Войти
| αράλιος Καισάρεια | |
 Руины Кесарии Приморской | |
  Показано в Израиле | |
| Местоположение | Кесария, Израиль |
|---|---|
| регион | Римская Иудея, Сирия Палестина |
| Координаты | 32 ° 30′0 ″ с.ш., 34 ° 53′30 ″ в.д. / 32,50000 ° с.ш. 34,89167 ° в.д. / 32,50000; 34,89167 Координаты : 32 ° 30'0 ″ N 34 ° 53'30 ″ E / 32,50000 ° N 34,89167 ° E / 32,50000; 34.89167 |
| Тип | Поселение |
| История | |
| Строитель | Ирод Великий |
| Основан | 22-10 / 9 до н.э. |
| Заброшен | 1265 |
| Периоды | Римская империя по Средневековье |
| Культуры | Римская / Византийская; Крепость крестоносцев |
| Заметки о местонахождении | |
| Управление | Управление природы и парков Израиля |
| Открытый доступ | да |
| Веб-сайт | Национальный парк Кесария |
Кесария Маритима ( ; Греческий : Παράλιος Καισάρεια Parálios Kaisáreia), ранее Башня Стратона, также известная как Кесария, Палестина город на равнине Шарон на побережье, в настоящее время в руинах и включен в израильский национальный парк.
Город и гавань были построены при Ироде Великом во время c. 22-10 или 9 г. до н.>, Стратон I. Позже он стал столицей провинций римской Иудеи, римской Сирии, Палестины и Византии Палестины Прима. Город был заселен на протяжении 1-6 веков нашей эры и стал важным центром раннего христианства в византийский период, но был разрушен во время мусульманского завоевания 640 г., после чего он потерял свою важность. После повторного укрепления мусульманами в 11 веке, он был завоеван крестоносцами, которые укрепили его и превратили его в важный порт, и, наконец, пренебрегали Мамлюки в 1265 году.
Название Кесария (Καισάρεια) было принято на арабский язык как Кайсария قيسارية. Это место было почти заброшено в 1800 году. После 1884 года боснийские иммигранты боснийцы преобразовали его в рыбацкую деревню, а после 1940 года - в современный город, включенный в 1977 году в муниципалитет Кесарии (иврит Kesariya קיסריה) в пределах Израиля Хайфского округа, примерно на полпути между городами Тель-Авив и Хайфа.
Руины древнего города на побережье примерно в 2 км к югу от современной Кесарии были раскопаны в 1950-х и 1960-х годах, и это место было включено в новый Национальный парк Кесарии. в 2011 году.
Стратон Пиргос (Башня Стратона) был основан Абдаштартом, или Стратон I, царь Сидона (годы правления 365-352). Сначала он был основан как финикийская колония и торговая деревня.
В 90 г. до н.э. еврейский правитель Александр Янней захватил Башню Стратона как часть своей политика развития судостроительной индустрии и расширения Хасмонейского царства. Башня Стратона оставалась еврейским поселением еще два поколения, пока в этой области не стали доминировать римляне в 63 г. до н.э., когда они объявили ее автономным городом.
Римские и средневековые руины в Кайсарии, сделанные в 1871-77 гг. Исследование Палестины PEF 
Аэрофотоснимок 
Римский акведук 
Театр 
Колонны 
Мозаики 
Ипподром Ирода Это место вместе со всей Иудеей было награждено Римом Иродом Великим в 30 г. до н. Э. Языческий город претерпел огромные изменения при Ироде, который переименовал его в Кесарию в честь римского императора Цезаря Августа. Кесария Приморская была построена в Иудее, управляемой римлянами, во времена правления иудейского царя Ирода Великого в течение ок. 22-10 / 9 до н. Э. Возле руин небольшой военно-морской базы Стратонской башни.
В 22 г. до н. Э. Ирод начал строительство глубоководной гавани под названием Себастос (см. ниже) и построил кладовые, рынки, широкие дороги, бани, храмы Рима и Августа и внушительные общественные здания. Ирод построил свой дворец на мысе, выступающем в море, с декоративным бассейном, окруженным стоами. Каждые пять лет в городе проводились крупные спортивные соревнования, игры гладиаторов и театральные постановки в его театре с видом на Средиземное море.
