Христианство в 13 веке

редактировать
Собор Нотр-Дам де Пари.

Восточно-римская (византийская) императорская церковь, возглавляемая Константинополь продолжал утверждать свою универсальную власть. К 13 веку это утверждение становилось все более неуместным по мере того, как Восточная Римская империя сокращалась и турки-османы захватили большую часть того, что осталось от Византийской империи (косвенно при поддержке вторжения с Запада ). Другие восточноевропейские церкви, находившиеся в общении с Константинополем, не входили в его империю и все больше действовали независимо, достигая автокефального статуса и лишь номинально признавая положение Константинополя в церковной иерархии. В Западной Европе Священная Римская империя разделилась, что сделало ее менее империей.

Содержание

  • 1 Высокая схоластика и ее современники
  • 2 Западные религиозные ордена
  • 3 Крестовые походы
    • 3.1 Четвертый крестовый поход, 1202–1204 годы
    • 3.2 Крестовые походы против восточных православных
    • 3.3 Альбигойский крестовый поход
    • 3.4 Детский крестовый поход
    • 3.5 Пятый крестовый поход, 1217–1221
    • 3.6 Шестой крестовый поход 1228–1229
    • 3.7 Седьмой крестовый поход, 1248–1254
    • 3.8 Восьмой крестовый поход, 1270
    • 3.9 Девятый крестовый поход, 1271–1272
    • 3.10 Северные крестовые походы
      • 3.10.1 Арагонский крестовый поход
      • 3.10.2 Крестовый поход против татар
  • 4 Второй Лионский собор
  • 5 Русская церковь
  • 6 Хронология
  • 7 См. Также
  • 8 Ссылки
  • 9 Дополнительная литература
  • 10 Внешние ссылки

Высокая схоластика и ее современники

Схоластика первоначально начала примирять философию древних философы-классики со средневековым христианским богословием. Это не философия или теология сами по себе, а инструмент и метод обучения, в котором упор делается на диалектическое мышление. Основная цель схоластики - найти ответ на вопрос или разрешить противоречие. Наиболее широко он применяется в средневековом богословии, но в конечном итоге был применен к классической философии и во многих других областях исследования.

Фома Аквинский

В XIII веке была предпринята попытка подавления различных групп, считавшихся неортодоксальными, таких как катары и вальденсы и связанный с этим подъем нищенствующие ордена (в частности, францисканцы и доминиканцы ), частично задуманные как форма ортодоксальной альтернативы еретическим группам. Эти два ордена быстро стали контекстом для некоторых из наиболее интенсивных схоластических теологов, породив таких «высоких схоластических» богословов, как Александр Хейлз (францисканец) и Фома Аквинский (доминиканец), или гораздо менее очевидно схоластический Бонавентура (францисканец). Также был период расцвета мистического богословия, в котором видную роль играли такие женщины, как Мехтильд из Магдебурга. Кроме того, столетие можно рассматривать как период, когда изучение Натурфилософии, которое анахронично можно назвать «наукой», снова начало процветать в руках таких людей, как Роберт Гроссетест и Роджер Бэкон.

Среди известных авторов:

Западные религиозные ордена

Монашеские ордена, особенно бенедиктинцы, цистерцианцы и Премонстраты продолжали играть важную роль в католической церкви на протяжении 13 века. Ордены нищенствующих, которые сосредоточились на бедности, проповедовании и других формах пастырского служения, были основаны в это время. Четыре ордена нищенствующих, признанные Вторым Лионским собором :

Крестовые походы

Четвертый крестовый поход, санкционированный Иннокентием III в 1202 году, с целью вернуть Святую Землю, но вскоре был свергнут венецианцами, которые использовали свои силы для разграбления христианского города Зара. В конце концов крестоносцы прибыли в Константинополь, но вместо того, чтобы отправиться в Святую Землю, крестоносцы разграбили Константинополь и другие части Малой Азии, фактически установив Латинскую империю Константинополь в Греции и Малой Азии. Фактически это был последний крестовый поход, спонсируемый папством; позднее крестовые походы спонсировались отдельными людьми. Таким образом, хотя Иерусалим удерживался почти столетие, а другие твердыни на Ближнем Востоке оставались во владении христиан гораздо дольше, крестовые походы на Святой Земле в конечном итоге не смогли создать постоянных христианских царств.

