Календарь святых (Англиканская церковь)

редактировать

Англиканская церковь поминает многих из тех же святых как и в Общем римском календаре, в основном в одни и те же дни, но также поминают различных известных (часто после Реформации ) христиан, которые не были канонизированы Римом, с особым, но не исключительным акцентом на тех, которые имеют английское происхождение. Есть различия в календарях других церквей англиканской общины (см. Святые в англиканстве ).

Единственный человек, канонизированный в почти общепринятом смысле Англиканской церковью после английской Реформации, это король Карл Мученик (король Карл I ), хотя англиканцы не признают его как святого вне Общества короля Карла Мученика. У англиканской церкви нет механизма канонизации святых, и в отличие от Римско-католической церкви она не претендует на небесный статус тех, кого поминает в своем календаре. По этой причине Англиканская церковь избегает использования преноминального титула «Святой» по отношению к неканонизированным людям и ограничивается тем, что говорит о них в своих литургических текстах. Чтобы не казаться подразумевающими степени святости и не проводить различие между святыми людьми до и после Реформации периодов, титул "Святой" вообще не используется в календаре, даже в отношении тех, кто всегда был известные под этим названием, например, Апостолы.

Девятая Ламбетская конференция, состоявшаяся в 1958 году, прояснила поминовение святых и героев христианской церкви в англиканском общении. В Резолюции 79 говорилось:

В случае священных писаний святых следует позаботиться о поминовении мужчин или женщин в выражениях, которые строго соответствуют фактам, изложенным в Священном Писании.
В случае других имена, Календарь должен быть ограничен теми, чей исторический характер и преданность не вызывают сомнений.
При выборе новых имен следует соблюдать экономию, и не следует вставлять спорные имена, пока они не будут видны с точки зрения история.
Добавление нового названия обычно является результатом широко распространенного желания, выраженного в соответствующем регионе в течение разумного периода времени.

Не существует единого календаря для различных церквей, составляющих Англиканская община ; каждый составляет свой собственный календарь, соответствующий его местным условиям. В результате календарь здесь содержит ряд важных фигур в истории английской церкви. Календари в разных провинциях будут сосредоточены на цифрах, более важных для этих разных стран. В то же время разные провинции часто заимствуют важные цифры из календарей друг друга, поскольку международное значение разных цифр становится очевидным. Таким образом, календарь англиканской церкви имеет значение, выходящее за рамки непосредственной цели поддержки литургии английской церкви. Это, например, один из ключевых источников календаря для международного ежедневного офиса Oremus.

Поскольку в текущем календаре Англиканской церкви нет упоминания о древних патриархах остается предположить, богословски и литургически, что древние патриархи не включены в День всех святых, 1 ноября (как они есть в католическом календаре), поскольку, согласно Ламбетской конференции, В 1958 году целью было разработать руководство по поминовению святых и героев, применимое к христианской церкви в Англии.

Святые дни можно разделить на следующие категории: Основные праздники, Праздники, Малые праздники или Поминовения. Чтобы свести к минимуму проблемы, вызванные неоднозначным отношением к способу поминовения неканонизированных лиц, все такие дни являются только малыми праздниками или поминаниями, соблюдение которых не является обязательным.

В следующей таблице перечислены Святые дни в календаре Общего богослужения, календаря, которому наиболее часто следуют в англиканской церкви (хотя календарь Книги общих молитв все еще разрешено к использованию). Этот календарь был завершен в 2000 году, а в 2010 году были добавлены некоторые другие имена. Таблица включает дату праздника, имя человека или лиц, которых поминают, их титул, характер и место их служения или другие соответствующие факты, а также год смерть, все в той форме, в которой они изложены в официальном календаре Общего Поклонения. Типографика показывает уровень соблюдения: ЖИРНЫМ ЗАГЛАВНЫМ шрифтом обозначаются основные праздники и основные святые дни, жирным шрифтом обозначаются праздники, римский шрифт обозначает малые праздники, а курсив обозначает памятные даты. МАЛЕНЬКИМИ ЗАГЛАВНЫМИ буквами обозначаются несекретные нормы.

Содержание

1 Возможные даты
2 января
3 февраля
4 марта
5 апреля
6 мая
7 июня
8 июля
9 августа
10 сентября
11 октября
12 ноября
13 декабря
14 См. Также
15 Ссылки
16 Внешние ссылки

Перемещаемые даты

Крещение Христа, воскресенье после Богоявления (когда Богоявление отмечается 6 января)
ЯСЕНА СРЕДА, среда за 46 дней до Пасхи
ПЕРВЫЙ ЧЕТВЕРГ, четверг за неделю до дня Пасхи
ДОБРАЯ ПЯТНИЦА, пятница за неделю до дня Пасхи
ДЕНЬ ПАСХИ, первое воскресенье после Пасхальное полнолуние
ДЕНЬ ВОЗНЕСЕНИЯ, четверг через сорок дней после Пасхи
ДЕНЬ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, воскресенье через пятьдесят дней после Пасхи
ТРОИЦКОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, воскресенье после Пятидесятницы
День Благодарения для Учреждения Святого Причастия (Corpus Christi), четверг после Троицкого воскресенья
Посвящение Праздник, первое воскресенье октября или последнее воскресенье после Троицы, если дата неизвестна
Царь Христос, следующее воскресенье перед Адвентом