Войти
Кража скота, чаще угон скота или подъем скота, является преступлением против собственности в Индии. В древних и средневековых текстах Индии кража скота описывается как преступление и грех, мотив, который появляется в индуистской мифологии.
В колониальную и постколониальную эпоху это было обычным преступлением, но отмеченным противоречия. По словам Дэвида Гилмартина, преступление в виде кражи скота было воспринято британскими чиновниками колониальной эпохи как «потенциальная политическая опасность», которая угрожала «развратить всю структуру администрации, поскольку ее повсеместное распространение угрожало подорвать позиции государства как защитник и юридический гарант личности как продуктивного собственника приносящей доход собственности ". В наше время спрос на мясо привел к тому, что крупный рогатый скот стал объектом массовых краж. Согласно «Нью-Йорк Таймс» и другим источникам, воровство скота для производства говядины - прибыльный бизнес в Индии.
В Индии более 30 000 незаконных бойней, работающих в ужасных условиях. Согласно The New York Times, воровство скота отчасти является источником поставок на незаконные бойни.
Древние мифы в Индии, такие как те, что встречаются в Ведах, упоминают набеги на скот, где это описывается с точки зрения космогонического значения. Эти мифы о кражах коров вызывают войну и цикл возмездия, как, например, в истории Парашурамы, воина-брамина, аватара индуистского бога Вишну, который убивает многочисленных кашатриев (каста воинов) после кража королем мифической коровы его отца.
В Рамаяне, как говорится Альф Хильтебайтель, миф говорит о грехах "убийства детей, мудрецов и коров", ведущих к войне, миграция сообществ и социальные потрясения. Эта история, как утверждает Хильтебайтель, не только осуждает убийство мудреца и кражу коровы, но также расширяет аналогию между телятами и детьми. Легенда о конфликте Камадхену и Васиштха-Вишвамитра, найденная в Рамаяне, утверждает Адиш Сатхайе, основана на мотиве кражи скота, где Вишвамитре не удается украсть мифическую корову, раскаивается и превращается в мудреца-брамина.
упоминается в Ведах чаще, чем какие-либо другие животные. В Ригведе термин Гависти упоминается в контексте конфликта или битвы, и это может быть связано с набегами на скот в штате Макдонелл и Кейт. Наказание за ранение быка составляло десять коров, согласно Кальвину Швабе, за кражу коровы - смерть. Кража коровы, утверждает Патрик Оливель, является одним из преступлений и грехов в Манусмрити.
Мародёрство скота упоминается как форма войны между скотоводческими народами в история Индии. Соревновательные набеги - средство продемонстрировать доблесть молодежи и солидарность общества в колониальную эпоху Пенджаба.
Дэвид Гилмартин заявляет, что «крупный рогатый скот был одной из самых распространенных и важных форм движимого имущества в Индии, а воровство скота было одной из самых распространенных. Преступления, распространенные на севере Индии в колониальный период »19 века. Однако, добавляет Гилмартин, кражи скота в Индии были «отмечены противоречиями» со многими вождями деревень и кланов, которые участвовали в сетях краж скота и получали прибыль в западном Пенджабе. Они были признаны колониальным правительством в качестве «ключевых административных посредников». Преступление стало известно как «подъем скота» (например, подъем магазина), и его практиковали воры, организованная мафия и армии во время завоеваний. Воровство скота было источником беспорядков и гражданских волнений. В колониальной Индии вспыхнули сотни беспорядков из-за забоя коров. Деревня «мукаддам » (вожди) добивалась мира в деревне, и британские администраторы добавили законы, направленные на предотвращение воровства скота.
По словам Рамнараяна Равата, профессора истории Южной Азии, крупного рогатого скота воровство (или лангури) было "наиболее широко зарегистрированным преступлением, расследуемым полицией штата Уттар-Прадеш в 1880-х и 1890-х годах, и считалось самым организованным и широко распространенным сельскохозяйственным преступлением, поскольку коровы считались самым ценным животным в мире. Индийское общество ". Осужденные воры скота принадлежали к различным индуистским кастам, таким как такуры, ахиры, гуджары, курми, брамины, чамары, а также мусульмане. В течение этого периода и в начале 20-го века британская администрация регулярно обвиняла чамаров (неприкасаемых, индусов) в массовой гибели крупного рогатого скота в результате отравления и в кражах с целью получения шкур для торговли кожей.. По словам Равата, эти обвинения были «стандартной бюрократической реакцией», которая продолжалась после окончания британского правления.
