Войти
Кантонисты (Русский язык : кантонисты; точнее: военные кантонисты, «военные» кантонисты ") были несовершеннолетними сыновьями призывников в Российской Империи. С 1721 г. они получали образование в специальных "кантонских школах" (Кантонистские школы) для будущей военной службы (в 18 в. Школы назывались гарнизонными школами ). Кантонские школы были в конечном итоге упразднены в 1857 году.
Кантонские школы были созданы по указу царя Петра Великого 1721 года, согласно которому каждый полк должен был содержать школу на 50 мальчиков. Их набор был увеличен в 1732 году, и семестр был установлен с 7 до 15 лет. Учебная программа включала грамматику и арифметику, а те, кто обладал соответствующими способностями, обучались артиллерии, фортификации, музыка и пение, кулинария, коневодство ветеринария или механика. Тех, у кого не было никаких талантов, обучали столярному делу, кузнечному делу, сапожному делу и другим ремеслам, полезным для военных. Наиболее способные обучались дополнительно 3 года, до 18 лет. Все поступили на военную службу по окончании учебы. Указ 1758 г. требовал, чтобы все дети мужского пола военнослужащих обучались в кантонистских школах. В 1798 году в Санкт-Петербурге был основан военный «приют-сиротский дом», в его честь были переименованы все полковые школы, общее число которых достигло 16 400 человек.
Школы были реорганизованы в 1805 году, и теперь всех детей причисляли к кантонистам. После войны 1812 года их число резко увеличилось, когда многие дети-сироты военнослужащих, погибших на войне, добровольно поступили в кантонистские школы. В этот период учебная программа кантонистских школ была приравнена к программе гимназий, и военные предметы не преподавались.
В 1824 году все кантонистские школы были подчинены начальнику военных поселений графу Алексею Аракчееву, а в 1826 году они были организованы в кантонистские батальоны. Стандарты учебной программы значительно снизились, и она была ограничена предметами, полезными для военных.
Во время правления Николая I в России число кантонистов достигло 36 000 человек. Несколько батальонов кантонистов стали специализированными: они готовили аудиторов, артиллеристов, инженеров, военных хирургов, картографов.
В категорию кантонистов добавлено больше детей. В конечном итоге были включены и дети уволенных солдат, незаконнорожденные дети солдатских партнеров или вдов и даже подкидыши.
Было несколько исключений:
Существовали значительные различия в служебных обязанностях кантонистов:
С 1805 г. проводился насильственный призыв на военную службу несовершеннолетних новобранцев из числа коренных народов, старообрядцев, цыган и простых бомжей, евреев с 1827 г. и поляков с 1831 г..
Существовали некоторые существенные различия в обращении с евреями и неевреями: все остальные должны были обеспечивать призывников в возрасте от 18 до 35 лет, в то время как для евреев этого возраста ограничение составляло 12–25 человек, и еврейский кагал оставался на усмотрение выбирать призывников любого возраста по своему усмотрению. Таким образом, на практике еврейских детей часто призывали в армию в возрасте восьми или девяти лет. Эта система создала непропорционально большое количество еврейских кантонистов и нарушила утилитарную программу устава: призвать тех, кто с большей вероятностью будет подвержен внешнему влиянию и, следовательно, к ассимиляции.
После 1827 года этот термин применялся к мальчикам-евреям и караимам, которых призвали на военную службу в возрасте двенадцати лет и поместили на шестилетний срок. военное образование в школах кантонистов. Как и все другие призывники, они должны были служить в Российской императорской армии в течение 25 лет после завершения учебы (в 1834 году срок был сокращен до 20 лет плюс пять лет в армии). резерв, а в 1855 году - 12 лет плюс три года резерва). Согласно «Положению о воинской повинности», подписанном царем русским Николаем I 26 августа (7 сентября по новому стилю ) 1827 года, евреи были привлечены к ответственности. проходили личную военную службу и подлежали той же призывной квоте, что и все другие налогоплательщики («сословия») в Российской Империи. Общее количество призывников было одинаковым для всех групп населения (четыре призывника на каждую тысячу человек); однако фактическая вербовка осуществлялась местными кагалами, и поэтому непропорционально большое количество призывников-евреев были несовершеннолетними.
После польского восстания 1831 года дети политических заключенных и мальчики на улицах захваченных городов часто похищали и помещали в кантонистские школы с целью их русификации, см. Включение польских детей в состав Российской императорской армии (1831-1832) для большего.