Крестовые походы римско-католических крестоносцев против христиан на Востоке не были исключительными (см. Также Северные крестовые походы и Ледяную битву ). Разграбление Константинополя и Церкви Святой Премудрости и создание Латинской империи как кажущаяся попытка вытеснить православную Византийскую империю в 1204 году рассматривается с некоторой злобой и по сей день. Многие на Востоке считали действия Запада главным определяющим фактором ослабления Византии. Это привело к окончательному завоеванию империи и падению Ислама. В 2004 году Папа Иоанн Павел II принес официальные извинения за разграбление Константинополя в 1204 году; извинения были официально приняты Патриархом Константинопольским Варфоломеем. Многие вещи, которые были украдены за это время: святые реликвии, богатства и многие другие вещи, до сих пор хранятся в различных городах Западной Европы, особенно в Венеции.

Крестовые походы на юге Испании, южная Италия и Сицилия в конечном итоге приводят к упадку исламской власти в регионах; тевтонские рыцари расширили христианские владения в Восточной Европе ; и гораздо менее частые крестовые походы в христианском мире, такие как Альбигойский крестовый поход, достигли своей цели сохранения единства доктрины.

Четвертый крестовый поход, 1202–1204 гг.

Государства крестоносцев основаны в Греции после Четвертого крестового похода.

Четвертый крестовый поход был инициирован в 1202 году Папой Иннокентием III с намерением вторгнуться в Святую Землю через Египет. Поскольку крестоносцам не хватало средств для оплаты флота и провизии, которую они получили от венецианцев, Дог Энрико Дандоло нанял крестоносцев для восстановления христианского города. Зары (Задар ) к послушанию. Поскольку впоследствии им не хватило провизии и времени на аренду судна, лидеры решили отправиться в Константинополь, где они попытались посадить на трон византийского изгнанника. После ряда недоразумений и вспышек насилия крестоносцы разграбили город в 1204 году и основали так называемую Латинскую империю и ряд других государств крестоносцев на всей территории Греческой Византийской империи. Это часто рассматривается как последний переломный момент Великого раскола между Восточной Православной Церковью и (Западной) Римско-католической церковью.

после разграбления Константинополь, большая часть Малой Азии перешла под власть Римско-католической церкви, и была создана Восточная Латинская империя. Поскольку завоевание европейскими крестоносцами было не только четвертым крестовым походом, было основано множество различных королевств европейского правления. После падения Константинополя на Латинский Запад была основана Никейская империя, которая позже стала источником греческой монархии, которая победила латинские силы Европы и восстановила православие. Монархия в Константинополе и Малой Азии.

Крестовые походы против православных

тевтонских рыцарей в Пскове в 1240 году, как показано в Сергея Эйзенштейна Александр Невский (1938).

Крестовые походы римско-католических крестоносцев против христиан на Востоке не были исключительными ни в четвертом крестовом походе, ни в. Разграбление Константинополя и церкви Святой Премудрости, разрушение монастыря Студиос, Константинопольской библиотеки и основание Латинской империи в Константинополе, а также на всей территории Западной Азии Малая и Греция (см. Королевство Фессалоники, Королевство Кипр ) считаются окончательными. Это в свете предполагаемых зверств римско-католической церкви не только в столице Константинополе в 1204 году, начиная с периода на Востоке, именуемого Frangokratia. Основание Латинской империи в 1204 г. имело целью вытеснить православную Византийскую империю. Это символизируется превращением многих православных церквей в римско-католические владения и церквей, таких как Собор Святой Софии и Церковь Пантократора, и до сих пор на это смотрят с некоторой злобой. Некоторые члены европейского христианского сообщества активно поддерживали нападения восточных христиан.

Этому предшествовала поддерживаемая европейцами попытка завоевания Византии, Греции, Болгарии и других восточно-христианских стран, что привело к учреждение Латинской Восточной Империи и Латинского Патриарха Константинополя (с различными другими государствами крестоносцев ).

Попытки Тевтонского ордена завоевать Православие Россию (в частности, республики Псков и Новгород ), предприятие, одобренное Папой Григорием IX, также может рассматриваться как часть Северных крестовых походов. Одним из главных ударов по идее завоевания России была Ледовая битва в 1242 году. С благословения Папы или без него Швеция также предприняла несколько крестовых походов против православного Новгорода. Многие на Востоке считали действия Запада в Средиземноморье главным определяющим фактором ослабления Византии, которое привело к окончательному завоеванию империи и падению ее в ислам.

Альбигойский крестовый поход

Папа Иннокентий III отлучение альбигойцев (слева), Резня против альбигойцев крестоносцами (справа)

Альбигойский крестовый поход был начат в 1209 году для уничтожения еретиков катаров из Окситании (юг современной Франции ). Это была десятилетняя борьба, которая была связана не только с ересью, но и с заботой северной Франции о расширении своего контроля на юг. В конце концов, и катары, и независимость южной Франции были истреблены.

