Войти
| Карл Хьюго Хан | |
|---|---|
 Карл Хьюго Хан | |
| Личные данные | |
| Родился | 18 октября 1818 года. Аахоф около Риги, русский Империя, (ныне Латвия ) |
| умерла | 1895. Кейптаун, Кейптаун, (ныне Южная Африка ) |
| Звание | лютеран |
Карл Хьюго Хан (1818–1895) был балтийским немцем миссионером и лингвистом, работавшим в Южная Африка и Юго-Западная Африка на протяжении большей части своей жизни. Вместе с Францем Генрихом Кляйншмидтом он основал первую рейнскую миссионерскую станцию в Люди гереро в Гросс Бармен. Хан известен своими научными работами на языке гереро.
Хан родился в буржуазной семье. семья 18 октября 1818 г. в Аахоф близ Риги, Латвия. С 1834 года он изучал инженерное дело в Инженерном училище Российской армии, но не был удовлетворен этим выбором и, в целом, образом жизни своих родителей. В 1837 году он уехал из Адажи (Аахоф) в Бармен (сегодня часть Вупперталь, Германия ), чтобы поступить в миссионерскую школу Рейнского миссионерского общества. Он был принят в миссионерскую школу в Эльберфельде (также часть сегодняшнего Вупперталя) в 1838 году и окончил ее в 1841 году.
Рейнская миссионерская церковь в Отжимбингве Хан прибыл на мыс. Город 13 октября 1841 года. Его приказ состоял в том, чтобы принести христианство нама и гереро в Юго-Западной Африке - задача не из легких, учитывая, что оба племени были врагами в в то время, хотя с Рождества 1842 по 1846 год он был мирным. Он побывал в Виндхук (или, как его тогда называли местные жители, Айенгамс) в 1842 году и был хорошо принят Йонкером Африканером, Капитан из племени орлам африканеров, проживающих здесь. Когда в 1844 году уэслианские миссионеры во главе с Ричардом Хэдди прибыли по приглашению Йонкера Африканера, Хан и его коллега Франц Генрих Кляйншмидт двинулись на север, в Дамараленд, чтобы избежать
Хан и Кляйншмидт прибыли в Отджиканго 31 октября 1844 года. Они назвали это место Барменом (сегодня Гросс Бармен ) в честь штаб-квартиры Рейнского миссионерского общества в Германии и основали там первая рейнская миссионерская станция к гереро. Хан выучил язык и обучал садоводству и животноводству, построил церковь в 1850 году и попытался проповедовать. В то время Йонкер Африканер курировал развитие дорожной сети в Юго-Западной Африке. Хан и Кляйншмидт инициировали создание дороги из Виндхука в Бармен через Окаханджа, а в 1850 году эта дорога, позже известная как (Путь Старого залива), была продлена через Отджимбингве до Уолфиш-Бей. Этот маршрут служил важным торговым связующим звеном между побережьем и Виндхуком до конца века.
Их миссионерская работа не была очень успешной, и в 1850 году, после сокрушительного поражения гереро от рук войск Намы Йонкера в Окахандже гереро покинули этот район. Хана отозвали в Германию для отчета, но по прибытии в Кейптаун в ноябре 1852 года ему были даны новые приказы. Поскольку Хэдди бежал из Виндхука после набегов Йонкера, Хану было поручено заполнить пустоту, но он потерпел неудачу и вернулся в Германию., прибыв в Бармен 13 сентября 1853 года.
Он путешествовал по Европе между 1853 и 1856 годами, чтобы заручиться поддержкой своих усилий, которые к тому времени считались тщетными в Рейнском миссионерском обществе. Он вернулся с приказом евангелизировать людей в Овамболанде после краткого возвращения в Отджимбингве, куда бежали некоторые гереро, но его четырехмесячная экспедиция 1857 года с преподобным Йоханнесом Ратом в Овамбо в Ондангва закончились катастрофой, и члены еле выжили. Более того, Гросс Бармен к тому времени был почти разрушен из-за столкновений между Намасом и Герерос.
Следующая экспедиция Хана привела его, Рата и Фредерика Томаса Грина на берег Река Кунене. Его сочинения о путешествии позже будут опубликованы в немецком путеводителе, в котором его описания северного герероленда и языка, территории и культуры сан подтверждают сообщения Фрэнсиса Гальтона об Овамболанде. Хан также включил описание пана Этоша и собрал образцы животных для Музея естественной истории в Берлине. Нехватка миссионеров помешала рейнским миссионерам в Овамболанде, и сам Хан вернулся в Германию в июне 1859 года, чтобы избежать войны Нама-гереро, найдя друзей и поддержку для рейнских миссионеров в стремительном турне по Германии, Англии, и Россия.
После того, как гереро неоднократно побеждали наму, миссионерская работа продолжалась. Отказавшись от предложения возглавить Берлинское миссионерское общество в 1863 году, Хан вернулся в Отджимбингве в январе 1864 года и основал там миссионерскую станцию и теологическую семинарию ( который он назвал Августином в честь святого Августина Гиппопотама ), чтобы обучать местных миссионеров, на этот раз наняв немецких ремесленников и фермеров для снабжения поселения. Однако в 1868 году нападение Намы положило конец его доселе успешному проекту, и гереро под предводительством Махареро бежали из поселения в Окаханджу и отказались от своей христианской принадлежности. В 1870 году Хан заключил десятилетнее мирное соглашение между нама и гереро и убедил Финское миссионерское общество взять на себя миссионерскую работу в Овамболанде. Когда Рейнское миссионерское общество начало торговлю ради прибыли и колонизацию (отвергая его лютеранскую аскезу в пользу более реформатской церкви ориентации), Хан разорвал свои связи с ними 4 марта 1872 и вернулся в 1873 году в Германию, к тому времени 13 миссий в Хероланде процветали. Он переехал в Капскую колонию.