Подавляющее большинство евреев вошло в Российскую Империю с территориями, приобретенными в результате последнего раздела Польши в 1790-х годах; их гражданские права были строго ограничены (см. черта оседлости ). Большинство не знали официального русского языка. До 1827 года евреи облагались двойным налогом вместо обязательной службы в армии, и их включение должно было облегчить это бремя. Однако количество новобранцев уменьшило количество молодых людей, которые могли пойти на работу, и это в сочетании с политическими ограничениями привело к повсеместной нищете.
Россия делилась на северную, южную, восточную и западную «призывные зоны», и сбор ежегодно объявлялся только для одной из них. В последние годы черта еврейского поселения находилась вне зоны призыва, поэтому призыв в армию в целом и кантонистов в частности происходил раз в четыре года, за исключением Крымской войны, когда призыв был ежегодным. В первом призывнике 1827 года участвовало около 1800 еврейских призывников; По решению кагала половина из них были детьми. В 1843 году система призыва была распространена на Королевство Польское, ранее освобождавшееся от нее.
«Указ от 26 августа 1827 года» обязывает евреев нести военную службу и разрешает их призыв в возрасте от двенадцати до двадцати пяти лет. Ежегодно еврейская община должна была поставлять четыре новобранца на тысячу населения. Для всех общин были введены строгие квоты, а кагалы получили неприятную задачу по призыву в еврейских общинах. Поскольку члены купеческой гильдии, сельскохозяйственные колонисты, фабричные механики, духовенство и все евреи со средним образованием были освобождены от уплаты налогов, а богатые подкупили свой выход из призыва своих детей, меньше потенциальные призывники были доступны; принятая политика глубоко обострила внутреннюю еврейскую социальную напряженность. Стремясь защитить социально-экономическую и религиозную целостность еврейского общества, кахалы приложили все усилия, чтобы включить «бесполезных евреев» в черновые списки, чтобы главы семей среднего класса, платящих налоги, были преимущественно освобождены от призыва, тогда как Одинокие евреи, а также «еретики» (Хаскала находились под влиянием отдельных лиц), нищих, изгоев и детей-сирот были призваны в армию. Они использовали свою власть для подавления протестов и запугивания потенциальных информаторов, которые стремились разоблачить произвол кагала перед российским правительством. В некоторых случаях старейшины общин убивали наиболее опасных информаторов (например, 1836 г.), см. месирах.
Правило зонирования было приостановлено во время Крымской войны, когда призыв на военную службу стал ежегодным. В этот период лидеры кагалов нанимали информаторов и похитителей (рус. Ловчики, ловчики, хапперы ), поскольку многие потенциальные призывники предпочитали бежать, а не подчиняться добровольно. В случае невыполнения квот часто брали младших мальчиков от восьми лет и даже младше.
Герцель Янкель Цам, одно из восьми зарегистрированных исключений в русской армии в 19 веке еврейских кантонистов, которые дослужились до офицерского звания, не приняв христианство.. Призванный 17-летним кантонистом, он стал офицером в 1873 году. Ему не разрешалось продвигаться по карьерной лестнице, кроме капитана, до выхода на пенсию после 41 года службы, когда ему дали звание и пенсию полковника. Несмотря на давление, он так и не обратился. Все кантонисты были институционально недокормлены и поощрялись кражей еды у местного населения, подражая спартанскому формированию характера. Однажды в 1856 году еврейскому кантонисту Ходулевичу удалось украсть часы самого царя во время военных игр в Умани. Он не только не был наказан, но и получил награду в размере 25 рублей за свои умения.
Мальчики в кантонистских школах прошли углубленное обучение русской грамматике (а иногда и литературе) и математике, в частности геометрии. необходим в военно-морской и артиллерийской службе. Те, кто проявлял склонность к музыке, обучались пению и инструментальной музыке, так как Императорская армия имела большой спрос на военные духовые оркестры и хоры. Некоторые кавалерийские полки содержали конные отряды из торбан игроков, их также поставляли школы кантонистов. Некоторые школы кантонистов также готовили механиков по огнестрельному оружию, ветеринаров для кавалерии и администраторов («ревизоров»).
Официальная политика заключалась в поощрении их обращения в государственную религию из православного христианства, и еврейских мальчиков принуждали к крещению. Поскольку кошерная еда была недоступна, они столкнулись с необходимостью отказа от еврейских диетических законов. Польские католические мальчики подвергались такому же давлению, чтобы они обращались и ассимилировались, поскольку Российская империя была враждебна католицизму и польскому национализму. Первоначально обращений было немного, но после эскалации миссионерской деятельности в кантонистских школах в 1844 году около одной трети всех еврейских кантонистов подверглись обращению.
