того, как Чен Бода (лидер Группы культурной революции ) возглавил газету и официальный правительственный орган People's Daily, редакционная статья под названием «Унеси прочь» Все демоны коров и змеиные духи »(横扫 一切 牛鬼蛇神), опубликованный 1 июня 1966 года, призвал к общенациональной борьбе с этими элементами. «Коровьи демоны и змеиные духи» стали одним из самых популярных терминов во время Культурной революции, термин, используемый для осуждения и дегуманизации любого «врага», реального или воображаемого. Точное определение термина (как и большинство вещей в Культурной революции) было неясным и могло быть интерпретировано произвольно, но главными врагами Культурной революции были:
Когда на кого-то навесили ярлык «коровьего демона», они должны были быть заключены в коровник, склад или темную комнату. Незаконные тюрьмы во время Культурной революции назывались «коровниками » (牛棚), а ссыльных в деревню иногда называли «вплоть до коровников» (下 牛棚).
.
