Войти
| Тиандихуэй | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайское имя | |||||||||||||||||||
| Традиционный китайский | 天地 會 | ||||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 天地 会 | ||||||||||||||||||
| Буквальное значение | Общество Неба и Земли | ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| вьетнамское имя | |||||||||||||||||||
| вьетнамский | Thiên Địa Hi | ||||||||||||||||||
| Хунмэнь | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 洪門 | ||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 洪门 | ||||||||||||||||
| Буквальное значение | Ворота Хун, Обширные ворота, Шлюзы | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| Sanhehui | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 三合會 | ||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 三合会 | ||||||||||||||||
| Буквальное значение | Общество трех гармоний | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
печать Хунмэнь, Сямэнь XIX века 
Печать Хунмэнь, Гуандун XIX века Тиандихуэй, Общество Неба и Земли, также называемое Хунмэнь (Обширная Семья), является китайской братской организацией и исторически сложилось так, что скрытная народная религиозная секта в духе лоялистов Мин секты Белого лотоса, предков организации Тяндихуэй. По мере того, как тяндихуэй распространился по разным округам и провинциям, они разделились на множество групп и стали известны под многими именами, включая санхэхуэй. Группировка Хунмэнь сегодня является более или менее синонимом всей концепции Тяньдихуэй, хотя название «Хунмэнь» также востребовано некоторыми преступными группировками. Его текущая версия является чисто светской.
В соответствии с британским правилом в Гонконге все китайские тайные общества вместе рассматривались как преступные угрозы и были объединены вместе и определены как «Триады», хотя можно сказать, что Хунмэнь отличались по своей природе от других. Название «Общества трех гармоний» (группа «Санхэхуэй» из Тяндихуэй) фактически является источником термина «Триада», ставшего синонимом китайской организованной преступности. Из-за этого наследия Тяндихуэй (более известный как «Триады») является одновременно спорным и запрещенным в Гонконге.
Ученые республиканской эпохи обычно считали, что Тяньдихуэй был основан сторонниками Мин в начале династии Цин для сопротивления вторжению маньчжур в Китай. В 1964 году ученый Цай Шаоцин опубликовал статью «О происхождении тяндихуэй» (關於 天地 會 的 起源 問題), основанную на его исследовании архивов Цин (ныне известных как) в Пекине. Он пришел к выводу, что Тяньдихуэй был основан в 1761 году, и его корни лежали во взаимопомощи, а не в национальной политике. Его интерпретация была развита его учеником Цинь Баоци и подтверждена независимыми исследованиями тайваньской школы. ар Чжуан Цзифа.
Основатели Тяньдихуэй - Ти Си, Ли Амин, Чжу Динъюань и Тао Юань - все были из Чжанпу, Чжанчжоу, Фуцзянь, на границе с Гуандун. Они покинули Чжанпу и отправились в Сычуань, где присоединились к местному культу и остались разочарованными. Из этих четырех Ти Си вскоре уехал в Гуандун, где организовал группу последователей в Хуэйчжоу. В 1761 году он вернулся в Фуцзянь и организовал своих последователей из обеих провинций, чтобы сформировать Тяньдихуэй.
Столетием ранее династия Цин сделала членство в таких обществах незаконным, заставив их попасть в объятия антицинского сопротивления, для которых они теперь служили организационной моделью. В 18 веке появилось множество таких обществ, некоторые из которых были посвящены свержению Цин, например, Тяньдихуэй, утвердившееся в уездах Чжанпу и Пинхэ Чжанчжоу в 1766 году. К 1767 году Лу Мао организовал внутри Тяндихуэй грабительскую кампанию, чтобы финансировать их революционную деятельность.
Тиандихуэй начали утверждать, что их общество возникло в результате союза между сторонниками династии Мин и пятью выжившими после разрушения монастыря Шаолинь - Чуа Тек Тионг (蔡德忠), Хун Дай Анг (方大洪), Ма Чу Хенг (馬超興), Хо Тек Дэ (胡德帝) и Ли Ши Кай (李 式 開) - Цин, выкованный в (Hung Fa Ting, Vast или Red Цветочный павильон), где они поклялись посвятить себя миссии «Фань Цин Фу Мин» (кит. : 反 淸 復明; букв. : «Противостоять Цин и восстановить Мин»
В 1768 году восставший против Цин Тяндихуэй Чжао Лянмин утверждал, что является потомком императорского дома из династии Сун.
