Войти
 . Католическая церковь в Нидерландах | |
|---|---|
 Собор Святой Екатерины, Утрехт. | |
| Тип | Национальное устройство |
| Классификация | Католик |
| Управление | Епископальный |
| Папа | Папа Франциск |
| Президент | Епископ Ханс ван ден Хенде |
| Предстоятель | Архиепископ Вим Эйк |
| Апостольский нунций | Альдо Кавалли |
| Область | Нидерланды |
| Язык | Голландский, Латинский |
| Штаб-квартира | Собор Святой Екатерины, Утрехт |
| Разделение | Меннониты (1540). Голландская реформатская церковь (1571). Старая католическая церковь (1724) |
| Члены | 3,711,000 |
| Официальный сайт | Епископальная конференция Нидерландов |
Католическая церковь в Нидерландах (Голландский : Rooms-katholiek kerkgenootschap в Нидерландах) является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы в Риме. Его примас - митрополит архиепископ Утрехтский, в настоящее время Виллем Якоб Эйк с 2008 года. В 2015 году католицизм был единственной крупнейшей религией Нидерланды. что составляет около 23% голландцев, по данным глубинных интервью, по сравнению с 40% в 1960-х годах.
Хотя число католиков в Нидерландах значительно уменьшилось за последние десятилетия, католическая церковь сегодня остается крупнейшей религиозной группой в Нидерландах. Когда-то известный как протестантская страна, католицизм превзошел протестантизм после Первой мировой войны, и в 2012 году в Нидерландах было только 10% голландских протестантов (по сравнению с 60% в начале 20-го века; дезертирство в первую очередь связано с растущим отсутствием принадлежности, которое начало происходить на два десятилетия раньше, чем в голландском католицизме). По оценкам, 3,882 миллиона католиков зарегистрировано (2015 г.) католической церковью в Нидерландах, что составляет 22,9% населения по сравнению с более чем 40% в 1970-х годах. Католическая церковь в Нидерландах официально потеряла 650 000 членов в период с 2003 г. (4532 000 человек / 27,9% от общей численности населения) по 2015 г. (3 882 000 человек / 22,9% от общей численности населения). Число людей, зарегистрированных как католики в Нидерландах. продолжает снижаться, примерно на полпроцента ежегодно.
Северный Брабант и Лимбург исторически были самыми католическими частями Нидерландов, а католицизм и некоторые его традиции теперь формируют культурную идентичность, а не религиозную идентичность для людей есть. Подавляющее большинство католиков в настоящее время практически не религиозны (как и остальная часть населения Нидерландов). Исследование среди самоидентифицированных католиков в Нидерландах в 2007 году показало, что только 27% могут считаться теистами ; 55% как ietsist, deist или agnostic ; и 17% - атеист. В 2015 году только 13% самоидентифицированных голландских католиков верят в существование неба, 17% - в личного Бога и менее половины верят, что Иисус был Сыном Божьим или посланным Богом.
Воскресенье Посещаемость церкви католиками снизилась за последние десятилетия до менее 200 000 или 1,2% населения Нидерландов в 2006 году. Более свежие данные о посещении церкви по воскресеньям не публиковались (за исключением епархии Рурмонд ), хотя в пресс-релизах упоминается о дальнейшем снижении с 2006 года.
В декабре 2011 года доклад был опубликован Вимом Дитманом, бывшим министром образования Нидерландов с подробным описанием широко распространенного жестокого обращения с детьми в католической церкви в Нидерландах: с 1945 года, как сообщается, произошло 1800 случаев жестокого обращения «со стороны духовенства или добровольцев в голландских католических епархиях». визит Папы Франциска в Нидерланды был заблокирован кардиналом Вимом Эйком в 2014 году, предположительно во многом из-за опасений, что Папа не проявляет интереса к голландской публике.
Св. Виллиброрд, апостол фризов и участник англосаксонской миссии. Он был первым епископом Утрехта.С 4 по 6 век н.э. произошло Великое переселение народов, во время которого небольшие кельто-германо-римские племена в Нидерландах постепенно вытеснялись тремя основными германскими племенами: франками, фризами и саксами.