Царь Ирод построил две пристани гавани между 22 и 15 г. до н. э., а в 10/9 г. до н. э. он посвятил город и гавань императору Августу (себастос по-гречески Август ). Темпы строительства были впечатляющими, учитывая размер и сложность.
На своем пике Себастос был одной из самых впечатляющих гаваней своего времени. Он был построен на побережье, не имевшем естественных гаваней, и в древности служил важной торговой гаванью, соперничая с гаванью Клеопатры в Александрии. Иосиф писал: «Хотя расположение в целом было неблагоприятным, [Ирод] так хорошо справлялся с трудностями, что твердость постройки не могла быть преодолена морем, и ее красота казалась безупречной». Это была самая большая гавань на восточном побережье Средиземного моря.
Когда она была построена в I веке до нашей эры, гавань Себастоса считалась самой большой искусственной гаванью, построенной в открытом море, занимая около 100000 м.
волноломы были сделаны из извести и пуццолана, типа вулканического пепла, заложенных в подводный бетон. Ирод импортировал более 24000 м пуццолана из городка Путоли, ныне Пуццоли в Италии, чтобы построить два волнолома: южный 500 метров и северный 275 метров длиной. Для перевозки такого размера потребовалось бы не менее 44 судов по 400 тонн каждая. У Ирода также было 12000 м местного куркара, добытого для производства щебня, и 12000 м гашеной извести, смешанной с пуццоланом.
Архитекторы должны были разработать способ укладки деревянных форм для размещения бетона под водой. Один из способов заключался в том, чтобы вбивать колья в землю, чтобы сделать ящик, а затем постепенно заполнять его пуццолановым бетоном. Однако для этого метода требовалось много дайверов, которые забивали доски к кольям под водой, и требовалось большое количество пуццолана. Другой метод - это метод двойной обшивки, использованный на северном волноломе. На суше плотники сооружали короб с балками и рамами внутри и водонепроницаемую стену с двойным брусом снаружи. Эта двойная стена была построена с зазором 23 см (9 дюймов) между внутренним и внешним слоем. Хотя у ящика не было дна, он был достаточно плавучим, чтобы плавать в море из-за водонепроницаемого пространства между внутренней и внешней стенками. Как только он был помещен в нужное положение, пуццолана заливалась в щель между стенами, и ящик погружался на морское дно и закреплялся в углах. Затем затопленная внутренняя территория была постепенно засыпана водолазами пуццолановым известковым раствором и куркаровым щебнем до тех пор, пока она не поднялась над уровнем моря.
. На южном молу была использована конструкция баржи. Южная сторона Себастоса была гораздо более открытой, чем северная, поэтому требовались более прочные волноломы. Вместо использования метода двойных досок, заполненных щебнем, архитекторы затопили баржи, заполненные слоями пуццоланового бетона и известково-песчаного раствора. Баржи были похожи на ящики без крышек и были построены с использованием пазовых и шиповых соединений, той же техники, которая использовалась в древних лодках, чтобы обеспечить их водонепроницаемость. Баржи были балластированы 0,5 метра пуццоланового бетона и отплыли на свое место. С чередованием слоев бетон на основе пуццолана и на основе извести вручную помещался внутрь баржи, чтобы погрузить ее и заполнить до поверхности.
Однако были основные проблемы, которые привело к его гибели. Исследования бетонных ядер кротов показали, что бетон был намного слабее, чем аналогичный гидравлический бетон из пуццолана, который использовался в древних итальянских портах. По неизвестным причинам пуццолановый миномет не прилипал к щебням куркар так же хорошо, как к другим типам щебня, используемым в итальянских гаванях. Небольшие, но многочисленные отверстия в некоторых кернах также указывают на то, что известь была плохого качества и была удалена из смеси сильными волнами, прежде чем она успела застыть. Кроме того, во всех пяти кернах, изученных в Кесарии, были обнаружены большие куски извести, что показывает, что смесь не была тщательно перемешана. Однако стабильность не была бы серьезно нарушена, если бы гавань не была построена над линией геологического разлома, которая проходит вдоль побережья. Сейсмическое воздействие постепенно сказалось на волнорезах, заставив их наклониться и осесть на морское дно. Кроме того, исследования отложений морского дна в Кесарии показали, что цунами обрушилось на этот район где-то в 1 или 2 веках. Хотя неизвестно, повредило ли это цунами гавань или полностью разрушило ее, известно, что к VI веку гавань была непригодна для использования, и сегодня пристань находится на глубине более 5 метров под водой.