Купец Ко Лэй Хуан, участвовавший в этих подрывных действиях, был вынужден бежать из Китая, прибыв в Сиам и Малайский штат, чтобы в конечном итоге обосноваться на Пенанге как его первый Капитанский Китай перед смертью в 1826 году.
В конце 19 века ветви Хунмэнь были сформированы китайскими коммунистами. Например, за границей, особенно в Соединенных Штатах, Канаде и Австралии, где они в настоящее время известны как «китайские масоны».
После свержения династии Цин в Китае в 1911 году хунмэнь внезапно оказались без цели. С тех пор хунмэнь разделились на разные группы. Когда некоторые группы хунмэнь, базирующиеся в Китае, больше не могли полагаться на пожертвования от сочувствующих местных жителей; будучи не в состоянии возобновить нормальную гражданскую жизнь после многих лет укрытия, они обратились к незаконной деятельности, что породило современные Триады.
Считается, что Хунмэнь насчитывает около 300 000 членов во всем мире, члены находятся в материковом Китае, Тайване и китайских зарубежных сообществах. Члены в подавляющем большинстве являются этническими китайцами, но есть также члены из Японии и несколько белых американцев. Хунмэнь разделены на ветви, которых, как полагают, около 180. Самая большая из ветвей, У Шэн Шань, насчитывает около 180 000 членов. Говорят, что это в первую очередь рабочий класс, а также значительное членство в вооруженных силах Китайской Республики (Тайвань).
Члены хунмэнь во всем мире продолжают соблюдать определенные общие традиции: все они подчеркивают свое патриотическое происхождение; все они уважают Гуань Ю, историческую личность Китая, олицетворяющую праведность, патриотизм и верность; и все они разделяют определенные ритуалы и традиции, такие как концепция братства и тайного рукопожатия.
Сегодня Гонконг является незаконным обществом в Гонконге из-за его предполагаемых или реальных связей с триадами .
В Тайване, напротив, хунмэнь не только законный, но и политически влиятельный; это неудивительно, поскольку Сунь Ят-сен, отец-основатель Китайской Республики, был высокопоставленной фигурой в Хунмэнь, как и лидер националистов Чан Кай-ши. Более того, Гоминьдан, или Китайская националистическая партия, была сформирована из групп Xingzhonghui и Guangfuhui, мало чем отличных от Hongmen
. их будущее было неясным после того, как центральное правительство Китайской Республики перебралось на Тайвань. В течение долгого времени Китайская Республика на Тайване открыто не позволяла Hongmen работать. После того, как в 1989 году закончилось военное положение, сформировался Гэ Шань Тан и начал обмен с внешним миром.
Под влиянием Чан Кайши, Хунмэнь пытались оставаться в некоторой степени секретными, но в последние годы деятельность организации стала более прозрачной.
У организации также есть многочисленные деловые интересы, и, как сообщается, она пытается открыть школу боевых искусств на Тайване.
1 января 2004 года Нань Хуа Шань Тан был зарегистрирован в Министерстве внутренних дел Тайваня.
В Материковом Китае группа Хунмэнь известна как Партия Чжи Гун (упрощенный китайский : 致公 党; традиционный китайский : 致公黨), политическая партия, которая участвует в Китайской народной политической консультативной конференции. Ван Ган, президент партии Чжи Гун, в настоящее время единственный министр в правительстве Китая, не входящий в состав Коммунистической партии .
Канадский филиал был основан в 1863 году в Баркервилле, Британская Колумбия. В 1971 году Национальная штаб-квартира китайских масонов в Канаде (加拿大 洪門 民治 黨) была зарегистрирована в соответствии с Законом о канадских корпорациях 31 мая 1971 года и зарегистрирована 22 июля 1971 года. Штаб-квартира в Баркервилле была передана в дар правительству Британской Колумбии.
Хунмэнь продолжает существовать в многочисленных зарубежных китайских общинах, хотя и быстро стареет; его главные цели сегодня - действовать как братство среди китайцев, живущих за границей, и участвовать в благотворительной деятельности. 28 июля 1992 года Хунмэнь провели свою 3-ю всемирную конференцию Хунмэнь в США. Более 100 представителей со всего мира приняли участие в двухдневной дискуссии и приняли организационные правила, провозгласив основание всемирной ассоциации Hongmen. Первая сессия Президент Ли Чжипэн объявил о строительстве штаб-квартиры Hongmen в Гонолулу.
