Войти
Карта, показывающая предлагаемый маршрут экспедиции де Сото, основанная на книге Чарльза М. Хадсона 1998 года «Рыцари Испании, воины Солнце. Чарльз Мелвин Хадсон-младший (1932–2013) был антропологом, профессором антропологии и истории в Университете Джорджии. Он был ведущим ученым по истории и культуре коренных американцев на юго-востоке Соединенных Штатов, а также опубликовал книгу, отображающую экспедицию испанского исследователя Эрнандо де Сото в середине XVI века. века на юго-востоке.
Родившийся в 1932 году, Хадсон вырос на ферме в округе Оуэн, Кентукки, и посещал местные школы.
Он служил в США. ВВС во время Корейской войны. После войны он использовал G.I. Билл поступил в Университет Кентукки и получил степень бакалавра антропологии в 1958 году. Он учился в аспирантуре по антропологии в Университете Северной Каролины, Чапел-Хилл, получив диплом MA (1962) и доктор философии. (1965).
Получив докторскую степень, он стал преподавателем факультета антропологии Университета Джорджии. Он проработал там 35 лет, вплоть до своего выхода на пенсию в 2000 году, в качестве профессора антропологии и истории. Выйдя на пенсию, Хадсон вернулся в Кентукки. Он умер там, в Франкфурте 8 июня 2013 года.
Хадсон опубликовал The Southeastern Indians (University of Tennessee Press, 1976), полный обзор коренные народы региона.
Он, возможно, был наиболее известен своими обширными исследованиями экспедиции Эрнандо де Сото 1539–1543 гг. Через юго-восток. В 1984 году Хадсон и его коллеги-исследователи составили карту маршрута экспедиции де Сото, используя письменные отчеты участников экспедиции и сопоставив их с географическими особенностями и результатами продолжающихся раскопок археологических свидетельств индийских поселений. Хадсон и его коллеги утверждали, что места этих поселений образовывали путь, который обозначил путь, по которому следовала бы экспедиция.
Среди его других работ были «Рыцари Испании, Воины Солнца» (University of Georgia Press, 1998), подробный отчет об экспедиции де Сото.
Убежденный сторонник развития тесных связей между дисциплинами антропологии и истории, Хадсон был одним из основателей. Он занимал пост президента организации в 1973–74. В 1993–94 годах он занимал пост президента.
Проблема написания социальной истории коренных народов Юго-Востока огромна. Нужно одновременно представлять синхронные социальные и культурные системы и диахронические изменения, которые их трансформируют. Необходимо представить и экзотический мир юго-восточных вождеств, и европейскую миросистему, которая обрушилась на них как «штормы, порожденные в странах других людей» и со временем разрушенные, растворенные или охваченные ими. И мы должны сделать это с использованием самых простых фрагментов археологических и устных свидетельств. Как культурные и социальные существа, коренные народы Юго-Востока, как и все мы, были фундаментально преобразованы историей несколько раз. Если коренные народы Америки когда-либо будут больше, чем моральная пища для различных идеологий - левой, правой или постмодернистской - они должны найти свое надлежащее место в социальной истории современного мира. С 1976 года археологи, этноисторики и историки добились определенного прогресса в этом направлении, но еще многое предстоит сделать.
— - Чарльз М. Хадсон, 2000Работа Хадсона оказала большое влияние на последующих исследователей американских индейцев на юго-востоке. Его часто цитируют различные историки, археологи и антропологи, в том числе следующие:
Выйдя на пенсию, Хадсон начал писать исторические романы.
