Войти
| Его Высокопреосвященство. Святой Карл Борромео | |
|---|---|
| Кардинал. Архиепископ Милана | |
 Карло Борромео, автор Джованни Фигино. Холст, масло, 41 × 48 см. Biblioteca Ambrosiana | |
| Родное имя | Граф Карло Борромео ди Арона |
| Архиепископия | Милан |
| См. | Милан |
| Назначен | 12 мая 1564 г. |
| Срок полномочий закончился | 3 ноября 1584 года |
| Предшественник | Джованни Анджело де Медичи |
| Преемник | Гаспаре Висконти |
| Другие должности | Кардинал-священник Санта-Прасседе |
| Приказы | |
| Рукоположение | 4 сентября 1563. Федерико Чези |
| Посвящение | 7 декабря 1563. Джованни Сербеллони |
| Создан кардиналом | 31 января 1560. Пием IV |
| ранг | Кардинал-жрец |
| Личные данные | |
| Родился | 2 октября 1538. Замок Арона, Миланское герцогство |
| Умер | 3 ноября 1584 (1584-11-03) (46 лет). Милан |
| Похоронен | Миланский собор |
| Конфессия | Римско-католическая |
| Родители |
|
| Предыдущая запись |
|
| Герб |  |
| Святость | |
| Праздник | 4 ноября |
| Почитаемый в | Католической церкви |
| Беатифицирован | 12 мая 1602 года. Климент VIII |
| Канонизирован | 1 ноября 1610. Павлом V |
| Атрибуты | шнур, красные кардинальные одежды |
| Покровительство | против язв ; яблоневые сады ; епископы ; катехизаторы ; катехумены ; колики; кишечные расстройства; Ломбардия, Италия; Монтерей Калифорния; кардиналы ; семинаристы; духовные наставники; духовные лидеры; производители крахмала; заболевания желудка; Сан-Карлос город в Бразилии (как следует из названия) |
| Святыни | Миланский собор |
| История рукоположения. Чарльза Борромео | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Ча rles Borromeo (итал : Carlo Borromeo, латин : Carolus Borromeus, 2 октября 1538 - 3 ноября 1584) был латинским архиепископом Милан с 1564 по 1584 год и кардинал католической церкви. Он был ведущей фигурой Контрреформации, сражавшейся против протестантской Реформации вместе со святым Игнатием Лойола и святым Филиппом Нери <291.>. В этой роли он отвечал за важные реформы в католической церкви, в том числе за основание семинарий для обучения священников. Католическая церковь почитает его как святого с праздником 4 ноября.
Карл был потомком знати: семья Борромео была одной из самых древних и богатых в Ломбардии, прославившейся несколькими известными людьми как в церкви, так и в государстве. Семейный герб включал кольца Борромео, которые иногда принимают как символ Святой Троицы. Отец Чарльза Гилберт был графом Арона. Его мать Маргарет была членом миланского отделения Дома Медичи. Третий сын в семье из шести детей, он родился в замке Арона на озере Маджоре в 36 милях от Милана 2 октября 1538 года.
получил Борромео. постриг, когда ему было около двенадцати лет. В это время дядя по отцовской линии передал ему доход от богатого бенедиктинского аббатства св. Гратиниан и Фелин, одно из древних достояний семьи. Чарльз объяснил своему отцу, что все доходы от аббатства сверх того, что требовалось для его подготовки к церковной карьере, принадлежали бедным и не могли быть использованы в светских целях. Молодой человек учился в Университете Павии, где занялся изучением гражданского и канонического права. Из-за небольшого затруднения речи его считали медлительным, но его тщательность и трудолюбие означало, что он добился быстрого прогресса. В 1554 году его отец умер, и, хотя у него был старший брат, граф Федерико, семья попросила его взять на себя управление их домашними делами. Через некоторое время он возобновил учебу и 6 декабря 1559 года получил степень доктора канонического и гражданского права.
25 декабря 1559 года дядя Борромео кардинал Джованни Анджело Медичи был избран. как Папа Пий IV. Новоизбранный папа потребовал, чтобы его племянник приехал в Рим, и 13 января 1560 года назначил его протонотическим апостолом. Вскоре после этого, 31 января 1560 года, папа назначил его кардиналом, и, таким образом, Карл как кардинал-племянник получил как публичную, так и личную печать церковного государства. Он также был введен в правительство Папской области и назначен руководителем францисканцев, кармелитов и рыцарей Мальты.
. Четыре года в Риме Борромео жил в строгости, Римская курия обязал носить черное, и основал академию ученых, Академию рыцарей Ватикана, публикуя их мемуары под названием Noctes Vaticanae.
Чарльз организовал третью и последнюю сессию Трентского собора в 1562-63 гг. Он сыграл большую роль в создании Тридентского катехизиса (Catechismus Romanus). В 1561 году Борромео основал и пожертвовал колледж в Павии, сегодня известный как Almo Collegio Borromeo, который он посвятил св. Юстине Падуанской.
