Войти
| Хеондоизм | |
 Чондоизм | |
| Корейское название | |
|---|---|
| Хангыль | 천도교 |
| Ханджа | 天 道教 |
| Пересмотренная романизация | Cheondogyo |
| McCune – Reischauer | Ch'ŏndogyo |
Cheondoism (пишется Chondoism на северокорейском источники; корейский : Cheondogyo; hanja 天 道教; хангыль 천도교; буквально «Религия Небесного Пути») - корейский 20-го века религия, основанная на религиозном движении 19 века Донгхак, основанном Чоэ Чэ-у и кодифицированном под Сон Пёнг-Хи. Чондоизм берет свое начало в крестьянских восстаниях, которые начались в 1812 году во время династии Чосон.
. Чхондоизм включает в себя элементы корейского шаманизма. Он делает акцент на личном самосовершенствовании и социальном благополучии в современном мире и отвергает большинство представлений о загробной жизни, за исключением циклических реинкарнаций. Движения осколков включают сувунизм и бочеонизм.
Cheondogyo в переводе буквально означает «религия Небесного Пути», где cheon означает «Небеса», do означает «Путь» (написано с тот же иероглиф, что и китайский Дао ), а гё означает «религия», «учение», «-изм».
Со временем хондоизм адаптировал элементы других корейских религиозных традиций, включая даосизм и буддизм.
в соответствии со своими корнями в конфуцианстве. Мысль, хеондоизм почитает Тиан (Небеса) как высший принцип добра и справедливости, который упоминается почетным термином Ханэуллим (하늘님), или «Божественный Мастер». Согласно церковной доктрине, термин «ханеуль» означает не только небо, но и всю вселенную. Этот титул подразумевает качество Неба как «наставника», то есть веру в то, что человек и вещи не созданы сверхъестественным (вне природы) Богом, а созданы Богом, который находится внутри вещей.
Также в соответствии со своим конфуцианским прошлым, хондоизм делает упор на личном самосовершенствовании, веря в то, что, улучшая свою врожденную природу, он приближается к Небесам, и что все вещи такие же, как Небеса, с точки зрения их врожденных качеств.
Центральный храм Чхондогё в Сеуле Чондоизм произошел от Донгхак («Восточное обучение»), религиозного движения, возникшего в Корее 19-го века как реакция на Посягательство Запада, особенно распространение католицизма. Движение Донгхак началось с Чоэ Че-у в 1860 году, но оно стало официально признанной религией под руководством своего третьего лидера, Сон Бён-хи.
Чоэ Че-у сформулировал идеологию Донгхака в 1860 году как альтернатива католицизму («западное обучение»), который набирал популярность среди низших классов в Корее из-за его способности обеспечивать ощущение структуры и стабильности за пределами семейной ячейки. Благодаря своей основе в традиционных религиях - конфуцианстве, буддизме и даосизме - и его приверженности представлению восточных идеалов, это движение быстро получило широкое признание среди крестьян.
Хеондоизм как религия развился в начале 1900-х гг. Освободительные движения крестьян Донгхак в южных провинциях Кореи, особенно неудачное, но все же последующее восстание 1894 года. Последователи Донгхака подвергались жестоким преследованиям до заключения Протекторатского договора 1905 года, который гарантировал свободу религии. Поэтому 1 декабря 1905 года Сон Бён Хи решил модернизировать религию и положить начало эре открытости и прозрачности, чтобы узаконить ее в глазах японцев, имевших сильное влияние на Корею в время. В результате он официально изменил название Донгхак на Чеондоизм («религия Небесного Пути»). Вслед за этим для религии были разработаны конституция и Центральное генеральное бюро, централизовавшие ее и сделавшие ее более доступной для общественности.
По состоянию на 2005 год хондоизм предположительно имел около 1,13 миллиона последователей и 280 церквей в Южной Корее. О деятельности чондистов в Северной Корее известно очень мало. Согласно официальной статистике, по состоянию на 2000 год у чондоизма было 2,8 миллиона приверженцев в Северной Корее (12,9% от общей численности населения). Чхондоисты номинально представлены в северокорейской политике второстепенной партией Чонгу.
По переписи населения, у чондоизма было около 65000 последователей в Южной Корее.
Эта статья включает текст из Korea Web Weekly. Используется с разрешения. Korea Web Weekly не является независимым источником информации, вместо этого он связан с различными правительственными источниками Северной Кореи.