Римский двойной акведук, который доставлял воду от подножия хребта Кармель в Кесарию Когда Иудея стала римской провинцией в 6 г. н.э., Кесария Приморская заменила Иерусалим в качестве его гражданской и военной столицы и стал официальной резиденцией его губернаторов, таких как римский прокуратор Антоний Феликс и префект Понтий Пилат. В III веке еврейские мудрецы освободили город от еврейского закона, или Галахи, поскольку к этому времени большинство жителей были неевреями. Город был главным образом торговым центром, основанным на торговле.
В этом городе в 1961 году был обнаружен Камень Пилата, единственный археологический объект, в котором упоминается римский префект Понтий Пилат, по приказу которого был распят Иисус. Вполне вероятно, что Пилат использовал его в качестве базы и отправлялся в Иерусалим только тогда, когда это было необходимо.
Город был подробно описан римско-еврейским историком I века Флавием Иосифом. Иосиф описывает гавань такой же большой, как гавань Пирей, главная гавань Афин. Остатки основных зданий, построенных Иродом, а также средневековый город все еще видны сегодня, в том числе город крестоносцев, городские стены, разрушенная цитадель, окруженная морем, а также остатки собора и второй церковь. Кесария Ирода быстро росла и со временем стала крупнейшим городом Иудеи с населением в 125 000 человек на городской территории площадью 3,7 квадратных километра (1,4 квадратных мили).
Согласно Иосифу Флавию, Кесария была местом в 26 г. н. Э. Крупного акта гражданского неповиновения в знак протеста против приказа Пилата установить знамя с орлами на Храмовой горе Иерусалим.
Император Веспасиан повысил свой статус до Колонии, получив имя Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea.
Согласно Иосифу Флавию, вспышка еврейского восстания 66 г. н.э. была спровоцирована греками из некоего купеческого дома в Кесарии, приносившего в жертву птиц перед местной синагогой. В 70 г. н.э., после подавления еврейского восстания, здесь проводились игры в честь победы Тита. Многие пленники-евреи были доставлены в Кесарию Приморскую; Кашер (1990) утверждает, что 2500 пленных были «зарезаны в гладиаторских играх».
В 6 г. н.э. Кесария стала столицей провинции Иудейской провинции, до смены названия на Сирия Палестина в 135 г. после восстания Бар-Кохбы. Кесария была одной из четырех римских колоний для ветеранов в районе Сирии и Финикии.
Кесария упоминается в 3-м веке Мозаика Рехова в отношении ее нееврейского населения.
Согласно Деяниям апостолов, Кесария была впервые представлена христианству Филиппом Диаконом, который позже получил дом, в котором он оказал гостеприимство апостолу Павлу. Именно там Апостол Петр пришел и крестил Корнилия Центуриона и его домочадцев, впервые христианское крещение было передано язычникам. Когда новообращенный апостол Павел оказался в опасности в Иерусалиме, христиане сопровождали его в Кесарию и отправили в его родной Тарс. Между вторым и третьим миссионерскими поездками он посетил Кесарию, а позже, как уже упоминалось, пробыл там несколько дней с Филиппом диаконом. Еще позже он был заключенным там в течение двух лет, прежде чем его отправили в Рим.
В 3 веке Ориген написал свою Hexapla и другие экзегетические и богословские труды, живя в Кесарии. Никейский символ веры, возможно, возник в Кесарии.
В Апостольских конституциях говорится, что первым епископом Кесарии был Закхей Мытарь, за которым следовал Корнилий (возможно Корнилий Центурион ) и Феофил (возможно, адрес Евангелия от Луки ). Первыми епископами, которые считаются исторически засвидетельствованными, являются те, о которых говорил историк ранней церкви Евсевий Кесарийский, который сам был епископом престола в 4 веке. Он говорит о Феофиле, который был епископом на 10-м году Коммода (ок. 189), о Феоктисте (216–258), недолговечном Домне и Теотекне, и Агапий (? –306). Среди участников Анкирского синода в 314 г. был епископ Кесарии по имени Агриколай, который, возможно, был непосредственным предшественником Евсевия, который не упоминает его, или который мог быть епископом другой Кесарии.. Непосредственными преемниками Евсевия были Акакий (340–366) и Геласий Кесарийский (367–372, 380–395). Последний был вытеснен полу- арианином Евзием между 373 и 379 годами. Ле Куьен дает много информации обо всем этом, а также о более поздних епископах Кесарии.
