Войти
Военная воинская повинность в Османской империи варьировалась в периоды:
Применялись сложные наборы правил, которые включали:
Нет Universea l военная повинность существовала в этот период. Вербовка в Османскую имперскую армию была достигнута посредством принудительного набора христианских детей каждые 5 лет.
В 1839 году была введена система призыва через Прокламация Гюльхане. В случае необходимости каждый город, квартал, село должен представлять в военкомат полностью экипированного призывника. В 1848 г. было опубликовано подробное положение о проекте. В нем говорилось, что мусульманин просо должен служить.
Призыв для немусульман был введен в 1856 году, но освобождение от налога вместо него не запрещало, в отличие от аналогичного платежа, доступного для мусульман. Поскольку подушный налог (джизья / цизье) для немусульман был отменен, власти не поощряли их военную службу, отдавая предпочтение доходам. Тем не менее, некоторые немусульмане пошли в армию, хотя и выполняли вспомогательные функции. Начальником гвардии Абдулхамида II был грек в звании бригадира.
Система льгот через bedel-i nakdī и bedel-i askerī означала что бремя никогда не ложилось одинаково на всех османских подданных. Богатые уклонились от военного бремени. Социально-экономическое распределение Османской империи было неравномерным, немусульманские члены Османского общества имели самый высокий уровень доходов. Даже в конце османская армия оставалась армией анатолийских крестьян-мусульман.
Служба в регулярной армии (то есть Нефер, приравнивается к частной) постепенно сокращается с современной армией. В 1908 году это было три года.
С младотурецкой революцией в октябре 1908 года военное министерство подготовило новый закон о воинской повинности. Согласно проекту, все подданные в возрасте из двадцати сорока пяти человек должны были пройти обязательную военную службу.
В июле 1909 года был принят закон о военной службе, который сделал ее обязательной для всех османских подданных. Мусульмане выступили против закона, поскольку мусульманские студенты религиозных колледжей, провалившие экзамены, мусульмане столицы лишились статуса освобожденного от налогов. Оппозиция также исходила от немусульманских граждан Османской империи. На бумаге представители греческой, сирийской, армянской и болгарской общин согласились пройти военную службу. Практика была совершенно иной. На практике каждый член хотел служить отдельно. Они хотели сохранить свою военную структуру, а не объединяться под единым флагом. Они требовали иметь униформу этнического дизайна, чтобы они были отделены друг от друга. Эти подразделения, если удастся создать, командуют христианскими офицерами. Болгарские немусульмане не хотели служить неевропейским провинциям. Армяне разлучены партизанскими привязанностями. Эти практики были полной противоположностью османизма. Правительство, считавшее, что Османская империя остается единым целым, не могло принять армию, которая могла отказаться от войны из-за своего этнического предназначения. Они утверждали, что армия на национальной или религиозной основе служит только росту национализма в Османской империи.
. В октябре 1909 года впервые был приказан набор призывников независимо от религии. Начиная с 1910 г., Балканских войн и до Первой мировой войны, на низовом уровне многие молодые османские христиане, особенно греки, которые могли себе это позволить и которые имели связи за рубежом, решила покинуть страну или спрятаться уклонистом.
12 мая 1914 года Османская империя приняла новый закон о найме. Этот новый закон снизил возраст призыва с 20 до 18 и отменил «» (резервная система). Продолжительность действительной службы была установлена в 2 года для пехоты, 3 года для других родов армии и 5 лет для военно-морского флота. Эти меры оставались в основном теоретическими во время Первой мировой войны. Османская империя в 1914 году могла призвать только 70 000 человек, или около 35 процентов соответствующего населения. В Болгарии этот показатель при этом составлял 75 процентов. При полной мобилизации, как и в начале 1915 года, только 4% населения находилось под ружьем и находилось на действительной службе по сравнению, например, с 10% во Франции.
