Войти
Чокто, обучающиеся в Первой мировой войне для кодированных радио- и телефонных передач. >Говорящие на коде чокто были группой индейцев чокто из Оклахомы, которые первыми использовали индейские языки в качестве военных кода. Их подвиги произошли в последние дни Первой мировой войны.
. Правительство нации чокто утверждает, что эти люди были первыми американскими коренными говорящими, когда-либо служившими в США. военный. В 2007 году они были награждены Техасской медалью за доблесть.
Обсуждение кода, практика использования сложных индейских языков для использования в качестве военного кода американскими вооруженными силами, возникла во время Первой мировой войны. Немецкие войска доказали, что не только говорят отличный английский, а также возможность перехвата и взлома американских военных кодов. Американский офицер полковник Альфред Уэйнрайт Блур заметил несколько американских индейцев, служивших вместе с ним в 142-м пехотном полку во Франции. Услышав, как два индейца чокто разговаривают друг с другом, он понял, что не может их понять. Он также понимал, что если бы он не мог их понять, то же самое было бы и с немцами, независимо от того, насколько хорошо они владели английским языком. Кроме того, многие индейские языки никогда не были записаны.
При активном сотрудничестве со своими солдатами чокто полковник Блур протестировал и развернул код, используя язык чокто вместо обычного военного кодекса. Первое боевое испытание состоялось 26 октября 1918 г., когда полковник Блур приказал «осторожно» отвести две роты 2-го батальона из Шуфилли в Шардены. Движение было успешным: «Полная неожиданность врага свидетельствует о том, что он не мог расшифровать сообщения», - заметил Блур. Пленный немецкий офицер подтвердил, что они «полностью сбиты с толку индийским языком и не получили никакой пользы» от их прослушки. Коренные американцы уже служили посыльными и посыльными между частями. Помещая чокто в каждую компанию, сообщения могли передаваться независимо от того, подслушивали ли радио или прослушивали телефонные линии.
В послевоенной записке Блур выразил свое удовольствие и удовлетворение. «Мы были уверены, что возможности телефона были реализованы без опасностей». Однако он отметил, что язык чокто сам по себе не мог полностью выразить военную терминологию, использовавшуюся тогда. Например, не существовало ни слова или фразы чокто для описания «пулемета». Итак, чокто импровизировали, используя свои слова для «большой пушки» для описания «артиллерия » и «маленькая пушка, стреляющая быстро» для «пулемет ». «Результаты были очень обнадеживающими», - заключил Блур.
Люди, которые составляли первых говорящих по кодексу в Соединенных Штатах, были либо чистокровными, либо смешанными индейцами чокто. Все они родились в нации чокто на индийской территории, на территории нынешней юго-восточной Оклахомы, когда их нация была самоуправляемой республикой. Позже другие племена будут использовать свои языки для военных в различных подразделениях, в первую очередь навахо в Второй мировой войне.
. 19 известных говорящих по шифрованию:
| Внешнее видео | |
|---|---|
 Золотая медаль Конгресса нации чокто | |
 Говорящие о коде чокто, 55:30, 2010, Американский архив of Public Broadcasting |
Мало что было сказано или написано о шифровальщиках после Первой мировой войны. Самое раннее известное упоминание в средствах массовой информации относится к 1919 году, когда солдаты вернулись из Франции. Об их возвращении писали десятки газет по всей стране.
Через десять лет после окончания войны газета «Оклахома-Сити Ньюс» описала их военные действия. Сами чокто, похоже, не называли себя «говорящими по кодам». Фраза не была придумана до или после Второй мировой войны.
При описании своей деятельности в военное время членам семьи, по крайней мере, один член группы, Тобиас В. Фрейзер, всегда использовал фразу «разговор по радио», имея в виду полевой телефон.
«Нью-Йорк, 31 мая. - Когда сегодня из Бреста [Франция] сюда прибыл пароход« Луисвилл »с 1897 военнослужащими на борту, значительное внимание привлекла деталь из 50 индийских солдат под командованием капитана [ Элайджа В.] Хорнер из Мены, Арканзас. В их активе уникальное достижение в борьбе с немецкими перехватчиками проводов. Под командованием вождя Джорджа Баконрида, индейца из резервации осейджей, они передавали приказы на чокто, язык не включен в германских военных исследованиях ».
— Arkansas Gazette, воскресенье, 1 июня 1919 г.Говорящие на коде навахо времен Второй мировой войны стали героями фильмов, документальных фильмов и книг, но не чокто. Навахо, с их историей противостояния Соединенным Штатам в войне, оказались более популярными почти во всех аспектах, чем тихие, упорядоченные, аграрные индейцы чокто, которые в начале 19 века приняли конституцию в американском стиле. и правительство, вместе с выборами и разделением властей.
Правительство чокто наградило говорящих кодекс посмертными медалями чокто за доблесть на специальной церемонии в 1986 году. Франция последовала их примеру в 1989 году, наградив их Пятой республики. Chevalier de l'Ordre National du Merite (Рыцарь Национального ордена за заслуги).
В 1995 году военный мемориал чокто был возведен в здании Капитолия чокто в Тускахома, Оклахома. Он включает в себя огромную гранитную секцию, посвященную говорящим по кодексу чокто.
15 ноября 2008 года Президент подписал Закон о признании говорящих по кодексу 2008 года (публичный закон 110-420) Джордж Буш, который награждает каждого индейца, говорящего по кодексу, который служил в вооруженных силах Соединенных Штатов во время Первой или Второй мировой войны, за исключением уже награжденного навахо, золотой медалью Конгресса для своего племени, должен быть сохранен Смитсоновским институтом, и дубликат серебряной медали каждому говорящему по кодам.