Самыми могущественными из них были франки (которые в то время проживали между Рейном и Сомма ), и они обратились в католическое христианство во время правления короля Хлодвига I около 500 г. н.э. Таким образом, большая часть региона подпадала под Франкское королевство, а затем Каролингскую империю до конца 9 века. Из центра Тонгерен-Маастрихт-Льежской епархии, последовательно городов Тонгерен, Маастрихт и Льеж, эта часть Нидерландов, вероятно, была христианизирована. Согласно преданию, первый епископ Маастрихтский Серватий был похоронен в этом городе в 384 году, хотя только от епископа Домициана (ок. 535) установлено, что он проживал в Маастрихте..
Прибрежное Фризское королевство осталось германским языческим, но в конечном итоге было завоевано Чарльзом Мартелем и после включено в католическое франкское королевство Битва при Вепре в 734 году. Северные части Нидерландов были преобразованы в рамках англосаксонской миссии в католических христиан из различных королевств англосаксонской Англии переселились на континент, например, св. Виллиброрд, апостол фризов, и св. Бонифаций, замученный во Фрисландии. Оба были активны в восьмом веке, оказав большое влияние на преобразование страны. Области в Нидерландах, которые в конечном итоге станут частью современной Нидерландов, были частью Средней Франции, а затем Лотарингии, прежде чем в конечном итоге стать частью Священная Римская империя германской нации в составе Бургундских Нидерландов. Первоначально под властью Дома Валуа-Бургундии, к концу 15 века он входил в Габсбургские Нидерланды как часть обширной католической Габсбургской империи, в которой доминировали Королевство Испания.
Папа Адриан VI, на сегодняшний день единственный голландец, который правил как Папа. Он был папой с 9 января 1522 года до своей смерти 14 сентября 1523 года. Начиная с Войны за независимость католики систематически и официально подвергались дискриминации со стороны протестантского правительства вплоть до второй половины 20 века., который оказал большое влияние на экономическое и культурное развитие южной части Нидерландов. С Реформации до 20-го века голландские католики были в основном ограничены некоторыми южными районами Нидерландов, где они по-прежнему составляют большинство или значительное меньшинство населения. Однако в связи с современным перемещением населения и растущей секуляризацией эти районы, как правило, становятся все менее и менее преимущественно католическими. Зарегистрированные католики по-прежнему составляют небольшое большинство в самой южной провинции Нидерландов, Лимбург (см. Обзор епархий выше).
После того, как Голландская республика запретила католическую религию в 1580-х годах, Нидерланды стали территорией миссий под канонической властью Конгрегации распространения веры (так называемая Голландская миссия ). епископальная иерархия не была восстановлена до 1853 года.
Религия в Нидерландах в 1849 году. Зеленые районы с католическим большинством. В конце девятнадцатого века и В начале двадцатого века католики сформировали отдельную социальную опору со своими школами, теле- и радиовещанием, больницами, союзами и политической партией. Они образовали коалицию с ортодоксальными протестантами, которые также чувствовали себя дискриминированными. Эта колонизация и коалиционное правительство сыграли важную роль в освобождении католиков от их социальной изоляции. В период с 1860 по 1960 год католическая церковная жизнь и институты процветали. Этот период называется «Богатая римская жизнь» (голландский: Het Rijke Roomse leven). В этот период число католиков в голландском населении выросло примерно до паритета с протестантами, как в Северной Ирландии, Шотландии, Швейцарии и Германии.
После 1970 года упор на католические концепции и традиции, такие как ад, дьявол, грех, исповедь, преклонение колен, катехизация, Хозяин, приложенный священником к языку, и учение о повторном браке, разводе и добрачном сексе вдов быстро исчезло; эти концепции и традиции редко встречаются в современном голландском католицизме. Культурный разрыв все еще существует между «католическим» югом и «протестантским» севером, но в южном «католическом» районе Нидерландов проживает 1,5 миллиона человек и 20% промышленного производства. BrabantStad стал одним из основных экономически важных, столичных регионов Нидерландов.
В 1980-х и 1990-х годах церковь стала поляризованной. Основной организацией консерваторов были Контактные католики. Главной организацией либералов было Движение восьмого мая (голландский: «Acht Mei-beweging»), основанное из-за споров по поводу визита папы в 1985 году; У Движения были сложные отношения с епископами, и оно было распущено в 2003 году.
В настоящее время католицизм по-прежнему является крупнейшей религией Нидерландов, насчитывающей около четырех миллионов зарегистрированных членов, что составляет 22,9% населения Нидерландов в 2015 году. 2006 г., в епархии Хертогенбос (в восточной части Северного Брабанта и в части Гелдерланда ) только 45 645 жителей, в основном люди старше 65, посетили Mass, всего 2% от общей численности населения в этом районе. В западной части Северного Брабанта (Бредская епархия ) число людей, ассоциирующих себя с католицизмом, также сильно уменьшилось. Посещаемость церкви на западе еще ниже: в 2006 году церкви посещал только 1% населения Западного Брабанта.
