Войти
Сегодняшнее вещание на Ямайке, такое как кабельное телевидение и радио, регулируется Комиссией по радиовещанию Ямайки (JBC). JBC стремится регулировать и контролировать медиаиндустрию; Что еще более важно, он работает на полную мощность по регулированию и контролю за стандартом программирования и техническим качеством. Тем не менее, регулирование вещания содержит несколько очень расплывчатых положений, таких как Правило 30 (d) и Правило 30 (l)... что усложняет решение связанных вопросов для JBC. Цензура на Ямайке широко освещается в вопросах танцевальной культуры, кино и уличного искусства. Радиовещание на Ямайке характеризовалось увеличением импорта иностранных СМИ, в основном из Великобритании или США.
Комиссия по вещанию Ямайки применяет два закона о вещании: Закон о внесении поправок в Закон о вещании и повторном распространении радио и Положения о телевидении и звуковом вещании. Комиссия неофициально приняла принципы пункта о свободе прессы, содержащиеся в первой поправке Соединенных Штатов. Как упоминалось ранее, из-за того, что самой комиссии не хватает четких юридических инструкций, трудно анализировать соответствующий цензурированный контент.
На Ямайке культура дэнсхолла действует как средство коммуникации между активистами и правительством. Тексты песен обычно связаны с насилием, сексуальностью и вопросами расы. В 2008 году музыка и танец «кинжал » были представлены мейнстриму Ямайки. В отличие от другой танцевальной культуры Ямайки, «кинжал» включает в себя откровенные тексты, в которых говорится о сексе и гомосексуализме. 6 февраля 2009 года JBC запретил музыку «daggering ». Согласно Положениям о телевидении и звуковом вещании, «кинжальная песня» нарушает положения «Правила 30 (d) и Правила 30 (l).
30. Ни один лицензиат не должен разрешать передачу
г) любых непристойных или непристойных материалов, поэтому, однако, любая передача, к которой относится правило 26, не должна считаться непристойной; Рег. 30 (d)
(l) любое изображение насилия, которое оскорбляет хороший вкус, порядочность или общественную мораль. Рег. 30 (l)
В фильме Амистад, снятом Стивеном Спилбергом, на Ямайке была открытая сцена, в которой говорилось о рабстве. Благодаря уникальной истории колониализма на Ямайке, более 90 процентов жителей Карибских островов являются рабами из Западной Африки. Принимая во внимание эту историю работорговли, Управление кинематографии Ямайки сочло, что сцена восстания невольничьего корабля неуместна для ямайской публики. Рекс Неттлфорд, вице-канцлер Вест-Индского университета, назвал такую цензуру «настоящим разочарованием». Он считал, что правительство не должно использовать цензуру как инструмент для контроля за общественностью и сокрытия исторических правд, называя этот случай «заговором молчания».
Из the Gleaner Новости: В последнее десятилетие Ямайское народное движение муралов стало глобальным, уличное искусство в основном рисует политических деятелей, общественных героев и религиозные образы. Это движение возникает, когда люди не могут удовлетворить основные потребности общества, такие как занятость, здравоохранение и образование. Интервью комиссара полиции на Ямайском телевидении CVM обсуждает, как ямайские полицейские часто носят с собой кисти или аэрозольные краски, чтобы подвергнуть цензуре то, что они считают опасным для общества. Но удаление фресок также можно рассматривать как «насильственную цензуру» против свободы выражения мнения, основанной на Конституции Ямайки.