Иерусалимская Греческая Православная Церковь до сих пор имеет митрополичий престол в Кесарии, оккупированной митрополитом Василием Блацосом с 1975 года.
Латинское архиепископство Кесарии в Палестине было создано Римско-католический титульный см. в 1432 г. (Зведер ван Кулемборг ).
Католическая церковь Мелкитов также считает Кесарию титульным престолом.
Благодаря Оригену и особенно ученому пресвитеру Памфилу Кесарийскому, страстному коллекционеру книг Священного Писания, богословская школа Кесарии завоевала репутацию самой обширной церковной библиотеки того времени, содержащих более 30 000 рукописей: Григорий Назианз, Василий Великий, Иероним и другие приехали учиться туда. Кесарево сечение текстового типа признано учеными как один из самых ранних типов Нового Завета. Фонды библиотеки пострадали во время гонений при императоре Диоклетиане, но впоследствии были восстановлены епископами Кесарии. Библиотека упоминается в рукописях VI века, но, возможно, она не уцелела после взятия Кесарии в 640 году.
В византийский период Кесария стала столицей новой провинции Палестина Прима в 390 году. Как столица провинции, Кесария была также митрополитом, с церковной юрисдикцией над Иерусалимом, когда он был восстановлен после разрушения в 70 году. Однако в 451 году, однако, Халкидонский Собор установил Иерусалим как патриархат с Кесарией как первой из трех подчиненных ему митрополий престолов.
Кесария оставалась столицей провинции на протяжении 5-6 веков. Он пал перед Сасанидской Персией во время византийско-сасанидской войны 602–628, в 614 и был повторно завоеван Византией в 625 году.
Украшения 11 века (Фатимид Период) из Кесарии 
Сакро Катино, чаша из зеленого египетского стекла, позже идентифицированная как Святой Грааль, привезенная из Кесарии в Генуя Гульельмо Эмбриако в 1101. Кесария была навсегда потеряна византийцами в мусульманском завоевании в 640 году. Археологические раскопки обнаружили слой разрушения, связанный с мусульманским завоеванием
Падение города якобы произошло в результате предательства некоего Юсефа, который провел в город отряд войск Муавии. Похоже, что город был частично разрушен после завоевания. Коптский епископ 7-го века Иоанн Никийский утверждает, что «в городе Кесарии в Палестине были совершены ужасы», а мусульманский историк 9-го века Аль-Баладхури (ум. 892) просто заявляет, что Кайсария / Кесария была «уменьшена», упоминая его как один из десяти городов в Джунд Филастин (военный округ Палестины), завоеванных мусульманской армией Рашидунов. под руководством 'Амра ибн аль-'Аса в течение 630-х гг.
Бывшая Палестина Прима теперь управлялась как Джунд Филастин с большой буквы. сначала в Лудд, а затем в Рамла.
. Город, вероятно, оставался заселенным некоторое время под арабским владычеством, в 7-8 веках, хотя и с гораздо меньшим населением. Археологические данные показывают четкий слой разрушения, идентифицированный с завоеванием 640 г., за которым следуют некоторые свидетельства возобновления поселения в ранний период Умейядов.
Похоже, что гавань использовалась некоторое время, но было разрешено засыпаться, и к 9 веку он стал непригодным для использования.
Район серьезно возделывался только в период Рашидунского халифата, очевидно, до Завоевание крестоносцев в XI веке. Со временем фермы были погребены под песком, переходящим на берег Средиземного моря.
К XI веку, похоже, город снова превратился в укрепленный город. В 1047 году Насир-и-Хусрав описывает его как «прекрасный город с проточной водой, пальмовыми садами, апельсиновыми и цитрусовыми деревьями. Его стены крепкие, и у него есть железные ворота. В черте города бьют фонтаны ». Это согласуется с описанием Вильгельма Тирского осады крестоносцев в 1101 году, в котором упоминаются катапульты и осадные машины, использованные против городских укреплений. Насир-и-Хусрав отметил " прекрасная пятничная мечеть «в Кесарии в 1047 году», расположенная так, что во дворе ее можно сидеть и наслаждаться видом всего, что происходит на море ». Это было преобразовано в церковь Святого Петра во времена крестоносцев. Стена, которая может принадлежать этому зданию, была обнаружена в наше время.
