Будда (манга)

редактировать

ブッダ. (Budda)
Будда
Обложка 6-го тома из полного собрания сочинений манги Осаму Тэдзука
Жанр	Исторический
Манга
Автор	Осаму Тэдзука
Издатель	Ушио Шуппан
Английский издатель	Вертикаль HarperCollins
Журнал	Kib no tomo - Comic Tom
Демографические данные	Seinen
Исходный тираж	Сентябрь 1972 г. - декабрь 1983 г.
Объемы	14 (японское издание). 8 (всемирное издание)
Аниме-фильм
Режиссер	Кодзо Морисита
Продюсер	Макото Тэдзука
Автор	Рэйко Йошида
Музыка	Мичиру Осима
Studio	Tezuka Productions (производство). Toei Animation (анимация)
Выпущено	28 мая 2011 г. (2011-05-28)
Продолжительность	110 минут
Аниме фильм
Будда 2
Режиссер	Тошиаки Комура
Продюсировал	Макото Тэдзука
Автор	Рэйко Йошида
Музыка	Мичиру Осима
Studio	Tezuka Productions (production). Toei Animation (анимация)
Выпущена	8 февраля 2014 г. (2014-02-08)
Время выполнения	90 минут
Портал аниме и манги

Будда (японский : ブッダ, Хепберн : Будда) - это манга, нарисованная Осаму Тэдзукой, и уникальная интерпретация Тэдзукой жизни Гаутамы Будды, основателя буддизма. Признанный критиками сериал часто называют визуально явным, но юмористическим и заставляющим задуматься изображением жизни Будды; Сама серия стала основным текстом в буддийских храмах для молодежи и подростков, чтобы узнать о жизни Будды. Сериал начался в сентябре 1972 года и закончился в декабре 1983 года, став одним из последних эпических произведений манги Тэдзуки.

Будда получил награду Эйснера в 2004 и 2005 годах. По состоянию на начало 2006 года каждый том было продано в среднем 8 500 копий, причем первый том, Kapilavastu, был продан 20 000 копий. Из-за различий в способах чтения японского и английского языка американские тома, опубликованные Vertical Inc., представлены как зеркальные отражения оригинальной работы Тедзуки, поэтому их можно читать слева направо, а не с справа налево. Спустя почти три десятилетия после завершения манги в 2011 году была выпущена экранизация аниме. Второй фильм был выпущен в 2014 году.

Содержание

1 Сюжет
2 Персонажи
3 Темы
4 Список заголовков
5 Аниме фильмы
6 Прием
7 См. Также
8 Ссылки
9 Внешние ссылки

Сюжет

В В древней Индии жизнь многих людей омрачена засухой, голодом, постоянными войнами и несправедливостью в кастовой системе. Переплетение жизней многих несчастных душ сближает рождение молодого принца Сиддхартхи, который отправляется в духовное путешествие и становится Гаутамой Буддой, «Просветленным» и пытается вызвать духовное возрождение людей в эту отчаянную эпоху.