19 ноября 1562 г. Его старший брат Федерико внезапно скончался. Его семья убеждала Чарльза получить разрешение вернуться в мирское государство (laicization ), жениться и иметь детей, чтобы фамилия не исчезла, но он решил не покидать церковное государство. Смерть его брата, а также его контакты с иезуитами и театинами, а также пример епископов, таких как Варфоломей Брагский, были причинами обращения Карла к более строгой и оперативной христианской жизни, и его целью стало воплощение в жизнь достоинства и обязанностей епископа, как это было определено недавним Тридентским собором.
Карл был назначен администратором Миланской архиепископии 7 февраля 1560 года. После своего решения реализовать на практике роль епископа он решил быть рукоположен в священник (4 сентября 1563 г.) и 7 декабря 1563 г. он был рукоположен епископом в Сикстинской капелле кардиналом Джованни Сербеллони. Карл был официально назначен архиепископом Милана 12 мая 1564 года после того, как бывший архиепископ Ипполито II д'Эсте отказался от своих притязаний на это архиепископство, но только папа разрешил ему покинуть Рим год спустя. Карл официально прибыл в Милан в качестве архиепископа 23 сентября 1565 года.
Ходатайство Карла Борромео при поддержке Девы Марии Роттмайром (Карлскирхе <291)>, Вена) После смерти своего дяди Пия IV (1566 г.) Карл внес существенный вклад в подавление клики конклава. Перед тем как Карл отправился в Милан, когда он наблюдал за реформой в Риме, один дворянин заметил, что последний город больше не место, где можно развлечься или заработать состояние. «Карло Борромео взялся переделать город сверху донизу», - сказал он, предсказывая, что энтузиазм реформатора «заставит его исправить остальной мир, как только он покончит с Римом».
Впоследствии, он посвятил себя реформированию своей епархии, которая на практике ухудшилась из-за 80-летнего отсутствия предыдущих архиепископов. Милан был крупнейшим архиепископом Италии в то время, в нем проживало более 3 000 священнослужителей и 800 000 человек. И его духовенство, и миряне отошли от церковного учения. Распространена продажа индульгенций и церковных должностей; монастыри были «полны беспорядка»; многие религиозные люди были «ленивыми, невежественными и развратными». Карл совершил множество пастырских визитов и восстановил достоинство в богослужении. Он призвал церкви быть спроектированы в соответствии с указами Трентского собора, в которых говорилось, что священное искусство и архитектура, не имеющие адекватного библейского основания, фактически запрещены, как и любое включение классических языческих элементов в религиозное искусство.. Он разделил неф церкви на две части, чтобы разделить полов на богослужении.
Он распространил свои реформы на коллегиальные церкви, монастыри и даже на Братства кающихся, особенно в Св. Иоанн Креститель. Эта группа должна была обслуживать заключенных и приговоренных к смерти, оказывать им помощь и поддержку.
Карл Борромео ходатайствует во время чумы; картина Якоба Йорданса (1655) Карл считал, что злоупотребления в церкви исходят от невежественного духовенства. Среди его наиболее важных дел он основал семинарии, колледжи и общины для обучения кандидатов в священники. Его упор на католическое образование значительно повысил подготовку мужчин к священству и принес пользу их общинам. Кроме того, он основал братство Облат св. Амвросия, общество светских людей, которые не подчинялись приказам, но посвятили себя церкви и следовали дисциплине монашеских молитв и учебы. Они оказывали помощь приходам по заказу церкви. Усилия нового архиепископа по катехизации и обучению молодежи включали открытие первых классов «Воскресной школы» и работу Братства христианской доктрины.
Епархиальная реформа Борромео столкнулась с противодействием со стороны нескольких религиозных орденов, в частности, Humiliati (Братья смирения), покаянного ордена, который, хотя и сократился до 170 членов, владел примерно 90 монастырями. Некоторые члены этого общества составили заговор против его жизни, и в архиепископской часовне по нему был произведен выстрел. Его выживание считалось чудом.
В 1576 году в Милане был голод из-за неурожая, а затем вспышка чумы. Упала торговля города, а вместе с ней и источник дохода для людей. Губернатор и многие представители знати бежали из города, но епископ остался, чтобы организовать уход за пострадавшими и служить умирающим. Он созвал настоятелей всех религиозных общин епархии и добился их сотрудничества. Борромео пытался кормить от 60 до 70 тысяч человек ежедневно. Он израсходовал собственные средства и залез в долги, чтобы накормить голодных. Наконец, он написал губернатору и успешно убедил его вернуться.
Карл также принимал участие в английских делах, когда помогал Пию IV. Многие английские католики бежали в Италию в то время из-за преследований со стороны королевы Елизаветы I. Он уделял пастырское внимание английским католикам, бежавшим в Италию, чтобы избежать новых законов против католической веры. Святой Эдмунд Кэмпион, иезуит, вместе со Святым Ральфом Шервином посетили его в Милане в 1580 году по пути в Англию. Они пробыли с ним восемь дней, разговаривая с ним каждый вечер после обеда. Валлиец Гриффит Робертс был его каноническим теологом, а англичанин Томас Голдвелл - генеральным викарием. Архиепископ нес при себе маленькую фотографию Джона Фишера, который вместе с Томасом Мором был казнен во время правления Генриха VIII и которого он очень почитал. В течение XIX века католическое восстановление в Англии кардинал Уайзман должен был учреждать орден, возглавляемый Генри Эдвардом Мэннингом, как конгрегацию непосредственно светских священников. поддерживая архиепископа Вестминстерского.