После того, как папский легат был убит катарами в 1208 году, папа Иннокентий III объявил альбигойский крестовый поход. Злоупотребления, совершенные во время крестового похода, побудили Иннокентия III неофициально учредить первую папскую инквизицию, чтобы предотвратить будущие аберрационные практики и искоренить оставшихся катаров. Формализованная Папой Григорием IX, эта Средневековая инквизиция казнила в среднем трех человек в год за ересь на пике своего развития. Со временем церковь или светские правители начали другие расследования для преследования еретиков, в ответ на угрозу мавританского вторжения или в политических целях. Обвиняемым предлагалось отречься от своей ереси, а те, кто этого не сделал, могли быть наказаны покаянием, штрафами, тюремным заключением, пытками или казнью сожжением.

Детский крестовый поход

Детский крестовый поход представляет собой серию, возможно, вымышленных или неверно истолкованных событий 1212 года. История гласит, что всплеск старого народного энтузиазма привел к собранию детей во Франции и Германии, что Папа Иннокентий III истолковал как упрек с неба их недостойным старейшинам. Лидер французской армии Стивен привел 30 000 детей. Предводитель немецкой армии Николай привел 7000 детей. Никто из детей на самом деле не достиг Святой Земли; те, кто не вернулся домой или не поселились по пути в Иерусалим, либо умерли от кораблекрушения или голода, либо были проданы в рабство в Египет или Северная Африка.

Пятый крестовый поход, 1217–1221 гг.

Процессиями, молитвами и проповедями Церковь попыталась инициировать новый крестовый поход, и Четвертый Латеранский собор (1215 г.) сформулировал план восстановления Святой Земли. На первом этапе войска крестоносцев из Австрии и Венгрии объединились с силами короля Иерусалима и князя Антиохии, чтобы вернуть Иерусалим. На втором этапе силы крестоносцев совершили выдающийся подвиг, взяв Дамиетту в Египте в 1219 году, но по настоянию папского легата, Пелагия, они предприняли безрассудную атаку на Каир в июле 1221 года. Крестоносцы были повернуты назад после того, как их истощение привело к вынужденному отступлению. Ночная атака султана аль-Камиля привела к большим потерям крестоносцев и, в конечном итоге, к капитуляции армии. Аль-Камиль согласился на восьмилетнее мирное соглашение с Европой.

Шестой крестовый поход 1228–1229 гг.

Император Фридрих II неоднократно клялся в крестовом походе, но не сдерживал своих слов, за что был отлучен от церкви Папой Григорий IX в 1228 году. Тем не менее он отплыл из Бриндизи, высадился в Палестине и благодаря дипломатии достиг неожиданного успеха: Иерусалим, Назарет и Вифлеем Были доставлены крестоносцам сроком на десять лет.

В 1229 году, не сумев завоевать Египет, Фридрих II из Священной Римской империи заключил мирный договор с Аль-Камилем. Этот договор позволил христианам править большей частью Иерусалима, в то время как мусульманам дали контроль над Куполом Скалы и мечетью Аль-Акса. Мир, установленный этим договором, длился около десяти лет. Однако многие мусульмане были недовольны тем, что Аль-Камиль отказался от контроля над Иерусалимом, и в 1244 году, после осады, мусульмане восстановили контроль над городом.

Седьмой крестовый поход, 1248–1254

Папские интересы, представленные тамплиерами, вызвали конфликт с Египтом в 1243 году, а в следующем году хорезмийские войска были вызваны тамплиерами. штурмовал Иерусалим. Крестоносцы были втянуты в битву при Ла Форби в Газе. Армия крестоносцев и ее бедуинские наемники были разбиты отрядом хорезмийских племен Байбарса. Эта битва, по мнению многих историков, стала похоронным звоном Королевства Аутремер.

Хотя это не вызвало широкого возмущения в Европе, как падение Иерусалима в 1187 году, Людовик IX из Франции организовал крестовый поход против Египта с 1248 по 1254 год, выйдя из недавно построенного порта Эг-Морт на юге Франции. Это было неудачей, и Людовик провел большую часть крестового похода, живя при дворе королевства крестоносцев в Акко. В разгар этого крестового похода был первый крестовый поход пастырей в 1251 году.

Восьмой крестовый поход, 1270

Восьмой крестовый поход был организован Людовиком IX в 1270 году, снова отплыв из Эг-Морт, сначала чтобы прийти на помощь остаткам государств крестоносцев в Сирии. Однако крестовый поход был направлен в Тунис, где Людовик провел всего два месяца, прежде чем умер. Позже Людовик был канонизирован за свои усилия.

Девятый крестовый поход, 1271–1272 гг.