В течение следующих двенадцати лет Хан служил пастором немецкой лютеранской общины (Св. Мартини) в Кейптауне. С 1875 года ему помогал его сын (преподобный Ч. Х. Хан-младший), который служил растущему населению малообразованных и в основном неграмотных немецких поселенцев в Кейп-Флэтс (прибывшие в основном между 1877 и 1884 годами). Во время своего пребывания в должности он помог основать Немецкую международную школу в Кейптауне, выплатить долги за здание церкви Святого Мартини на Лонг-стрит, построить пасторский дом и отдать дочь церкви в Паарле и Вустере. После неудачных попыток Капской колонии сделать Юго-Западную Африку британским протекторатом, война Нама-гереро вспыхнула заново в «кровавую ночь» 23 августа, 1880. Когда в конце 1881 года ходили слухи о нападении гереро на здание магистратуры Кейптауна в Уолфиш-Бей, Хан выступил в защиту гереро и призвал колониальные власти к сдержанности в письме, опубликованном в Кейп Таймс 13 января 1882 года. С 1882 года до своего выхода на пенсию в 1884 году он был «специальным уполномоченным правительства Кейптауна по территории Уолвич-Бей», путешествуя туда по указанию комиссара Геркулеса Робинсона, 1-го барона Росмида и попытка восстановить мир в Юго-Западной Африке в переговорах с Махареро в Окахандже (17-18 февраля 1882 г.). Помимо договора между Свартбоой Нама и гереро, Хан потерпел неудачу и в своем отчете в марте 1882 года правительству Кейптауна рекомендовал оставить район Уолфиш-Бей британской территорией.
Титульный лист библейской истории на языке гереро, составленный и переведенный Карлом Хьюго Ханом и напечатанный в 1861 году. Находясь в Гросс Бармен, Хан научился говорить Оджигерро (впервые получив способность проповедовать на этом языке 29 января 1847 г.) и перевел Новый Завет и другие религиозные тексты на язык местных жителей. Еще в 1846 году он составил в Хереро первый рейнский миссионерский молитвенник и вместе с Ратом выпустил сборник библейских рассказов и гимнов, переведенных на язык под названием Ornahungi oa embo ra Jehova в 1849 году. Дополнительные молитвенники в 1861 году. и завершенный в 1871 году его выход 1864 года, состоящий из двух других библейских повествований, копии Малого катехизиса Лютера и сборника гимнов из 32 песен. Основные моменты Ветхого Завета и вышеупомянутого полного Нового Завета начали работу, которую и другие должны были завершить.
Хан также разработал проект W.H.I. Неопубликованная грамматика Otjiherero Блика (Entwurf einer Grammatik der Herero Sprache, 1854), в конечном итоге доставившая его собственную версию в Ригу в декабре 1854 года, и опубликовала свой первый словарь Grundzüge einer Grammatik des Herero (im Westlichen Afrika) nebst einechem (London / London), 1857) через Королевскую прусскую академию наук. Последняя, включая исчерпывающую грамматику и словарь гереро-немецкого языка на 4300 слов, была первой публикацией, использующей Стандартный алфавит Ричарда Лепсиуса, что в конечном итоге вызвало большой ужас по поводу его пригодности для расшифровки Язык банту. Во время его визита в Германию в 1873/74 г. Лейпцигский университет присвоил Ханну докторскую степень honoris causa за его исследования языка гереро, хотя его домашний слуга и переводчик, Уриета (Джоанна Герце ), вероятно, сыграл более чем поверхностную роль в создании своих языковых исследований и публикаций.
Карл Хьюго Хан женился на своей жене Эмме ( урожденная Хон, дочь Уильяма Хона ) 3 октября 1843 года в отпуске на родину в Кейптауне. У них было по крайней мере пятеро детей, в том числе две дочери (Маргарита, жена Карла Генриха Бейдербеке с момента их свадьбы 24 ноября 1875 года; и Элоиза) и трое сыновей (включая Уильяма Генриха Джосафата, Карла Хьюго-младшего и Трауготта). Пока Карл-старший служил в Юго-Западной Африке, его дети ходили в школу в Гютерсло. Эмма умерла 14 апреля 1880 в Кейптауне, после чего он ненадолго посетил Германию. Выйдя на пенсию по состоянию здоровья в 1884 году, Хан посетил Маргариту в Соединенных Штатах, а затем жил со своим сыном Карлом-младшим в Паарле, в то время служителем лютеранской церкви Святого Петри. Трауготт работал в лютеранской церкви в Ливонии, а некоторые из его потомков стали теологами и священнослужителями в Германии. Карл Хьюго Хан-старший умер в Кейптауне 24 ноября 1895 года и похоронен в Санкт-Петри в Паарле.