Большинство католиков проживает в южных провинциях Северный Брабант и Лимбург, где они составляли большинство населения, по крайней мере, до конца 1980-х годов. По данным церковной администрации, в 2010 году в двух епархиях, Хертогенбосе и Рурмонде, все еще было католическое большинство; примечательно, что в 2005 году SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) перечислила значительно меньшее количество католиков в этих двух епархиях. Это показывает большой разрыв между членством и фактической приверженностью.
В декабре 2011 года Вим Дитман, бывший голландский министр, опубликовал отчет, в котором подробно описывается широко распространенное жестокое обращение с детьми в католической церкви. Церковь в Нидерландах: 1800 случаев жестокого обращения «со стороны духовенства или добровольцев в голландских католических епархиях» имели место с 1945 года. Согласно отчету, «риск нежелательных сексуальных домогательств был в два раза выше для несовершеннолетних в учреждениях, чем в национальных в среднем 9,7%. Этот результат не показывает существенной разницы между католическими учреждениями и другими учреждениями ». Однако в марте 2012 года выяснилось, что не учтены случаи, когда 10 детей были хирургически кастрированы после того, как они сообщили в полицию о сексуальном насилии. Также выяснилось, что в 1956 году бывший премьер-министр Виктор Марийнен, тогдашний председатель детского дома в Гелдерланде, прикрыл сексуальное насилие над детьми. По сообщению газеты Telegraph, он «вмешался, чтобы смягчить приговоры к лишению свободы в отношении нескольких священников, осужденных за жестокое обращение с детьми». Однако реальность этих утверждений неясна. Комиссия отклонила все претензии.
В Нидерландах иерархия состоит из:
|
| год | население | католики (на основе при регистрации самой церковью) | Процент (на основе регистрации самой церковью) |
|---|---|---|---|
| 1970 | 12,957,621 | 5,320,000 | 40,5 |
| 1980 | 14,091,014 | 5,620,000 | 39,5 |
| 1990 | 14,892,574 | 5,560,000 | 37,0 |
| 1995 | 15,424,122 | 5,385,258 | 34,8 |
| 2000 | 15863, 950 | 5,060,413 | 31,6 |
| 2005 | 16,305,526 | 4,406,000 | 27,0 |
| 2010 | 16,574,989 | 4,166,000 | 25,0 |
| 2015 | 16,900,726 | 3,882,000 | 22,9 |
| 2016 | 16,979,120 | 3,832,000 | 22,4 |
| 2017 | 17,081,057 | 3,769,000 | 21,9 |
| 2018 | 17 181 084 | 3 711 000 | 21,5 |
Обзор голландских епархий В Нидерландах семь епархий.
Для получения более подробной демографической информации по епархиям см. Список католических епархий в Королевстве Нидерландов.
Эти данные являются последними данными церковной статистики по состоянию на 31 декабря 2010 года.
| Число зарегистрированных людей на епархию и посещение церкви (декабрь 2010 г.) | ||||
|---|---|---|---|---|
| епархия | Зарегистрировано как католическое население | Посещение католической церкви в воскресенье среди населения в целом (не реже одного раза в месяц) | ||
| (зарегистрирован церковью как член) | (процент) | (люди, посещающие церковь) | (процент) | |
| Гронинген-Леуварден | ± 107,000 | 5.9% | 6,900 | 0,4% |
| Утрехт | ± 754,000 | 18,8% | 31,700 | 0,8% |
| Харлем-Амстердам | ± 465,000 | 16,1% | 24,300 | 0,8% |
| Роттердам | ± 513,000 | 14,2% | 25,800 | 0,7% |
| Бреда | ± 437,000 | 39,1% | 12,300 | 1,1% |
| s-Hertogenbosch | ± 1,125,000 | 53,9% | 38,900 | 1,9% |
| Рурмонд | ± 765,000 | 68,1% | 32,800 | 2,9% |
| Нидерланды всего | ± 4,166,000 | 25,0% | 172 700 | 1.0% |
По данным церковной администрации, в 2010 году в двух епархиях - Хертогенбос и Рурмонд - все еще было большинство католиков в населении. Примечательно, что SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) опубликовала именно для этих двух епархий значительно меньшее количество католиков в 2005 году. Судя по данным SILA, в епархии Хертогенбос в 2010 году католическое большинство населения больше не существует. KASKI (Katholiek Sociaal-Kerkelijk Insituut / Католический социально-духовный институт) обнаружил, что 23,3% населения были номинальными католиками в 2014 году на основании регистрации католической церковью. Эти цифры значительно выше, чем показатели приверженности католикам, обнаруженные Университетом Радбауд и Амстердамским университетом (11,7% католиков в 2015 году). Это показывает большой разрыв между членством и фактической приверженностью. Католическая церковь особенно часто заявляет, что четверть населения Голландии являются католиками, указывая на официальную статистику, но, когда задаются вопросы, менее половины этого числа ассоциируют себя с католической верой. Многие люди, все еще зарегистрированные в качестве членов церкви, на самом деле не являются религиозными (больше), но по разным причинам официально не отказались от своего членства (пока) - феномен, известный как «принадлежность без веры».