В 1930 году пожилая женщина-индуистка заявила, что бенгальские мусульмане украли ее быка для принесения в жертву во время исламского фестиваля Бакри-Ид, когда она увидела своего быка на Дигбойском рынке. Индусы с палками и мусульмане со собранными камнями, что спровоцировало волну беспорядков в этой части Ассама, сопровождавшихся грабежами и убийствами.
По словам Дэвида Х. Бейли, профессора уголовного правосудия, преступление «воровство скота - дело смертельной серьезности в Индии», потому что это аграрное общество, в котором «многие люди живут на унылой пороге голода». По словам Бейли, крупный рогатый скот так же важен, как и дети, а взрослые люди «горько плачут из-за потери своего поголовья». Только в 1963 году в Индии было зарегистрировано более 20 000 случаев краж и арестов скота.
Приведенные выше графики показывают: (а) количество краж скота в Индии на 100 000 человек, также называемое коэффициент за период 1953–2015 гг. (показан зеленым цветом) и (b) доля (в процентах) краж крупного рогатого скота в общем объеме крупных (известных) преступлений за тот же период (показана цветной орхидеей). Графики основаны на таблицах статистических данных из отчетов NCRB за 1953–2015 гг., Индия.
По словам Рошана Кишора, написавшего в Live Mint, анализ данных, опубликованных Национальным бюро регистрации преступлений Индии, показывает, что доля краж крупного рогатого скота в общий объем краж в Индии снизился в период 1990–2014 гг. как по количеству зарегистрированных инцидентов, так и по стоимости изъятого имущества.
На приведенном выше графике показано годовое количество зарегистрированных краж скота в Индии в период с 1953 по 2015 г., а также на основе таблиц статистических данных из отчетов NCRB за 1953–2015 гг., Индия.
В отчете Гардинера Харриса за 2013 г. в Дели Журнале The New York Times говорится, что в последнее время в Нью-Дели увеличилось количество краж скота, связанное с рост потребления мяса среди индейцев. Мясо было в основном куриным, но включало говядину. Харрис утверждал, что скот был оставлен свободно бродить по улицам, что сделало их легкой добычей. Согласно газете The Hindu, анализ данных, опубликованных в рамках Национального выборочного обследования Индии за 2016 год, показывает, что менее одного процента индуистов в поясе хинди потребляют говядину или мясо буйвола. За десятилетний период, с 1999–2000 по 2011–2012 годы, потребление говядины или мяса буйвола индусами в Индии снизилось с 19 миллионов до 12,5 миллионов.
По данным The New York Times, организованные банды мафии собирать скот, который они могут найти, и продавать его на незаконные бойни. Эти преступления в местном масштабе называют «угон скота» или «угон скота». По сообщениям СМИ, в Индии существует множество нелегальных бойней. Например, в штате Андхра-Прадеш официальные лица в 2013 году сообщили о наличии более 3000 незаконных бойней. По словам Нандитхи Кришны, в Индии насчитывается около 30 000 таких незаконных мест убоя, обычно работающих в грязных условиях.
Воровство скота для убоя и производства говядины экономически привлекательно для мафии в Индии. В 2013 году, как утверждает Гардинер Харрис, грузовик может вместить 10 коров, каждая из которых стоит около 5000 рупий (около 94 долларов США в 2013 году), или более 900 долларов США за каждую операцию по угону скота в ночное время. В стране, где около 800 миллионов человек живут менее чем на 2 доллара США в день, подобные кражи мафиозные операции являются финансово привлекательными. По словам Эндрю Банкомба, при контрабанде через границу цена за крупный рогатый скот увеличивается почти в три раза, а преступление становится еще более привлекательным с финансовой точки зрения. По данным The Indian Express, многие штаты сообщают о росте краж скота и связанного с ними насилия.
Контрабанда крупного рогатого скота в Индии - это перемещение крупного рогатого скота на убой и переработку из штатов. из Индии, где убой крупного рогатого скота является незаконным в тех штатах, где это разрешено законом, а также в соседних странах, таких как Бангладеш. Это широко распространено в Индии, по некоторым оценкам, ежегодно контрабандой вывозится более миллиона голов крупного рогатого скота.
Контрабанда крупного рогатого скота, утверждает Джейсон Конс, профессор антропологии, имеющий публикации о приграничных общинах Индии и Бангладеш, является важным источником. общественной напряженности, поскольку это подразумевает «транспортировку священного скота [коровы] на убой на мусульманских мясных рынках». Он также является источником преступлений, насилия и спровоцировал споры между пограничниками на границе Индии и Бангладеш.
