Войти
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
 Самоа | 620 (2015) |
 Американское Самоа | 407 китайцев (2010) |
| Языки | |
| Английский, Самоанский, кантонский, мандаринский | |
| Религия | |
| Конгрегационалист, католик | |
| Родственные этнические группы | |
| самоанцы, китайцы | |
Большинство граждан Китая, проживающих в настоящее время в Самоа, являются бизнесменами, рабочие и владельцы магазинов в юго-западной части тихоокеанского островного государства Самоа, и в Самоа проживает не менее 30 000 человек смешанного самоанского и китайского происхождения, хотя они классифицируются как этнические самоанцы в официальной переписи. Во всем мире около 25% всех жителей Самоа претендуют на китайское происхождение. Почти все граждане Китая в Самоа проживают в муниципальном районе Апиа ; В соседнем Американском Самоа также проживает небольшая часть китайских экспатриантов.
Китайская община Самоа растет и становится экономически сильной. Новая волна северных китайских мигрантов переезжает в Самоа, принося с собой свою культуру и языки. На Самоа нет китайских школ, но, по оценкам, 98,7% китайских экспатриантов и мигрантов отправляют своих детей и молодежь в школу Роберта Луи Стивенсона, Самоа, которая является частной школой с австралийской и самоанской учебной программой. Основной кампус расположен в деревне Лотопа, район Фалеата, а дополнительный кампус - в деревне городского типа Тафайгата. Известные китайские предприятия включают супермаркет и оптовую торговлю Frankie's, оптовую торговлю Alan Wholesale и Treasure Garden, а также другие малые предприятия и рестораны. Приблизительно 4000 китайских туристов посещают Самоа каждый год через международный аэропорт Фалеоло в Апиа.
Пример контракта на китайскую подневольную рабочую силу, использовавшегося в Самоа около 1903 года. Исторические записи китайских поселений относятся как минимум к 1870-м годам. Два китайских моряка под командованием Булли Хейса прожили здесь два года, и один из них поселился в 1876 году и женился на самоанской жене. Несколько китайских торговцев также поселились на Самоа и воспитывали местные семьи и поддерживали тесные связи с верховным вождем Самоа Малиетоа Лаупепой. В 1880 году Малиетоа издал последующий запрет для людей китайского происхождения селиться в Самоа. Через четыре года после того, как Западное Самоа перешло под власть Германии в 1899 году, колониальный губернатор Вильгельм Сольф снял запрет на Малиетоа и с 1903 года отправил китайских рабочих. Сообщается, что китайские рабочие жаловались на суровые рабочие наказания, а также на жестокие физические наказания, с которыми им приходилось сталкиваться, и эти сообщения побудили губернатора провинции кантона прекратить отправлять китайских рабочих в немецкие колонии
<175.>Китайские иммигранты были почти полностью мужчинами, и большинство рабочих брали в жены самоанских женщин, и к 1918 году потомки китайско-самоанского происхождения составляли видимое меньшинство, хотя и меньше по численности населения по сравнению с потомками европейцев (особенно немцев ) и самоанского происхождения. В конечном итоге это привело к запрету в 1931 году, запрещавшему китайским мужчинам общаться с женщинами Самоа на любых основаниях. К концу Второй мировой войны осталось всего 295 китайцев, все из которых либо женились на Самоа, либо не были женаты. Многие китайские рабочие с тех пор вернулись в Китай или остались в Самоа со своими семьями.В 1994 г. Китай предоставил финансовую помощь для финансирования строительства правительственного здания в Апиа. Совсем недавно китайское правительство профинансировало различные другие строительные проекты правительства Самоа. Эау Пениамина, заместитель лидера Демократической объединенной партии Самоа, вызвал незначительную полемику в январе 2005 года, когда заметил, что «в стране слишком много китайцев». Джо Кейл, министр туризма, частично китайский по происхождению, сразу же опроверг замечания Пениамины.
китайцы-самоанцы хорошо представлены на государственной службе, а Китай сложился дипломатические отношения с Самоа в ноябре 1975 года. Самоанцы китайского происхождения особенно хорошо представлены в розничной торговле, экспортно-импортном и ресторанном секторах, особенно в Апиа.
