Войти
| Бурна-Бурьяш II | |
|---|---|
| Царь Вавилона | |
 Печать, посвященная Бурна-Буриашу II. | |
| Царствование | 1359–1333 гг. До н.э. |
| Предшественник | Кадашман-Энлиль I |
| Преемник | Кара-Кардаш. Наци-Бугаш. Куригалзу II |
| Дом | Кассит |
Бурна-Бурьяш II, переведенный клинописью как Бур-на- или Бур-ра-Бу-ри-иа- аш в королевские надписи и буквы, и означающие слугу или протеже Господа земель на касситском языке, где Буриаш (𒀭𒁍𒊑𒅀𒀾, bu-ri-ia-aš₂) - касситский бог бури возможно соответствующий греческому Борей, был царем в касситской династии Вавилон, в царстве, которое в настоящее время называлось Кардуниаш, правивший ок. 1359–1333 гг. До н.э., где сошлись Краткая и Средняя хронологии. Зарегистрированный как 19-й король, взошедший на касситский трон, он наследовал Кадашман-Энлилю I, который, вероятно, был его отцом, и правил в течение 27 лет. Он был современником египетского фараона Эхнатона. Пословица «время проверки книг - это испытание пастухов» была приписана ему в письме более позднему царю Асархаддону от его агента Мар-Иссара.
Дипломатическая переписка между Бурна-Бурьяшем и фараонами сохранилась в девяти из Амарнских писем, обозначенных EA (для Эль-Амарны) с 6 по 14. Отношения между Вавилоном и Египтом во время его правления был дружелюбен с самого начала, и брачный союз только зарождался. «С тех пор, как мои предки и ваши предки объявили о дружбе, они посылали друг другу прекрасные подарки-приветствия и не отказывали ни в каких просьбах ни о чем красивом». Бурна-Буряш был одержим тем, чтобы его воспринимали как равного, и часто называл своего коллегу «братом». Они обменивались подарками, лошадьми, лазуритом и другими драгоценными камнями из Бурна-Буряша и слоновой костью, черным деревом и золотом из Эхнатона.
Но потом дела пошли плохо. На EA 10 он жалуется, что отправленное золото было недостаточным. «Вы задержали моего посыльного на два года!» - в ужасе объявляет он. Он упрекал египтянина в том, что тот не прислал соболезнования, когда он был болен, и, когда свадьба его дочери была в разгаре, он жаловался, что только пять экипажей были отправлены, чтобы доставить ее в Египет. Подарки невесты занимали 4 колонки и 307 строк клинописи на планшете EA 13.
Реверс глиняной клинописи, EA 9, письмо Бурна-Бурьяша II Нибурререи (Тутанхамон?) Из комнаты 55 британской Музей.Не только государственные вопросы. «Что ты хочешь от земли моей, напиши, и будет принесено, а что я хочу от земли твоей, я напишу, и это может быть принесено». Но даже в вопросах торговли дела пошли наперекосяк, и в EA 8 он жалуется, что вассалы Египта ханаане ограбили и убили его торговцев. Он потребовал отмщения, назвав Шум-Адду, сына Балумме, принадлежность к которой неизвестна, и Шутатну, сына Шаратума Акки, как злодейских преступников.
В своей переписке с фараонами он, не колеблясь, напомнил им об их обязательствах, цитируя древнюю верность:
Во времена Кургальзу, моего предка, все хананеи писали здесь ему, говоря: " Подойдите к границе страны, чтобы мы могли восстать и вступить с вами в союз ". Мой предок послал этот (ответ), сказав: «Забудь о союзе со мной. Если вы станете врагами царя Египта и будете в союзе с кем-либо еще, разве я не приду и ограблю вас? »… Мой предок не послушал их ради вашего предка.
— Бурна-Бурьяш, из табличка EA 9, BM 29785, строка 19 и далее.Потомство не сохранило никаких египетских ответов, однако, Абди-Хеба, ханаанский мэр Иерусалима, тогда небольшой городок на склоне холма, писал в EA 287, что касситские агенты пытались ворваться в его дом и убить его.
Что касается касситов… Хотя дом хорошо укреплен, они совершили очень серьезное преступление. Они забрали свои инструменты, и мне пришлось искать укрытие у опоры для крыши. Итак, если он (фараон) собирается отправить войска в Иерусалим, пусть они придут с гарнизоном для регулярной службы…. И возложите, пожалуйста, на касситов ответственность за злодеяние. Касситы чуть не убили меня в собственном доме. Пусть король проведет расследование в их отношении.
— Абди-Хеба, Табличка Эль-Амарна EA 287.Одно письмо сохраняет извиняющийся ответ марат шарри, или принцессы, на ее bé-lí-ia, или господин (Нефертити Бурна-Бурьяш?). Письма представляют собой игривое, прямое и временами раздражительное возражение, но, возможно, скрывают хитроумное взаимодействие между ними, чтобы подтвердить их относительный статус, уговорить предоставить желаемые товары и измерить их соответствующую угрозу, что лучше всего демонстрирует притворное незнание Бурна-Бурьяшом расстояние между их странами, четырехмесячное путешествие на караване. Здесь он, кажется, испытывает Эхнатона, чтобы заставить его посылать золото или, возможно, просто оценить степень своего потенциального военного влияния.