По словам Фредерика Саймуна, контрабанда скота была распространена во времена колониального периода. эпоху, например, португальского Гоа. Он удовлетворял спрос на говядину в городах Гоа. В постколониальную эпоху сообщения и масштабы контрабанды крупного рогатого скота поражают воображение, когда скот каждый день перевозят тысячами грузовиков из региона долины Ганга на бойни в Западной Бенгалии, чтобы производить говядину на экспорт.
По словам Амриты Басу, коров часто переправляют контрабандой из таких штатов, как Раджастан, на бойни в других местах. В период с января 2009 года по февраль 2016 года полиция Раджастана зарегистрировала более 3000 случаев контрабанды коров, арестовала почти 6000 человек за это преступление и конфисковала более 2700 автомобилей, использовавшихся для контрабанды крупного рогатого скота за семилетний период, говорится в отчете The Hindustan Times.
Контрабанда крупного рогатого скота в Индии, утверждает Рина Мартинс, представляет собой организованную преступную сеть с применением насилия. В Бихаре, например, контрабандисты отрубили пальцы охраннику у ворот железнодорожного переезда, когда он отказался пропустить грузовики с контрабандой перед поездом. Коррупция, взятки и жестокое обращение с животными - обычная часть операции. Мартинс заявляет, что рэкет, контролируемый «мясной мафией», стоит в Индии 5 миллиардов долларов, а контрабандный скот продается на убой в хаттах, причем большая часть контрабанды предназначена для удовлетворения спроса на мясо в Бангладеш.
Индийский штат Джаркханд расширил свои законы, касающиеся убоя скота в 2005 году и ввел уголовную ответственность за «убийство коров, жестокое обращение с ними и контрабанду коров». Должностные лица штата Уттар-Прадеш объявили в 2017 году, что они будут преследовать контрабандистов крупного рогатого скота в судебном порядке в соответствии с «Законом о гангстерах АНБ», который позволяет властям лечить любого, кого поймали на контрабанде крупного рогатого скота, в соответствии с его статутами об организованной преступности.
Контрабанда скота и другие формы торговли широко распространены через границу между Индией и Бангладеш. По оценкам, количество незаконно ввезенных контрабандой превышает один миллион в год. Объединенные интересы всех сторон не смогли обуздать крупномасштабную контрабанду, при этом некоторые индусы также участвовали в операциях по контрабанде крупного рогатого скота. Контрабанда крупного рогатого скота и торговля им являются прибыльными и являются ключевым средством для местной элиты на границе Индии и Бангладеш для сбора денег для политики и личного богатства.
Контрабанда скота из Индии в Бангладеш сродни контрабанде наркотиков сетей, заявляет Дебдатта Чоудхури. Часть контрабандного скота - в основном коров и быков - доставляется из западных и северных штатов Индии, где преобладает индуистское население, не питающееся говядиной, перевозится через Индию и контрабандным путем переправляется через границу Западной Бенгалии для удовлетворения спроса в преимущественно мусульманской Бангладеш.. Штаты, которые служат основными источниками этого контрабандного скота, включают Уттар-Прадеш, Харьяна, Пенджаб, Гуджарат, Бихар и Одиша. По словам Чоудхури, ежедневно через границу с Бангладеш контрабандой переправляется от 5000 до 15000 коров. Контрабанда приносит контрабандисту в среднем около 20 долларов дохода на корову, около 7 долларов США в виде взяток для пограничников Бангладеш и около 8 долларов США в виде взяток для индийских пограничников. В другом отчете Ашиша, Паттака и Хана в India Today говорится, что эта операция представляет собой хорошо организованный рэкет контрабандистов, которые используют взятки, разгуливают коррупцию и почти каждый день уклоняются от закона. Они переправляют «молодой и стареющий» скот из Индии на бойни в Бангладеш, а оплата производится через хавала черный рынок.
Другие источники оценивают объем контрабанды скота на другом уровне. По данным Sunday Guardian, в 2015 году «в Бенгалии процветает контрабанда крупного рогатого скота, и, по оценкам, 60 000 голов скота ежедневно вывозятся из Индии в Бангладеш», но уровень этой контрабанды снизился из-за усиления надзора на международном уровне. граница. В отчете за 2016 год Роберт Вирсинг и Самир Дас оценивают уровень контрабанды крупного рогатого скота почти в два миллиона в год с годовой стоимостью около 1,5 миллиарда долларов США.
Контрабандисты крупного рогатого скота, как сообщает The Times of India, используют красители. перекрасить и замаскировать скот. Это затрудняет идентификацию крупного рогатого скота для облегчения их контрабанды через границу, в то время как некоторые группы используют пастбищный предлог, чтобы уклониться от индийских пограничных сил.
