Войти
| Цанцзе | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Портрет Цанцзе с четырьмя глазами | |||||||||||||||||||||||||||
| Традиционный китайский | 倉頡 | ||||||||||||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 仓颉 | ||||||||||||||||||||||||||
| Ханью Пиньинь | Cāngjié | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Cangjie (китайский : 倉 頡) легендарный персонаж древнего Китая (ок. 2650 г. до н.э.), утверждал, что является официальным историком Желтого императора и изобретателем китайских иероглифов. Легенда гласит, что у него было четыре глаза, и когда он придумывал персонажей, божества и призраки плакали, а с неба шел дождь просо. Он считается скорее легендарной, чем исторической фигурой, или, по крайней мере, не считается единственным изобретателем китайских иероглифов. Цанцзе был эпонимом для (ок. 220 г. до н. Э.) прото-словаря Цанцзиепян, метода Цанцзе ввода символов в компьютер и марсианский камень, который посетил марсоход Spirit и назван командой марсохода.
Бронзовый рельеф Цанцзе, сделанный Ли Лори, 1939, в библиотеке Библиотеки Конгресса. Здание Джона Адамса, Вашингтон, округ Колумбия Существует несколько версий легенды. Один рассказывает, что вскоре после объединения Китая Желтый Император, недовольный своим методом записи информации «завязкой веревочного узла» (т. Е. Quipu ), поручил Цанцзе создать символы для письма. Затем Цанцзе поселился на берегу реки и посвятил себя выполнению поставленной задачи. Однако, даже потратив много времени и усилий, он не смог создать ни одного персонажа. Однажды Цанцзе внезапно увидел феникса, летящего в небе над ним, несущего в клюве какой-то предмет. Объект упал на землю прямо перед Цанцзе, и он увидел, что это отпечаток копыта. Не имея возможности распознать, какому животному принадлежал отпечаток, он попросил помощи у проходившего по дороге местного охотника. Охотник сказал ему, что это, без сомнения, отпечаток копыта Пиксиу, который отличается от отпечатка копыта любого другого живого зверя. Его разговор с охотником очень вдохновил Цанцзе, заставив его поверить в то, что если бы он мог запечатлеть на рисунке особые характеристики, которые отличают каждую вещь на земле, это действительно был бы идеальный персонаж для письма. С того дня Цанцзе уделял пристальное внимание характеристикам всех вещей, включая солнце, луну, звезды, облака, озера, океаны, а также всевозможные птицы и звери. Он начал создавать персонажей в соответствии с особыми характеристиками, которые он обнаружил, и вскоре составил длинный список символов для письма. К радости Желтого Императора Цанцзе подарил ему полный набор персонажей. Затем император созвал премьер-министров каждой из девяти провинций, чтобы Цанцзе научил их этой новой системе письма. Памятники и храмы были воздвигнуты в честь Цанцзе на берегу реки, где он создал этих персонажей.
Другая версия легенды гласит, что Цанцзе был вдохновлен наблюдением за сетью вен на черепахе. Эта версия особенно интересна с точки зрения археологии, потому что панцири черепах являются одним из наиболее распространенных носителей, на которых встречаются самые ранние известные китайские надписи, в том числе символы Цзяху.
Есть гробницы посвящен Цанцзе в провинциях Шаньдун, Хэнань, Хэбэй и Шэньси. Считается, что его потомки носят фамилию Шо (史) в знак признания его службы в качестве официального историографа.
СМИ, относящиеся к Цанцзе на Викискладе
