Войти
Историческая буддийская статуя с Мальдив, выставленная в Национальном музее Шри-Ланки в Коломбо, 2011. 
Рисунок тушью на бумаге гравюра высотой 30 см на коралловом камне Porites IX века, хранящаяся в музее в Мале. Он представляет Зеленую Тару, Ваджраяну буддийское женское божество, олицетворяющее просветленную деятельность и бесстрашие. Буддизм был преобладающей религией на Мальдивах по крайней мере до 12-го числа. век н.э. Неясно, как и когда буддизм появился на островах.
Западный интерес к археологические находки ранних культур на Мальдивах начались с работ Х. К. П. Белл, британский комиссар государственной службы Цейлона. Белл потерпел кораблекрушение на островах в 1879 году и несколько раз возвращался, чтобы исследовать древние буддийские руины. Он изучал древние курганы, называемые хавитта или устубу (эти названия происходят от чайтия или ступа ) (Дивехи : ހަވިއްތަ) мальдивцев, которые обитают на многих атоллах.
Хотя Белл утверждал, что древние мальдивцы следовали буддизму тхеравады так же, как сингальцы из соседних Шри-Ланка, мальдивские буддийские археологические раскопки, которые были сохранены в Мале музее, на самом деле Махаяна и Ваджраяна иконография.
Согласно легенде Мальдивского фольклора, принц по имени Коймала из Индии или Шри-Ланки проник на Мальдивы с севера (Ихавандху) и стал первым королем из Дома Темуг. До этого Мальдивы были заселены людьми дравидийского происхождения с ближайших побережий, как группа, известная сегодня как Гираваару, которая заявляет свои предки от древних тамилов. Маловероятно, что островитяне Гираавару были единственными первыми поселенцами на Мальдивах. Важность, которую им придали, объясняется тем, что они упомянуты в легенде об основании столицы и королевского правления в Мале. Люди Гираавару были лишь одним из островных сообществ, предшествовавших буддизму, приходу династии Северного короля и созданию централизованных политических и административных институтов.
Древние мальдивские короли пропагандировали буддизм, и первые мальдивские писания и художественные достижения в виде высокоразвитой скульптуры и архитектуры относятся к этому периоду. Обращение в ислам упоминается в древних указах, написанных на медных пластинах, с конца XII века нашей эры. Существует также известная местная легенда об иностранном святом (персидском или марокканском, согласно версиям), который покорил демона, известного как Раннамаари.
На протяжении веков острова посещались, и их развитие находилось под влиянием моряков. и торговцы из стран Аравийского моря и Бенгальского залива. До относительно недавнего времени острова преследовали Маппила пираты с Малабарского побережья.
В феврале 2012 года группа исламских экстремистов ворвалась в Национальный музей в Мале и напала на музейная коллекция доисламских скульптур, уничтожившая или сильно повредившая почти всю коллекцию около тридцати буддийских скульптур, датируемых 6-12 веками. Сотрудники музея указали, что, поскольку скульптуры были сделаны из очень хрупкого коралла или известняка, большинство из них будет невозможно отремонтировать, и только две или три части находились в ремонтопригодном состоянии.
Фуа Мулаку Хавитта, от HCP Bell, в 1922 году.  | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с буддизмом на Мальдивах. |