| Год | Крещения младенцев | Причастия | Подтверждения | Обращения | Свадьбы | Похороны |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2003 | 37,065 | 40,435 | 29,385 | 805 | 7,700 | 38,130 |
| 2004 | 34,580 | 38,535 | 27,600 | 825 | 6,800 | 35,570 |
| 2005 | 33,000 | 37,905 | 27,175 | 735 | 6,600 | 34,285 |
| 2006 | 30,705 | 37,665 | 26,105 | 690 | 6,455 | 33,435 |
| 2007 | 29,190 | 36,800 | 25,500 | 730 | 5,470 | 32,000 |
| 2008 | 27,880 | 35,400 | 24,230 | 740 | 4,990 | 30,910 |
| 2009 | 25,980 | 34,900 | 23,630 | 780 | 4,400 | 29,750 |
| 2010 | 23,840 | 32,410 | 21,220 | 760 | 3,865 | 28,630 |
| 2011 | 21,910 | 31,030 | 20,420 | 725 | 3,225 | 27,520 |
| 2012 | 19,680 | 27,460 | 18,900 | 530 | 2,915 | 26,260 |
| 2013 | 17,530 | 24,790 | 16,870 | 705 | 2,350 | 24,940 |
| 2014 | 15,840 | 21,700 | 14,810 | 475 | 2,105 | 22,570 |
| 2015 | 14,030 | 19,870 | 12,660 | 540 | 1,910 | 21,880 |
| 2016 | 12,470 | 17,850 | 11,410 | 450 | 1,720 | 21,100 |
| 2017 | 11,590 | 16,620 | 9,900 | 480 | 1,510 | 19,890 |
| 2018 | 10,380 | 15,110 | 9,020 | 430 | 1,290 | 18,970 |
Согласно фигу Церкви res, католики стали меньшинством в епархии С-Хертогенбос в 2014 году. Число приходов в Нидерландах упало с 1525 по 2014 год с 1525 до 760 в период с 2003 по 2014 год.
| Год | Количество церквей | Количество приходов |
|---|---|---|
| 2003 | 1782 | 1525 |
| 2004 | 1761 | 1463 |
| 2005 | 1740 | 1442 |
| 2006 | 1721 | 1425 |
| 2007 | 1693 | 1420 |
| 2008 | 1661 | 1402 |
| 2009 | 1647 | 1382 |
| 2010 | 1629 | 1139 |
| 2011 | 1609 | 1044 |
| 2012 | 1593 | 981 |
| 2013 | 1571 | 895 |
| 2014 | 1556 | 760 |
| 2015 | 1513 | 726 |
| 2016 | 1484 | 700 |
| 2017 | 1464 | 690 |
| 2018 | 1384 | 686 |
. Многие оставшиеся церкви нашли цели вне религиозной сферы, такие как магазины, многоквартирные дома и музеи.
Католическая принадлежность согласно регистрации католической церкви Католическая приверженность согласно углубленному интервью Известные голландские католики на протяжении всей истории включают Папу Адриан VI, Рууд Любберс, Генрих Горкумский, Хадевейх, Корнелиус Лоос, Якоб Миддендорп, Иероним Босх, Пит де Йонг, Ян Харменсзоон Крул, Дрис ван Агт, Ян Стин, Казимир Убагс, Максим Верхаген, Эразм и Джоан Альберт Бан.
