Войти
| Блаженный. Консепсьон Кабрера де Армида | |
|---|---|
 c. 1882. | |
| Мирянка; Мистика | |
| Родилась | Мария Консепсьон Кабрера Ариас де Армида. (1862-12-08) 8 декабря 1862 года. Сан-Луис-Потоси, Мексика |
| Умер | 3 марта 1937 (1937-03-03) (74 года). Мехико, Мексика |
| Почитаются в | римско-католической церкви Церковь |
| Беатификация | 4 мая 2019 г. Базилика Богоматери Гваделупской, Мехико, Мексика кардиналом Джованни Анджело Беччиу |
| Праздник | 3 марта |
| Патронаж |
|
Консепсьон Кабрера де Армида (8 декабря 1862 г., в Сан-Луис-Потоси, Мексика - 3 марта 1937 года, в Мехико ) был мексиканцем католиком мистик и писатель.
Она также упоминается как Мария Консепсьон Кабрера Ариас де Армида, иногда как Кончита Кабрера де Армида или Кончита Кабрера Ариас де Армида, а часто просто как Кончита .
Она была беатифицирована в Мехико. 4 мая 2019 года как первая мексиканская мирянка, получившая это признание.
Она родилась у Октавиано Кабреры Лакавекса и Клары Ариас Ривера, у которого была респектабельная, но не щедрая семейная жизнь. Хотя она вспоминала, что в детстве часто не слушалась родителей, она проявляла особую любовь к Святой Евхаристии с раннего возраста.
В 1884 году она вышла замуж за Франсиско Армиду, с которым у нее было девять детей в период с 1885 по 1899 год. В 1901 году, когда ей было 39 лет, ее муж умер, и ей пришлось заботиться о своих детях, самый младший из которых было два года. Ее жизнь вдовы ничуть не облегчила тот факт, что Мексиканская революция бушевала с 1910 по 1921 год, унеся жизни 900 000 из 15-миллионного населения Мексики. И все же ее сочинения отражают удивительное спокойствие среди окружавшего ее хаоса.
Как мистик, она рассказывала, что слышала, как Бог сказал ей: «Проси меня о долгих страданиях и много писать... Это твоя миссия на земле». Она никогда не заявляла о прямых видениях Иисуса и Марии, но говорила об Иисусе в своих молитвах и размышлениях.
Ее духовная жизнь началась еще до смерти мужа. В 1894 году она приняла «духовное бракосочетание» и в 1896 году написала в своем дневнике: «По правде говоря, после того, как я прикоснулась к Богу и у меня возникло несовершенное представление о Его Существе, я хотела простираться ниц, лоб и сердце в прахе и никогда вставай снова ».
В течение ее жизни ее сочинения были исследованы католической церковью в Мексике и даже во время ее паломничества в Рим в 1913 году, во время которого она имела аудиенцию у Папы Пия X. Церковные власти благосклонно относились к ее сочинениям.
Ее труды были широко распространены и вдохновили на создание "Крестных дел" в Мексике:
Эти работы продолжаются и сегодня.
.
Ее дети сообщают, что они почти никогда не видели ее в процессе письма, но ее религиозные сочинения и размышления составляют более 60 000 рукописных страниц. Таким образом, объем ее религиозных писаний приближается к писанию святого Фомы Аквинского.
. Как мирянин, она часто стремилась показать своим читателям, как любить католическую церковь. Она написала:
Любить Церковь - это не критиковать ее, не разрушать ее, не пытаться изменить ее основные структуры, не сводить ее к гуманизму, горизонтализму и простому служению человеческому освобождению. Любить Церковь - значит сотрудничать с делом Искупления через Крест и таким образом обрести благодать Святого Духа, пришедшего, чтобы обновить лицо этой бедной земли, доведя ее до завершения в замысле безмерной любви Отца.
В «Сезонах души» она рассматривала созревание духовной жизни как непрерывный процесс на протяжении различных сезонов, пока душа не выполнила свое предназначение на земле. В нем обсуждается, как действует Святой Дух, постепенно преобразуя душу через ее времена года по образу и подобию Иисуса.
Книга «Письма матери» отражает тот факт, что она была не замкнутым мистиком, а занятой матерью с девятью детьми и вдовой в неспокойное время в политической истории Мексики. В письмах можно увидеть ее теплую, человечную сторону, когда она общается со своей семьей.
Среди других ее книг: «Моим священникам», «Святые часы», «Перед алтарем», «Вы принадлежите к церкви» и «Непреодолимое влечение к Евхаристии».
«Я есмь»: евхаристические размышления над Евангелием - это книга размышлений, написанная в 1912 году Кончитой, результат медитаций во время Евхаристическое поклонение. Его цель - прояснить слова, которыми Иисус определяет, Кто Он, в различных утверждениях, начинающихся со слов: «Я есть».
Ее труды имеют целью прояснить слова, которыми Иисус определяет, кем он является, в различных утверждениях, начинающихся со слов: «Я ». Таким образом, цель книги - помочь читателю лучше понять тайну Иисуса Христа. Эти 31 размышление были первоначально опубликованы в 2001 году. Они были вдохновлены широким спектром евангельских отрывков, в которых Иисус объясняет, кто он такой, в различных высказываниях, начинающихся со слов «Я есть».
Кончита умерла 3 марта 1937 года в возрасте 74 лет и похоронена в церкви Сан-Хосе-дель-Альтильо в Мехико. Она прожила многогранную жизнь, будучи матерью, вдовой, мистиком и писателем. О себе она писала:
Я ношу в себе три жизни, все очень сильные: семейную жизнь с ее множеством тысяч видов печалей, то есть жизнь матери; жизнь Креста со всеми ее горестями и тяжестью, которая временами сокрушает меня, пока у меня не остается сил; и жизнь духа, или внутренняя жизнь, самая тяжелая из всех, с ее взлетами и падениями, ее бурями и борьбой, ее светом и тьмой. Благословен Бог за все!
Ее процесс канонизации был начат в 1959 году архиепископом Мехико, когда было написано около 200 томов ее сочинения были переданы в Конгрегацию по делам святых для оценки. Папа Иоанн Павел II объявил ее Преподобной 20 декабря 1999 года, и он начал процесс беатификации.
Папа Франциск подтвердил приписываемое ей чудо заступничества 8 июня 2018 года (открыв путь для ее официального блаженства), и Кабрера была беатифицирована 4 мая 2019 года на церемонии, которая проходила в Мехико в Базилике Богоматери Гваделупской. Она также первая мексиканская светская женщина, которая была беатифицирована.
Портал Святых 
Портал биографии 
Портал католицизма 
Портал Мексики 