Войти
Призван к общей миссии (CCM) - это соглашение между Епископальной церковью ( ECUSA) и Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA) в Соединенных Штатах, установив между ними полное общение. Он был ратифицирован ELCA в 1999 году, ECUSA - в 2000 году, после того, как предыдущее соглашение практически не удалось. Его основным автором со стороны епископов был профессор теологии Дж. Роберт Райт. По соглашению они признают действительность крещений и хиротоний друг друга. Соглашение предусматривало, что ELCA примет исторический епископат и «тройное служение» епископа - священника (или пастора ) - Диакон в отношении служителей коммуникативных церквей, обслуживающих общины ELCA. Это положение было отвергнуто некоторыми в ELCA, которая после своего учредительного слияния в 1988 году провела длительное исследование министерства, которое было проведено с раздельными мнениями. В ответ на озабоченность по поводу значения CCM, епископы синода в ELCA подготовили проект резолюции Tucson, который представил официальную позицию ELCA. Он ясно дал понять, что не требуется рукоположить диаконов или принять их служение. Это также обеспечило уверенность в том, что ELCA не требовал и не требовал от СКК изменения своей собственной теологической позиции.
Некоторые в ELCA утверждали, что исторический епископат противоречит традиционной лютеранской доктрине о том, что церковь существует везде, где проповедуется Слово и практикуются Таинства. Традиционная доктрина ELCA подтверждена резолюцией Тусона. Другие возражали на том основании, что принятие епископальной / англиканской точки зрения на священнические порядки и иерархическую структуру противоречит евангелическо-лютеранской концепции "священства всех верующих " ", согласно которому все христиане равны перед Богом. Они утверждали, что Ветхий Завет требовал, чтобы священник был посредником между Богом и человечеством, но что Новый Завет явно отменяет необходимость в священнической роли, делая каждого христианина священником с прямым доступом к Богу. благодать. Резолюция Тусона объяснила, что ELCA не приняла взгляды епископов, но ECUSA или реформатские ординанды, принятые общинами ELCA, будут следовать практике ELCA. Третьи возражали из-за подразумеваемой директивы об отмене использования непрофессионального президентства. Это было особенно важно для сельских общин, которые периодически "вызывали" члена общины для проведения причастия, освящения элементов (хлеба и вина для служения) в промежуточный период или в отсутствие рукоположенного духовенства (пастора). Резолюция Тусона недвусмысленно подтвердила продолжение использования мирского служения.
.