Сотни тысяч коров, говорится в статье британской газеты The Independent в 2012 году, каждый год незаконно переправляют из Индии в Бангладеш на убой. По словам Эндрю Банкомба, в этой незаконной контрабанде участвуют банды с обеих сторон границы, в которые вовлечено примерно 1,5 миллиона (15 лакхов) крупного рогатого скота в год, и кража скота является источником поставок. Согласно отчету The International Business Times за 2014 год, преступные группировки крадут и переправляют скот из Индии в Бангладеш, и эта операция приносит им «сотни миллионов долларов ежегодно незаконной прибыли». Это не только вредит владельцам скота, но и опасно, поскольку приводит к гибели «преступников и невинных прохожих», - заявляет Палаш Гош.
Согласно The New Indian Express, жители деревни недалеко от пограничного штата Бангладеш что кражи коров в регионе увеличиваются до и во время исламского праздника Рамзан, а затем они переправляются контрабандой через границу поблизости. Ид-уль-Зуха, или исламский праздник жертвоприношения животных, увеличивает спрос на жертвенный скот в Бангладеш и незаконную деятельность контрабандистов скота через пористую границу из Западной Бенгалии через Ассам до Трипура, сообщает The Economic Times. Индийские пограничники использовали различные стратегии для сокращения или прекращения контрабанды через границу Бангладеш. Они утверждают, что их бангладешские коллеги не делают столько, сколько могли бы, заявляет Кэти Дейгл, для предотвращения «незаконной трансграничной контрабанды» скота. Напротив, некоторые официальные лица Бангладеш заявляют, что контрабанда скота и связанные с ней преступления прекратятся, если Индия согласится на убой коров и легализует экспорт коров для производства говядины в Бангладеш.
Бангладеш и Индия имеют общую границу протяженностью более 4000 километров и множество рек, холмы, шоссе и проселочные дороги. Граница довольно прозрачна для передвижения товаров и людей. «Безопасность границ ограничена, а контрабанда скота - обычное преступление», - заявляет Смрути Паттанаик. По словам Захура Ратера, торговля украденным скотом является одним из важных пограничных вопросов, связанных с преступностью, между Индией и Бангладеш. Группа Раджья Сабха 2017 года во главе с лидером Конгресса П. Чидамбарам подверг критике правительство Западной Бенгалии за его неудачи, связанные с безудержной контрабандой крупного рогатого скота в Бангладеш.
Правительственные власти и местные жители в районах, прилегающих к Бангладеш, заявили, что частые перевозки крупного рогатого скота через границу из Индии вызывают рост краж крупного рогатого скота ".
Сотни тысяч коров, как сообщает британская газета The Independent в статье 2012 года, незаконно переправляются из Индии в Бангладеш каждый год для забоя. Банды с обеих сторон границы Эндрю Банкомб утверждает, что, согласно отчету The International Business Times за 2014 год, преступные группировки крадут и вывозят крупный рогатый скот из страны, участвуя в этой незаконной контрабанде примерно 1,5 миллиона (15 лакхов) крупного рогатого скота в год, и кража скота является источником поставок. Индия в Бангладеш, операция, которая приносит им "сотни миллионов долларов ежегодно незаконной прибыли". Это не только вредит владельцам скота, но и опасно, поскольку ведет к гибели «преступников и невинных прохожих», - заявляет Палаш Гхош.
(...) незаконное массовое воровство скота является огромной проблемой за тысячи миль от тропы Чисум - на границе между Индией и Бангладеш. Вдоль в значительной степени пористой границы между Бангладеш и индийским штатом Западная Бенгалия рейды и контрабанда скота, часто проводимые преступными группировками, приносят ежегодно сотни миллионов долларов незаконной прибыли. Эта деятельность настолько прибыльна и опасна, что часто стоит жизни преступникам и невинным прохожим. (...) Бимал Праманик, независимый исследователь из Калькутты, сказал Monitor, что Бангладеш имеет ненасытный спрос на говядину. «Бангладешские бойни не могут закупить даже 1 миллион коров внутри страны. Если индийские коровы не попадут на бойни в Бангладеш, там будет большой кризис », - сказал он, добавив, что, по его оценкам, три четверти всех коров, забитых в Бангладеш, происходят из Индии. В рамках этой процветающей торговли в Бангладеш ежегодно отправляются стада коров на сумму 50 миллиардов рупий. (...);
Государственные органы и местные жители в районах, прилегающих к Бангладеш, заявляют, что частые переправы скота через границу из Индии вызывают рост краж скота в Индии и другие преступления:
.