Войти
 Первое издание | |
| Автор | Джозеф Шумпетер |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Опубликовано | 1942 (Harper Brothers ) |
| Pages | 431 |
| ISBN | 0061330086 |
| OCLC | 22556726 |
Капитализм, социализм и демократия - это книга по экономике и другим наукам, таким как социология и история, написанная Йозефом Шумпетером, возможно, самая или одна из самых известных, обсуждаемых и важных книг Шумпетера, и одна из самых известных, обсуждаемых и важных книг по социальной теории, социальным наукам и экономике, в которой он рассматривает капитализм, социализм и творчество. разрушение.
Впервые опубликовано в 1942 г., по сравнению с неоклассическими работами, эта книга в значительной степени не математична, поскольку фокусируется на неожиданных быстрых всплесках предпринимательского роста, а не на статических моделях.
Это третья по цитируемости книга в социальных науках. опубликовано до 1950 года, за марксами Капитал и Богатство народов Адамом Смитом.
Шумпетер посвящает первую 56 страниц книги к анализу марксистской мысли и места в ней для предпринимателей. Примечательно то, как Шумпетер указывает на разницу между капиталистом и предпринимателем, различие, которое, как он утверждает, Марксу было бы лучше провести (стр. 52). Анализ Маркса разбивается на четыре роли, которые Шумпетер приписывает писателю (пророк, социолог, экономист и учитель). В разделе «Пророк Маркс» поясняется, что, если бы ничего другого, Маркса были бы хорошо приняты людьми, которым нужна теория для объяснения того, что происходит в их обществе. Раздел «Маркс-социолог» посвящен тому, как теория классов Маркса вписывается в более широкие интеллектуальные традиции того времени и как она вытеснила их, по крайней мере, в своей способности синтезировать социологическую мысль. Раздел «Маркс-экономист» фокусируется на экономической теории Маркса и считает ее чрезмерно «стационарной» (стр. 27, 31). Он также имеет дело с концепцией кризиса и делового цикла, двумя экономическими теориями, пионерами которых является Маркс (стр. 39). В последнем разделе, «Маркс-учитель», оценивается полезность мысли Маркса для интерпретации событий его времени и событий между его смертью и временем Шумпетера. Шумпетер утверждает, что любая теория кризиса получает поддержку, когда кризис случается, и указывает на некоторые области, в которых теории Маркса не смогли предсказать. На странице 53 он утверждает, что теория лучше предсказывает английский и голландский колониальный опыт в тропиках, но не работает, например, в применении к Новой Англии.
Шумпетер отвечает «нет» в прологе к этому разделу. Но он говорит: «Если врач предсказывает, что его пациент скоро умрет, - писал он, - это не значит, что он этого хочет». Раздел состоит из 100 страниц со следующими десятью темами: Темпы роста общего объема производства, Правдоподобный капитализм, Процесс созидательного разрушения, Монополистические практики, Закрытый сезон, Исчезновение инвестиционных возможностей, Цивилизация капитализма, Разрушенные стены, Рост Враждебность и разложение. Из них Творческое разрушение было поглощено стандартной экономической теорией. В этом разделе строится взгляд на капитализм, который в конечном итоге тяготеет к корпоративизму, который, по его мнению, сам погубит.
В этом разделе исследуется сравнительный анализ известных теорий социализма. В этой части представлены пять разделов: «Колоды зачистки», «Социалистический план», «Сравнение чертежей», «Человеческий элемент» и «Переход».
В этом разделе обсуждается, насколько хорошо демократия и социализм будут соответствовать друг другу. Четыре раздела этой части включают: Постановка проблемы, Классическая доктрина демократии, Другая теория демократии и Заключение.
Эта часть развивает пять периодов социалистической мысли. До Маркса, время Маркса, 1875-1914 (до Первой мировой войны), межвоенный период и современный послевоенный период Шумпетера.
Теория Шумпетера состоит в том, что успех капитализма приведет к форме корпоративизма и укреплению ценностей, враждебных капитализму, особенно среди интеллектуалов. Интеллектуальный и социальный климат, необходимый для процветания предпринимательства, не будет существовать при развитом капитализме; в какой-то форме он будет заменен социализмом. Революции не будет, а будет лишь тенденция к тому, чтобы социал-демократические партии избирались в парламенты как часть демократического процесса. Он утверждал, что крах капитализма изнутри произойдет, когда большинство проголосует за создание государства всеобщего благосостояния и наложит ограничения на предпринимательство, что обременяет и в конечном итоге разрушает капиталистическую структуру. В этой книге Шумпетер подчеркивает, что он анализирует тенденции, а не занимается политической защитой.
В его видении интеллектуальный класс будет играть важную роль в крахе капитализма. Термин «интеллектуалы» обозначает класс людей, которые могут критиковать общественные вопросы, за которые они не несут прямой ответственности, и способны отстаивать интересы слоев, к которым они сами не принадлежат. Он утверждает, что одно из величайших преимуществ капитализма состоит в том, что по сравнению с докапиталистическими периодами, когда образование было привилегией немногих, все больше и больше людей получают (высшее) образование. Однако доступность полноценной работы ограничена, и это в сочетании с опытом безработицы вызывает недовольство. Тогда интеллектуальный класс сможет организовать протест и разрабатывать критические идеи против свободных рынков и частной собственности, даже если эти институты необходимы для их существования. Этот анализ аналогичен анализу философа Роберта Нозика, который утверждал, что интеллектуалы были огорчены тем, что навыки, так вознаграждаемые в школе, меньше вознаграждаются на рынке труда, и поэтому обратились против капитализма, даже несмотря на то, что при этом они наслаждались гораздо более приятной жизнью, чем при альтернативных системах.
По мнению Шумпетера, социализм обеспечит, чтобы производство товаров и услуг было направлено на удовлетворение «подлинных потребностей» народа Венгрии. и Албании, и преодолеет некоторые врожденные тенденции капитализма, такие как колебания предположений, безработица и ослабление принятия системы. По мнению некоторых аналитиков, теории Шумпетера о переходе капитализма в социализм были `` почти правильными '', за исключением того, что он не ожидал очевидного недавнего провала социализма в Восточной Европе или роли технологий в фактическом стимулировании инноваций и предпринимательства в западном обществе, начиная с 1980-е годы. Это противоречило теории Шумпетера о том, что технология может служить только для концентрации собственности и богатства в пользу крупных корпораций.
В книге также введен термин «творческое разрушение» для описания инновационного входа предпринимателей как силы, поддерживающей долгосрочный экономический рост, даже если это подрывает ценность устоявшихся компаний, которые обладали некоторой степенью монопольной власти. Из-за значительных барьеров для входа на рынок, которыми пользуются монополии, новые участники должны радикально отличаться: обеспечение фундаментальных улучшений, а не простая разница в упаковке. Угроза выхода на рынок держит монополистов и олигополистов дисциплинированными и конкурентоспособными, гарантируя, что они инвестируют свою прибыль в новые продукты и идеи. Шумпетер считал, что именно это новаторское качество делает капитализм лучшей экономической системой.
