Войти
A карие или императорская наложница. Карие или Кариес был название и термин, используемые для cate Кровь порабощенных наложниц в исламском мире Ближнего Востока. Они особенно известны в истории с эпохи Османской империи, где юридически существовали до середины 19 века.
Общее значение термина карие означало женщину, порабощенную во время войны. Это оставалось формальным определением термина в исламском мире. Права порабощенной женщины регулировались исламским правом.
Порабощение женщин разрешалось только во время войны, считавшейся «справедливой»; то есть война против немусульман. Только немусульманка могла быть порабощена во время войны, поскольку ислам запрещал мусульманам порабощать других мусульман.
В исламском праве порабощение женщины было единственным случаем, в котором сожительство было разрешено законом. Женщина, взятая наложницей Карийе, должна была подчиняться своему хозяину-мужчине, как мужу. Сын карие не считался рабом, а рождался свободным. Дочь, рожденная рабыней, родилась рабыней, хотя было принято ее манумировать.
Система Карийе существовала в Османской империи далеко в XIX веке и наиболее известна в Османском императорском гареме Османского двора. Его часто переводили как «фрейлина ».
Османская система формально следовала исходному исламскому закону, но на практике отличалась от него. После того, как Османская империя завоевала большую часть Ближнего Востока и границы с христианской Европой прекратились, на практике было мало возможностей захватить женщин с помощью войны.
Из-за общего запрета на порабощение Для мусульман немусульманское Карие вместо этого поставлялось на османский невольничий рынок из христианской Европы через крымскую работорговлю и берберскую работорговлю. Это были выходцы из немусульманских стран, с которыми Османская империя могла вести пассивную войну, и это считалось равносильным порабощенным военнопленным и, следовательно, в соответствии с исламским правом.
Когда крымская работорговля была закрыта после русского завоевания Крыма в 1783 году (и работорговли берберов в начале XIX века), работорговля Карийе претерпела еще одну трансформацию. С этого момента большинство кариев составляли черкесы с Кавказа, а меньшая часть - выходцы из торговли белыми рабами. Хотя черкесы обычно были мусульманами, запрет на порабощение мусульман в их случае не принимался во внимание, и их первоначальный мусульманский статус был «секретом полишинеля».
Карийе всегда считались сексуально доступными для хозяина дом, и если она родит от него ребенка, ее больше нельзя будет продать. Освобождение Карии было обычным делом. Однако освобождение не означало, что Карие мог просто покинуть дом. В мусульманском обществе, основанном на гендерной сегрегации, когда женщины жили в уединении, женщина, лишенная свободы, не могла просто выйти из дома и прогуляться по улице, как это сделала бы свободная незамужняя женщина без семьи. нет возможности содержать себя. Напротив, освобождение женщины от должности обычно означало, что для нее был устроен брак; часто мужчина, который освободил женщину, женился на ней сам или устроил ее замуж за другого мужчину.
Существовала разница между женщинами, купленными в качестве домашней прислуги мусульманских женщин, и женщинами, купленными мужчинами; рабыни, которые формально были собственностью мусульманской женщины, хотя по закону были доступны для хозяина дома, также могли быть проданы ее владелицей.
В первой половине XIX века рабство было в западном мире стали рассматриваться как безнравственные. Либеральный султан Абдул-Меджид I, которого затронули эти взгляды, включил законы о борьбе с рабством в число своих прозападных реформ и официально запретил систему рабства Карийе. Однако это был формальный запрет, и на самом деле карие продолжалось неофициально до конца XIX века.
Карийе предоставлялись Османскому имперскому гарему через Крымская работорговля и Берберийская работорговля, или завербованная внутри империи. Их выбирали из числа самых красивых и умных девушек, и они приходили в гарем еще детьми. По прибытии они были обращены в ислам и получили новое имя. Они были обучены дисциплине дворцового гарема и достижениям, к которым у них был талант. Затем они получили повышение в соответствии с их способностями.
Карие занимала самый низкий ранг среди женщин в Императорском гареме. Они отличались от одалиски тем, что формально были наложницами султана. Однако на практике они никогда не могут быть выбраны разделить ложе султана, поэтому они часто выступали в роли слуг Валиде султана, а также жен и детей султана.
Карие, которая показала себя ценным слугой, могла быть повышена до Калфы или Уста, что означало, что она зарабатывала. Если Карийе не была повышена до Кальфы и не выбрана султаном в качестве сексуального партнера, то ее освободили после девяти лет службы. На практике ее освобождение означало бы, что ей придется выйти замуж, поскольку незамужняя свободная женщина без семьи не имела средств к существованию в сегрегированном по полу обществе Османской империи.
Кариес, с которыми султан делил свою постель, стали членами династии и поднялись в ранге, чтобы достичь статуса Гёзде (Любимый), Икбал ( Удачно), Кадин (Женщина / Жена) или хасэки султан (законная жена). Наивысшее положение занимала Валиде Султан, законная мать султана, которая сама была женой или помощницей отца султана и дослужилась до высшего звания в гареме. Ни один Карие не мог выходить или входить в помещения гарема без явного разрешения валидского султана.