Остатки стен и рва, построенные Людовиком IX Франции в 1251 году Кесария была захвачена Болдуином I после Первого крестового похода в 1101. Она находилась под контролем крестоносца между 1101 и 1187 годами, а затем между 1191 и 1191 годами. 1265.
Вильгельм Тирский (10.15) описывает использование катапульт и осадных башен, и заявляет, что город был взят штурмом после пятнадцати дней осады и отдан для грабежей и разграбления. Сирийский православный патриарх Михаил Сирийский (родился около 1126 г.) записал, что город был «опустошен после его захвата».
Вильгельм из Тир упоминает (10.16) об открытии «сосуда самого зеленого цвета в форме сервировочного блюда» (vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum), который генеалогия считал изготовленным из изумруд, и приняли в качестве своей доли добычи. Это относится к шестиугольной чаше, известной как Sacro Catino на итальянском языке, которая была доставлена в Геную Гульельмо Эмбриако и позже была идентифицирована как Священная Чаша.
Кесария была был зарегистрирован как владычество (доминион) в Иерусалимском королевстве, и был основан латинский Престол Кесарии с перечислением десяти архиепископов за период 1101–1266 (рассматривается как титульный, см. от 1432–1967). Архиепископ Ираклий присутствовал на Третьем Латеранском соборе в 1179 году.
Саладин вернул город в 1187 году, но он был отброшен европейцами во время Третьего крестового похода в 1191 г. В 1251 Людовик IX из Франции укрепил город, приказав построить высокие стены (части которых я все еще стоит) и глубокий ров.
Арабский географ Якут, писавший в 1220-х годах, назвал Кайсарийю одним из главных городов Филастина (Палестина).
Город был окончательно потерян в 1265 году, когда он пал. мамлюкским армиям султана Байбарса, который приказал своим войскам взобраться на стены в нескольких местах одновременно, что позволило им проникнуть в город. Байбарс полностью разрушил укрепленный город, чтобы предотвратить его возрождение в качестве оплота крестоносцев, в соответствии с практикой мамлюков в других прибрежных городах бывших крестоносцев.
В течение Мамлюк период, руины древней Кесарии Приморской и города-крепости крестоносцев оставались необитаемыми. Аль-Димашки в своих трудах около 1300 года отмечал, что Кайсария принадлежала королевству Газза (Газа).
| Кисаря. يسارية. Кисаря | |
|---|---|
| Деревня | |
 Боснийская мечеть в Кисаре | |
| Палестинская сетка | 140/212 |
| Геополитическое образование | Подразделение Палестины |
| Подрайон | Хайфа |
| Дата депопуляции | Февраль 1948 года |
| Площадь | |
| • Всего | 31,786 дунамов (31,786 км или 12,273 кв. Миль) |
| Население (1945) | |
| • Всего | 960 |
| Причина (-ы) депопуляции | Изгнание войсками ишува |
| Текущие населенные пункты | Кесария |
Кесария стала частью Османской империи в 1516 году вместе с остальная часть Леванта и оставалась под властью Османской империи в течение четырех столетий.
В 1664 г. упоминается поселение, состоящее из 100 марокканских семей и 7–8 еврейских семей. В 18 веке он снова пришел в упадок.
В 1806 году немецкий исследователь Зетцен увидел в «Káisserérie» развалины, населенные бедными рыбаками и их семьями.
В 1870, Виктор Герен посетил.
Минарет XIX века Боснийская мечеть Кесария лежала в руинах до девятнадцатого века, когда деревня Кисарья (араб. : قيسارية была основана в 1884 году бушнаками (боснийцами) - иммигрантами из Боснии, которые построили небольшой рыболовецкий дом). деревня на руинах укрепленного города крестоносцев. Боснийцы эмигрировали в этот район после того, как Османская Босния была оккупирована Австро-Венгрией в 1878 году.