В эпоху Аракчеев военных поселений (1809-1831) коренные крестьяне, попавшие на территорию военного поселения подлежали включению в состав вооруженных сил различными способами. В частности, дети коренных народов (до 18 лет), считающиеся военными кантонистами, были разделены на три возрастные группы: несовершеннолетние (до 7 лет), средние (8–12 лет) и старшие, причем последняя группа была отнесена к военное училище поселка. Несовершеннолетние остались с родителями, а несовершеннолетние сироты были переданы военным поселенцам с выплатой 10 рублей. Все новорожденные мужского пола автоматически становились кантонистами. Позже выяснилось, что вместо 11 лет хватило 8 лет военной подготовки. Соответственно изменились возрастные группы: до 10, до 14 и до 18 лет.
После польского восстания 1831 года детям политзаключенных и мальчикам на улицах захваченных городов часто становилось <42.>похищены и помещены в кантонистские школы с целью их русификации, см. Включение польских детей в состав Российской императорской армии (1831-1832).
Для всех кантонистов 25-летний срок службы начинался после того, как они достигли 18-летнего возраста и были призваны в армию.
Дискриминационные правила гарантируют, что неконвертированные евреи не будут продвигаться по службе. По словам Бенджамина Натанса,
«... формальное включение евреев в армию Николая I было быстро скомпрометировано законами, отделяющими евреев от солдат-неевреев. Менее чем через два года после указа 1827 года о воинской повинности евреям было запрещено входить в определенную армию. элитные подразделения, и начиная с 1832 г. они подпадали под отдельные, более строгие критерии продвижения по службе, которые требовали, чтобы они «отличались в бою с врагом».
Евреям, отказавшимся в обращении, запрещалось подниматься выше ранга » унтер-офицер "т.е. унтер-офицер ; в течение XIX века было зарегистрировано только восемь исключений. Эти ограничения не отменялись до Февральской революции в 1917 году.
Некоторые крещеные кантонисты в конце концов достиг высоких чинов в императорской армии и флоте; среди них были генералы Грулев, Арнольди, Зейл, Хануков; адмиралы Кауфман, Сапсай, Кефали.
Судьба кантонистов иногда складывалась. описывается идиш и русским литература классика.
Александр Герцен в своей книге Мое прошлое и мысли описал свою мрачную встречу с еврейскими кантонистами. Во время перевозки в ссылку в 1835 году в Вятка Герцен встретил отряд исхудавших еврейских кантонистов, лет восьми, которых отправили в Казань. Их (сочувствующий) офицер жаловался, что третий уже умер.
Николай Лесков описал несовершеннолетних еврейских кантонистов в своем рассказе 1863 года «Овцебык» (Овцебык).
Иуда Стейнберг описал несовершеннолетних еврейских кантонистов в своем романе «В те дни» (английский перевод 1915 года, с иврита).
Была представлена агония польских детей, включенных в состав Российской императорской армии. в Юлиуше Словацком повествовательная поэма Анхелли.
Кантонистская политика была отменена указом царя Александра II от 26 августа 1856 г., после поражения России в Крымская война, которая показала острую необходимость модернизации российских вооруженных сил. Тем не менее, набор детей продолжался до 1859 года. Все необращенные кантонисты и новобранцы в возрасте до 20 лет были возвращены в свои семьи. Несовершеннолетних новообращенных кантонистов отдали крестным родителям. Однако реализация отмены заняла почти 3 года.
По оценкам, от 30 000 до 70 000 еврейских мальчиков служили кантонистами, их число было непропорционально большим по сравнению с общим числом кантонистов. Мальчики-евреи составляли около 20% кантонистов в школах Риги и Витебска, и до 50% в Казани и Киеве. школы. Общая оценка для 1840–1850 годов, кажется, составляла около 15%. В целом евреи составляли непропорционально большое количество новобранцев (десять на каждую тысячу мужского населения против семи на каждую тысячу), это число утроилось во время Крымской войны (1853–1856).
По истечении срока призыва бывшим кантонистам было разрешено жить и владеть землей где угодно в Империи, за пределами черты оседлости. Первые еврейские общины в Финляндии были еврейскими кантонистами, завершившими свою службу. Коэффициент конверсии был в целом высоким, около одной трети, как и в конечном итоге смешанные браки. Большинство из них так и не вернулись в свои дома.
Еврейские кантонисты, набранные в 1843–1854 гг., Согласно статистике Военного министерства России. Только за одиннадцать лет, перечисленных ниже, всего было призвано 29 115 детей. Основываясь на этих данных, было подсчитано, что между 1827 и 1856 годами их было более 50000.