Бронзовая статуя Напир-асу в Лувре.Дипломатия с соседом Вавилона, Эламом, заключалась в королевских браках. Нововавилонская копия литературного текста в форме письма, которая сейчас находится в Vorderasiatisches Museum в Берлине, адресована касситскому двору эламским царем. В нем подробно описана генеалогия эламитской королевской семьи того периода, и из нее мы находим, что Пахир-Ишшан женился на сестре Куригалзу I, а Хумбан-Нумена женился на его дочери, а их сын, Унташ-Напириша был обручен с Бурна- Дочь Буряша. Возможно, это был Напир-асу, чья безголовая статуя (на фото) сейчас находится в Лувре в Париже.
Вероятно, Суппилулиума I, король хеттов, женился на еще одной дочери Бурна Бурьяш, его третьей и последней жене, которая впоследствии была известна под традиционный титул Тавананна, и это могло быть причиной его нейтралитета перед лицом кризиса престолонаследия Митанни. Он отказал в убежище бегущему Шаттиваза, который получил более благоприятный отклик в Хатти, где Суппилулиума I поддержал его восстановление в уменьшенном вассальном государстве. По словам ее пасынка Мурсили II, она стала настоящей возмутительницей спокойствия, интригой и убийцей, как в случае с женой Мурсили, навязывая свои странные иностранные пути хеттскому двору и в конечном итоге будучи изгнанной. Его свидетельство сохранилось в двух молитвах, в которых он осуждал ее.
Влияние касситов достигло Бахрейна, древнего Дилмун, где два письма, найденные в Ниппуре, были отправлены касситским чиновником Или-иппашра, в Дилмуне Илилии, лицемерной форме Энлиля-кидинни, который был правителем, или шандабакку, Ниппура во время правления Бурна Буриаша и его непосредственных преемников. В первом письме несчастный Или-иппашра жалуется, что местные анархические соплеменники агламского племени украли его финики и «я ничего не могу сделать», а во втором письме они «непременно говорят мне слова вражды и грабежа»
Строительная активность заметно возросла во второй половине четырнадцатого века, когда Бурна-Бурьяш и его преемники приступили к реставрации священных построек. Надписи на трех дверных розетках и кирпичах, некоторые из которых сохранились до сих пор, свидетельствуют о восстановлении им Эбаббара бога солнца Шамаша в Ларса. Табличка дает наставление Энлилю, а кирпич относится к работе над великим цоколем Экиура из Нинлиля в Ниппуре. Теперь ему, вероятно, можно приписать двуязычную надпись в тринадцать строк. В инвентаре нововавилонского храма из Ура он упоминается вместе с его преемниками как благотворитель. Цилиндрическая надпись Набонид напоминает более раннюю работу Бурна-Бурьяша над теменосом в Сиппар :
. Основание Эбарры, которое Бурна-Бурьяш, король прежних времен, мой предшественник, заложил, как он видел, и на основании записи Бурнабуриаша, ни на один палец выше, ни на палец выше, основание этой Эбарры.
— Надпись Набонида, цилиндр BM 104738.Существует около 87 экономических текстов, большинство из которых были обнаружены при последовательных раскопках в Ниппуре, в них приводится формула даты, основанная на годах царствования, которые увеличиваются до 27 года. Многие из них являются списками персонала, имеющими дело с подневольными рабочими., которые, очевидно, работали под принуждением, поскольку термины ZÁḤ, «беглец» и ka-mu, «скованный», используются для классификации некоторых из них. По всей видимости, тысячи мужчин были заняты в строительстве и сельском хозяйстве, а женщины - в текстильной промышленности. Для ограничения их передвижения и предотвращения побега был создан репрессивный режим. Другие тексты включают в себя два отчета extispicy, в которых содержатся предсказания, основанные на исследовании внутренностей животных. Кажется, Ниппур имел статус вторичной столицы. Присутствие королевской свиты, изобилующей писцами, обеспечило бы средства для создания деловых записей для местного населения.
Позже в его правление ассирийский царь Ашшур-убаллин I был принят при египетском дворе Тутанхамоном, взошедшим к тому времени на трон. Это вызвало большую тревогу у Бурна-Бурьяша, который утверждал, что ассирийцы были его вассалами: «Почему они были приняты на вашей земле? Если я вам дорог, не позволяйте им заниматься своими делами. Пусть они вернутся сюда с пустыми Руки!" on EA 9. Наконец, освобожденная из-под ига гегемонии Митанни, Ассирия во время его правления превратилась в великую державу, угрожающую северной границе королевства.
Возможно, чтобы укрепить отношения, Мубаллинат-Шеруа, дочь Ашшур-убаллина, была замужем за Бурна-Бурьяшем или, возможно, за его сыном Кара-Жардаш ; исторические источники не согласны. Сценарий, предложенный Бринкманом, стал считаться ортодоксальной интерпретацией этих событий. В плохо сохранившемся письме из Пергамского музея, возможно, упоминается он и принцесса или марат Шарри. Кара-Жардаш был убит вскоре после того, как наследовал престол своего отца, во время восстания касситской армии в 1333 году до нашей эры. Это подтолкнуло Ашшур-убаллию к вторжению, свержению поставленного армией узурпатора, некоего нацистского Бугаша или Шузигаша, названного «касситом, ничейным сыном», и установить Куригалзу II, «младший», по-разному переводится как сын Бурнабуриаша и сын Кадашман-Царбе, что, вероятно, является ошибкой писца для Кара-Кардаша. Однако обратите внимание, что существует более десятка королевских надписей Куригалзу II, в которых Бурна-Бурьяш идентифицируется как его отец.