Законодательная столица Самоа, Апиа, подписала договор 31 августа 2015 г. с делегацией из Шэньчжэня, Китай, в городе Апиа и Шэньчжэнь, Гуандун, Китай города-побратимы. Договор будет способствовать развитию китайского туризма, развитию индустрии туризма Самоа, обеспечению экономического роста Самоа и укреплению связей между двумя городами. Shenzhen Airlines также будет выполнять рейсы из международного аэропорта Шэньчжэнь и международного аэропорта Фалеоло в Апиа.
Пример контракта китайского наемного труда, использованного в Самоа около 1903 года. Большинство китайских наемных рабочих были из провинции Гуандун и обычно говорили Кантонский или хакка в качестве основного языка. Однако их потомки в Самоа приняли самоанский и английский языки в качестве своих родных языков, а на кантонском диалекте до сих пор говорят несколько пожилых людей. С 1980-х годов подавляющее большинство китайских иммигрантов и предприятий являются выходцами из материкового Китая, где говорят на мандаринском диалекте китайского языка.
Культурное наследие китайских рабочих Самоа легко прослеживается в различных китайских блюдах, которые были приняты в самоанской кухне. Китайские иммигранты принесли свои кулинарные традиции с собой на Самоа, где рис (alaisa), лапша (lialia), ча сиу бао (keke pua'a), chop suey (сапасуи) и китайская выпечка (кеке сайна, маси сайна) были приняты в стандартную самоанскую кухню. Некоторые продукты питания, такие как таро, аррорут и сахарный тростник, были знакомы китайцам и самоанцам еще до колониальных времен.
Предпринимательство, коммерция, бережливость и коммунальные инвестиции - все это деловая практика и культурные особенности, которые способствовали росту китайских иммигрантов из плантационных рабочих в владельцев бизнеса, владельцев магазинов и торговых магнатов. Коммерческий и финансовый вклад китайцев продолжался по мере того, как заключались все больше самоанско-китайских браков и деловых соглашений. Это преобладание китайско-самоанского происхождения в современном Самоа все еще проявляется во многих известных фирмах в Апиа, носящих китайские названия, таких как Ah Liki Wholesale, Apia Central Hotel (владелец, семья Ах Кам), Leung Wai Legal Services, Chan Chui Sons, Ltd, Ah Him Co., Treasure Garden (семья Чен Пао) и т. Д.
Несмотря на очевидные физические и культурные различия, и кантонцам, и самоанцам стало очевидно, что их культуры разделяют много общего, и смешанные браки с 1870-х годов привели к тому, что большая часть этнических самоанцев имеет китайское происхождение. Уважение к родителям, почитание предков и крепкие семейные и клановые отношения были общими обычаями.
Традиционный китайский камфорный сундук (jeung seung, 樟 箱) стал обычным явлением в домах Самоа, где они называются атолаау. Также была принята резная мебель и стеновые панели, часто с резьбой и инкрустацией на тему Самоа.
Многие люди китайского происхождения в Самоа использовали имена своих отцов в качестве фамилий, а не настоящие китайские фамилии из-за китайского личного именования соглашение, где сначала записывается фамилия, а затем имя. Многие из этих имен имеют кантонское происхождение, поскольку большинство китайцев, поселившихся на Самоа, происходили из Тайшань и Панью. Самоанцы китайского происхождения часто имеют фамилии, которые начинаются с «Ах», «По» или «Хо», и распространенные примеры китайско-самоанских семей включают Ах Сеу, Ах Куой, Ах Ван, Ах Му (от которых некоторые потомки приняли имя «Реки»), По Чинг, А Ю, Хо Чинг, А Кам, А Лики, А Сам, А Мау, А Чинг, А Фонг, А Ло и А Вонг. Сохранение префикса «Ах» также характерно для китайско-гавайских фамилий, таких как Акина, Ахуна, Аки, Акиона и Акака. Эта практика происходит от кантонского слова «ах» (阿), которое используется перед собственными именами при уважительном обращении к членам семьи - например, «ах-по» (阿婆), бабушка по материнской линии; «а-гонг» (阿公), дед по материнской линии; «а-ма» (阿 嫲), бабушка по отцовской линии и т. д. Аналогичным образом, некоторые европейско-самоанские имена начинаются с «Миси», самоанской транслитерации «Мистер» (мистер) - как в Мисилуки («мистер Люк»), Мисимуа / Мисимоа («Мистер Мурс»), Мисипауло («Мистер Пол»), Миситея («Мистер Лестница») и Мисикеа («Мистер Гурр»)
Франк-Пол Нууаусала 
Харрисон Хансен 
Патрик Ах Ван | journal =()