Картина Франческо Каччанига, изображающая ангела, заботящегося о Карле Борромео Хотя сейм Иланца 1524 и 1526 годов провозгласил Свобода вероисповедания в Республике Трех Лиг, Карл подавил протестантизм в швейцарских долинах. Католическая энциклопедия сообщает: «В ноябре [1583] он начал посещение в качестве апостольского посетителя всех кантонов Швейцарии и Граубюнден, оставив дела своей епархии в руках Монсеньор Оуэн Льюис, его генеральный викарий. Он начал в долине Мезолейна; здесь должна была вестись борьба не только с их ересью, но также с колдовством и колдовством, а в Ровередо было обнаружено, что «ректор или настоятель был передовиком в колдовстве». Во время его пастырского визита в регион 150 человек были арестованы за колдовство. Одиннадцать женщин и ректор были приговорены к сожжению заживо.
Реагируя на давление протестантской Реформации, Борромео поощрял Людвига Пфиффера в его разработке, но не дожил до его формирования в 1586 году. Основанная в Люцерне, организация (также называемая Борромейской лигой) связала деятельность нескольких швейцарских Католические кантоны Швейцарии, которые стали центром католической контрреформации. Эта организация была полна решимости изгнать еретиков и сожгла некоторых людей на кострах. Это создало серьезную напряженность в гражданской администрации конфедерации, и вызвало разделение Аппенцелль кантон по религиозному признаку.
Склеп Чарльза Борромео в Миланском соборе Борромео был описан биографом как «суровый, целеустремленный, лишенный юмора и бескомпромиссный личность ». Обвиненный в проведении реформ, продиктованных Тридентским собором, его бескомпромиссная позиция привела к конфликту со светскими лидерами, священниками и даже Папой. Он встретил сильное сопротивление своим реформам. Губернатор провинции и многие сенаторы обратились с жалобами в суды Рима и Мадрида.
. В 1584 году во время своего ежегодного уединения в Монте-Варалло он заболел «перемежающейся лихорадкой и лихорадка », и по возвращении в Милан стало быстро ухудшаться. Приняв Последние Таинства, он тихо скончался 4 ноября в возрасте 46 лет.
После его смерти народная преданность Чарльзу быстро возросла и продолжала расти. Миланцы отметили его годовщину, как если бы он уже был святым, и сторонники в ряде городов собрали документацию в поддержку его канонизации. В 1602 Климент VIII беатифицировал Карла. В 1604 году его дело было отправлено в Конгрегацию обрядов. 1 ноября 1610 года Павел V канонизировал Карла. Три года спустя церковь добавила его праздник в Общий римский календарь для празднования 4 ноября. Наряду с Гуарином Палестринским и, возможно, Ансельмом из Лукки, он один из двух или трех кардинальных племянников, канонизированных.
Чарльз Борромео - покровитель епископов, катехизаторов и семинаристов.
Эмблема Борромео - латинское слово humilitas (смирение), которое является частью Борромео щит. Обычно он изображается в искусстве в своей мантии, босиком, несущим крест как архиепископ, с веревкой на шее, с поднятой рукой для благословения, таким образом вспоминая свою работу во время чумы.
Биография Карла была первоначально написана тремя его современниками: Агостино Валерио (впоследствии кардинал и епископ Вероны) и (Генерал Варнавитов, впоследствии епископ Новары), который писал свои статьи на латыни, и (священник), который писал свои на итальянском языке. Отчет отца Джуссанно был наиболее подробным из трех.
Il Sancarlone (английский: огромный Святой Карл): колоссальная статуя Карло Борромео, установленная в Ароне, Италия в 1697 году.. Работа Джованни Баттиста Креспи, статуя имеет высоту 23 м и стоит на постаменте высотой 12 м. Переписка Борромео показывает его влиятельное положение в Европе при его жизни. Папы, которым он служил, обращались к нему за советом. Католические правители Европы - Генрих III Французский, Филипп II Испании, Мария, королева Шотландии - и другие показали, как они ценили его влияние. Кардинал Валерио Веронский сказал о нем, что Борромео был «для знатных людей образцом добродетели, а для его братьев-кардиналов - примером истинного благородства». Кардинал Бароний назвал его «вторым Амвросием, чья ранняя смерть, оплакиваемая всеми хорошими людьми, нанесла большой урон Церкви».
В конце шестнадцатого или в начале семнадцатого века католики в Англии распространили между собой «Житие святого Карла».
Существует большое количество церквей, посвященных Св. Карлу Борромео, например:
Изображение Карла Борромео в витражном окне. Старшая средняя школа семинарии Святого Чарльза Борромео, Тамале, Гана
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Чарльзом Борромео. |
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественное достояние : Чизхолм, Хью, изд. (1911). «Борромео, Карло ». Encyclopædia Britannica (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.