В феврале 1948 года деревня была захвачена отрядом Пальмах под командованием Ицхака Рабина, его жители уже бежали после нападения военизированной группы Легия.
В 1952 году еврейский город Кесария был основан рядом руины старого города, которые в 2011 году были включены в недавно созданную Кесарию Национальный парк.
Масштабные археологические раскопки начались в 1950-х и 1960-х годах и продолжаются до сих пор. день, который проводят волонтеры, работающие под наблюдением археологов. Большинство археологических раскопок проводится в Соединенных Штатах и Израиле.
Были обнаружены останки многих периодов, в частности, из большого города римского и византийского периодов и из укрепленного города крестоносцев.. Основными находками классической эпохи являются римский театр ; храм, посвященный богине Роме и императору Августу ; ипподром, перестроенный во II веке под более традиционный театр ; Тибериум, где археологи нашли повторно использованный известняковый блок с дарственной надписью с упоминанием Пилата - единственная археологическая находка, носящая его имя; двойной акведук, по которому вода поступала из источников у подножия горы Кармель ; пограничная стена; и ров шириной 200 футов (60 м), защищающий гавань с юга и запада.
В 1986 году Израильское геологоразведочное общество опубликовало археологические находки Л.И. Левин и Э. Нецер во время трех сезонов раскопок (1975, 1976 и 1979) в Кесарии Приморской. В 2010 году археологические исследования и раскопки на этом месте были проведены Дани Вайнбергер и Кармит Гур от имени Израильского управления древностей (IAA), а другие - Питером Гендельманом и Джейкобом Шарвитом от имени IAA, Йосеф Порат, Беверли Гудман и Михал Арци от имени Хайфского университета. Раскопки на этом месте продолжались вплоть до 2013 года. Новый этап разведки начался в 2018 году под руководством Джозефа Л. Райфа, Филиппа Либермана и Питера Гендельмана от имени Университета Вандербильта и IAA.
Большой комплекс, расположенный в зоне археологов CC, на первом острове римско-византийского города к югу от стены крестоносцев. и недалеко от моря, вдоль decumanus, использовался в качестве римского претория конного фискального прокурора, а затем стал резиденция византийского правителя. Он содержал базилику с апсидой, где могли бы сидеть магистраты, поскольку структура использовалась в качестве зала правосудия, о чем свидетельствуют фрагменты надписей с подробным описанием гонораров, которые судебные клерки могут требовать.
Редкая красочная мозаика, датируемая II – III веками н.э., была обнаружена в 2018 году в национальном парке Кесарии возле моста крестоносцев.. Он содержит изображение трех мужских фигур в тогах с геометрическими узорами, а также сильно поврежденную надпись на греческом. Это один из немногих сохранившихся в Израиле примеров мозаик того периода. Мозаика имеет размеры 3,5 × 8 метров и, по мнению археологов, «редкого высокого качества» сопоставима с мозаикой лучших образцов Израиля.
В 1962 году группа израильских и американских археологов обнаружила в песках Кесарии Маритимы три небольших фрагмента одной еврейской каменной надписи с частичными названиями мест, связанных с жреческими курсами (остальные реконструированы), датируемые третьим-четвертым веками. Уникальность этой находки состоит в том, что на ней показаны места жительства в Галилее священнических курсов, места, предположительно заселенные евреями после Первой еврейско-римской войны при Адриане.
Главная византийская церковь, восьмиугольная мученица, была построена в 6 веке и располагалась прямо на подиуме, который поддерживал Ирода храм, так как это было широко распространенной христианской практикой. Мученик был богато вымощен и окружен небольшими излучающими оградками. Археологи обнаружили несколько листоватых капителей, на которых изображен Крест. Со временем это место будет вновь занято, на этот раз мечетью.
В 2005 году археологи обнаружили хорошо сохранившуюся панель 6-го века, покрытую изысканным мозаика из золотого стекла и цветного непрозрачного стекла tesserae, используемая в качестве стола, усыпанная крестами и розетками.
В 2018 г. был обнаружен значительный клад из 24 золотых монет и золотой серьги, предположительно датированный 1101 годом.
С 2000 года Кесария Маритима включена в «Предварительный список всемирного наследия» Места »ЮНЕСКО.
Тексты в Wikisource: 
СМИ, связанные с Caesarea Maritima на Wikimedia Commons