Будущий Эдуард I в Англии предпринял еще одну экспедицию против Байбарса в 1271 году, после сопровождения Людовика на Восьмой крестовый поход. Девятый крестовый поход был признан провалом и положил конец крестовым походам на Ближнем Востоке.

В более поздние годы, столкнувшись с угрозой египетских мамлюков, надежды крестоносцев основывались на Франко-монгольский союз. Хотя в ходе этих кампаний монголы успешно атаковали так далеко на юг, как Дамаск, способность эффективно координировать свои действия с крестовыми походами с запада неоднократно нарушалась, особенно в битве при Айн-Джалут в 1260 году. Мамлюки в конце концов добились своего. обязательство очистить весь Ближний Восток от франков. С падением Антиохии (1268), Триполи (1289) и Акко (1291), те христиане, которые не могли покинуть города, были убиты или поработили, и последние следы христианского правления в леванте исчезли.

Северные крестовые походы

Попытки Тевтонского ордена завоевать православные Россия (особенно Республики Псков и Новгород ), предприятие, одобренное Папой Григорием IX, может рассматриваться как часть Северных крестовых походов. Одним из главных ударов по идее завоевания России была Ледяная битва в 1242 году. С благословения Папы или без него Швеция также предприняла несколько крестовых походов против православного Новгорода.

В 1232 и 1234 годах произошел крестовый поход против Стедингеров. Этот крестовый поход был особенным, потому что Стедингеры были не язычниками или еретиками, а единомышленниками-католиками. Это были свободные фризские фермеры, которые возмущались попытками графа Ольденбургского и архиепископа Бремен-Гамбурга положить конец их свободам. Архиепископ отлучил их от церкви, и Папа Григорий IX объявил крестовый поход в 1232 году. Стедингеры потерпели поражение в 1234 году.

Арагонский крестовый поход

Арагонский крестовый поход, или Крестовый поход на Арагон, был объявлен Папой Мартином IV против короля Арагона Петра III Великого в 1284 и 1285 годах.

Крестовый поход против Татары

В 1259 году монголы под предводительством Бурундай и Ногайского хана разорили княжество Галицко-Волынское, Литву и Польша. После этого Папа Александр IV безуспешно попытался организовать крестовый поход против Синей Орды.

Второй Лионский собор

Второй собор Лиона был призван действовать в соответствии с клятвой византийского императора Михаила VIII воссоединить Восточную церковь с Западом. Желая положить конец Великой схизме, разделившей Рим и Константинополь, Григорий X послал посольство к Михаилу VIII Палеологу, который отвоевал Константинополь, положив конец остатки Латинской Империи на Востоке, и он попросил латинских деспотов на Востоке обуздать их амбиции. 29 июня 1274 года Григорий X совершил мессу в церкви Святого Иоанна, в которой приняли участие обе стороны. Совет объявил, что Римская церковь обладает «верховным и полным приматом и властью над универсальной католической церковью».

Совет, казалось бы, удался, но не обеспечил длительного решения раскола; Император очень хотел излечить раскол, но восточное духовенство оказалось упорным. Однако сын и преемник Михаила VII Андроник II отказался от союза.

Русская церковь

Монгольское правление в Киевской Руси длилось с 13-го (войско Чингисхана вошло в Киевскую Русь в 1220-е годы) до 15-го века, Русская церковь пользовалась привилегированное положение, получив иммунитет от налогов в 1270 году. Через серию войн с мусульманскими странами церковь действительно зарекомендовала себя как защитница Православия.

Хронология

Хронология 13 века

.

См. Также

  • значок Портал христианства
  • Исторический портал
  • значок Средневековье портал
  • Библейский портал
  • значок Портал католицизма
  • Военный портал
  • флагВизантийский портал

Список литературы

Дополнительная литература

  • Лоуренс К. Х. Средневековое монашество. 3-е изд. Харлоу: Pearson Education, 2001. ISBN 0-582-40427-4

Внешние ссылки

История христианства : Средние века
Предшествовали:. христианство в. 12 веке 13 век. векЗа ним следовали:. христианство в. 14 веке
BC Происхождение и Апостольский век. 1-й доконикейский период. 2-й * 3-й * 4-й поздней античности. 4-й * 5-й раннее средневековье. 5-й * 6-й * 7-й * 8-е Высокое средневековье. 9-е * 10-е * 11-е * 12-е * 13-е Позднее средневековье. 14-е * 15-е Раннее Новое время. 16-е * 17-е * 18-е Позднее Новое время. 18-е * 19-й * 20-й . 20-й * 21-й
Последняя правка сделана 2021-05-15 14:57:55
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте