Войти
| Чарльз Уильям Моррис | |
|---|---|
| Родился | 23 мая 1901 г.. Денвер, Колорадо |
| Умер | 15 января 1979 г.. Гейнсвилл, Флорида |
| Гражданство | США |
| Alma mater | Чикагский университет. Северо-Западный университет |
| Научная карьера | |
| Области | Семиотика. Философия |
| Учреждения | Университет Райса. Чикагский университет. Университет Флориды |
| Советник доктора | Джордж Герберт Мид |
Чарльз Уильям Моррис (23 мая 1901-15 января 1979) был американским философом и семиотиком.
Чарльз Уильям Моррис был сыном Чарльза Уильяма и Лоры (Кэмпбелл) Моррис. 23 мая 1901 года в Денвере, Колорадо.
Моррис непродолжительное время учился в Университете Висконсина, а затем изучал инженерию и психологию в Северо-Западном университете, где окончил со степенью бакалавра наук в 1922 году. В том же году он поступил в Чикагский университет, где стал докторантом философии под руководством Джорджа Герберта Мида. Моррис защитил диссертацию по символической теории разума и получил степень доктора философии. из Чикагского университета в 1925 году.
После окончания Моррис начал преподавать, сначала в Университете Райса, а затем в Чикагском университете. В 1958 году он стал профессором-исследователем Университета Флориды. Среди его учеников был семиотик Томас А. Себеок. В 1937 году Моррис председательствовал в Западном отделении Американской философской ассоциации и был членом Американской академии искусств и наук.
Моррис был преподавателем философии в течение шести лет с 1925 по 1931 год в Университете Райса в Хьюстоне, Техас. После ухода от Райс он был адъюнкт-профессором философии в Чикагском университете с 1931 по 1947 год. Моррис стал читать лекции профессором в Чикаго в 1948 году, занимая эту должность до 1958 года, когда он получил предложение о специальном назначении. как профессор-исследователь в Университете Флориды, где он оставался до своей смерти.
Во время учебы в Университете Райса Моррис писал и защищал свою философскую точку зрения, известную как неопрагматизм. Он также работал и опубликовал «Шесть теорий разума». В конце срока в Райс Моррис вернулся в Чикагский университет. В начале 1930-х годов факультет философии Чикагского университета был нестабильным, но в разгар перемен и трудных экономических времен Моррис чувствовал, что философия станет факелом, который осветит путь к спасению мировой цивилизации. Моррис надеялся создать институт философии в Чикагском университете, но его попытки убедить президента университета в таком предприятии не увенчались успехом.
Развитие Моррисом поведенческой теории знаков, т. Е. семиотики, отчасти связано с его желанием объединить логический позитивизм с прагматизм. Объединение Моррисом этих трех философских точек зрения привело к его утверждению, что символы имеют три типа отношений:
Он позже назвал эти отношения «семантикой», «прагматикой» и «синтаксикой». Рассматривая семиотику как способ преодоления философских взглядов, Моррис обосновал свою теорию знаков социальным бихевиоризмом Мида. Фактически, интерпретация Моррисом интерпретанта, термина, используемого в семиотике Чарльза Сандерса Пирса, была понята как строго психологическая. Система знаков Морриса подчеркивает роль стимула и реакции в фазах ориентации, манипуляции и завершения действия. Его зрелая семиотическая теория прослеживается в книге «Знаки, язык и поведение» (1946). Семиотика Морриса связана с объяснением тройственного отношения между синтаксикой, семантикой и прагматикой диадическим способом, который сильно отличается от семиотики Ч. С. Пирса. Это заставило некоторых утверждать, что Моррис неверно истолковал Пирса, превратив интерпретант в логически существующую вещь.
Ближе к концу своей жизни в 1976 году Моррис прислал две части своих работать в Институте американской мысли (IAT) в Университете Индианы, Университете Пердью, Индианаполис (IUPUI). Три года спустя, в 1979 году, дочь Морриса, Салли Петрилли, договорилась о том, чтобы дополнительные партии его работ были отправлены в IUPUI. В 1984 году итальянский философ Ферруччо Росси-Ланди пополнил коллекцию Морриса в IUPUI, отправив свою переписку с Чарльзом В. Моррисом. Среди обширной коллекции Морриса в IAT 381 название книг и журнальных статей, посвященных прагматизму, логическому эмпиризму, поэзии, этике и азиатским исследованиям.
В 1925 году Моррис женился на Гертруде Э. Томпсон, от которой у него родилась дочь Салли Моррис Петрилли. В 1951 году он женился на своей второй жене, психологе Эллен Рут Аллен.
Чарльз Уильям Моррис умер 15 января 1979 года в Гейнсвилле, Флорида.
Во время творческого отпуска из Чикагского университета в 1934 году Моррис уехал за границу. посещение Европы и встречи с работающими философами, такими как Бертран Рассел и членами Венского кружка, такими как Рудольф Карнап, Отто Нейрат и Мориц Шлик. На Морриса большое впечатление произвело движение логического позитивизма (логического эмпирика). Представляя доклад в Праге на VIII Международном философском конгрессе, он обсудил свои надежды на союз прагматизма и позитивизма. Сочувствуя философскому проекту позитивиста, Моррис стал самым активным защитником в Соединенных Штатах «Движения единства науки» Отто Нейрата.
В течение 1930-х годов Моррис помог нескольким немецким и австрийским философам эмигрировать в Соединенные Штаты, в том числе Рудольфу Карнапу в 1936 году. В рамках «Движения единства науки» Моррис тесно сотрудничал с Нейратом и Карнапом для создания Международная энциклопедия объединенной науки. Как соредактор Энциклопедии, Моррис добился публикации в Америке в University of Chicago Press. Его участие в Энциклопедии длилось десять лет, когда в 1943 году проект потерял импульс. И Моррису, и Карнапу было трудно поддерживать Энциклопедию в живых из-за нехватки средств. Во второй половине 1940-х Моррис наконец смог получить финансирование, которое позволило проекту продержаться до его окончательной публикации в 1970-х.
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Чарльзом В.. Моррис |