Персонажи

Сиддхартха Гаутама (Будда Шакьямуни) : Главный герой сериала о Будде и принц племени Шакья. Он родился в середине книги 1, вскоре после его рождения умерла его мать. В первой книге упоминаются приметы, которые, казалось, символизировали будущее Сиддхартхи. Во второй книге он - ребенок, которому надоедает привилегированная жизнь принца. К концу книги он покидает дворец, чтобы стать монахом. В книге 3 он борющийся монах. В книге 4 после многих испытаний в лесу Урувела Будда достигает просветления. Он продолжает обучать своих учеников и вдохновлять других вплоть до своей смерти в книге 8.
Чапра: Вымышленный персонаж из низшей касты шудр, который решает сделать свою жизнь лучше. После спасения жизни известного косаланского генерала, Чапра усыновлен им как собственный сын, полагая, что Чапра - сирота-воин-кшатрий кшатрий. После взросления истинное наследие Чапры раскрывается, когда появляется его мать, что приводит к конфликту для Чапры. Чапра, в конце концов, решает сбежать вместе с ней после того, как правда о его касте раскрыта, и эти двое убиты косаланскими солдатами.
Принцесса Яшодара : Прекрасная принцесса, которая любила Сиддхартху и также является его двоюродной сестрой. Он женился на ней против своей воли, и вместе у них родился сын по имени Рахула. Сиддхартха ушел в день рождения Рахулы.
Бандака: Высокомерный лучник, который появляется в книгах 1 и 2. Он был влюблен в Яшодару и сражался с Буддой за ее руку в браке. После того, как Будда ушел в поисках просветления, Бандака убедил отца Будды назвать его наследником Шакьяна, но все же не смог убедить Яшодару. Затем он смиряется с тем, что берет в жены пухлую дворянку, ставшую отцом Девадатты, и позже погибает, сражаясь с вторгшейся армией Косала.
Прасеннаджит : Правитель Косалы. Он женился на рабыне из Капилавасту, обманом подумал, что она была кшатрием, и захватил Капилавасту, когда узнал правду. Когда он возражает против того, чтобы его сын Вирудхака освободил Капилаватсу, Вирудхака заключает в тюрьму своего отца, заявляя, что он умственно непригоден для управления. В своей камере Прасентнаджит постепенно ослабевает физически и умственно, пока Будда не убедит своего сына освободить его. Вскоре после этого он умирает, превратившись в простого нищего.
Вирудхака : сын Прасентнаджита. Узнав об истинной касте своей матери, он подвергает ее остракизму в рабские помещения, а затем приказывает убить ее вместе с другими рабами, когда среди них вспыхивает чума. Обманывая своего отца, Вирудхака начинает постепенное истребление племени Будды, пока Будда не показывает ему, что все, чего он добился, - это усилить страдания, которые он уже испытал. Его иногда называют Принцем Кристаллом из-за лазурита на лбу.
Бимбисара : Царь Магадхи, которого, как предсказывает Асаджи, убьет его сын. Это мучает Бимбисару всю жизнь. Накаченный Девадаттой, Бимбисара свергнут своим сыном Аджасатту и заперт в той же башне, в которой он заключил своего сына в тюрьму за попытку убить Будду, где он постепенно умирает от голода. На смертном одре Бимбисара еще раз встречает Будду и просит Будду спасти его сына. В последние часы своей жизни он сожалеет о том, что не проявил к своему сыну больше привязанности, вместо этого, охваченный паранойей, что его сын убьет его, как и было предсказано.
Принц Аджасатту : сын Бимбисары, который заключен в тюрьму в книге 6, потому что он выстрелил и чуть не убил Будду стрелой. Он влюбляется в голубоглазую блондинку-рабыню по имени Юделька и клянется отомстить своему отцу, когда она убита. Аджасатту с помощью Девадатты свергает своего отца. Из-за вины у него появляется злокачественная опухоль, которую Будда лечит. При этом Будда впервые видит его улыбку и произносит: «Бог существует в сердце человека...»
Татта: Вымышленный вор «Пария», что делает его статус даже ниже, чем у касты рабов. В детстве Татта был очень близок к природе и обладал уникальной способностью владеть животными, которой брамин Нарадатта пользуется большим преимуществом. В первом томе после того, как они подружились с рабом Чапрой, его мать и сестра были убиты неистовыми армиями Косалы. После того, как солдаты Косалы казнят Чапру и «Мам», Татта клянется отомстить королевству Косала. Когда он вырастает, Татта становится бандитом и раскрывает свой план мести - показать внешний мир защищенному ребенку, Сиддхартхе, в надежде убедить его победить Косалу, когда он станет королем. В книге 3 он соглашается перестать быть бандитом. В книге 5 он становится мирским учеником Будды, не желая становиться монахом, потому что это означало бы остричь его волосы. Несмотря на попытки Будды убедить его в обратном, Татта не может простить Косаланам убийство близких ему людей и присоединяется к армии отступников Шакьяна, которые стремились отомстить за зверства, причиненные им Хрустальным Принцем. Он умирает в последней книге, сражаясь с косаланской армией.
Мигайла: Бандит, в которого Будда влюбляется в книге 2. Ее глаза выжжены по приказу отца Будды за то, что она замышляла выйти за него замуж, оставив ее слепой. для остальной части сериала, однако, она способна загадочно «видеть» мир. После мертворождения она смертельно заболевает, и на ее теле появляется сыпь, на которую страшно смотреть. Сиддартха спасает ее жизнь с Таттой, высасывая яд их ртами. Она жена Татты, и у них есть один сын в книге 4, мертворожденный, и тройня, описанная в книге 7.
Дхепа: Саманна (монах-небрахман), чья философия заключается в том, что имелись в виду люди. страдать. Он выжигает себе глаз, чтобы присоединиться к Татте и Мигайле. Будда подружился с Дхепой в книге 3, но двояко, когда Будда решается против образа жизни Дхепы. Несмотря на то, что Будда высмеивал учение Будды и даже пытался его убить в какой-то момент, Будда спасает жизнь Дхепе в книге 5, после чего Дхепа становится его учеником.
Асаджи : В томе 3 Сиддхартха и Дхепа укрыты охотником и его семья. В ответ охотник спрашивает монахов, может ли его маленький сын Асаджи присоединиться к ним в их путешествиях. Судя об Асаджи по его туповатому виду и насморку, Дхепа и Сиддхартха отказываются, пытаясь убежать от Асаджи любыми средствами. Когда Асаджи заболевает лихорадкой после преследования монахов в сезон дождей, Сиддхартха полон решимости спасти его. Сиддхартха исцеляет Асаджи, высасывая ядовитый гной из его тела. Тем временем Асаджи в бессознательном состоянии встречает бога в видении, которое сообщает ему, что через десять лет его сожрут звери в качестве платы за бессмысленную охоту своего отца. Со временем, когда Сиддхартха отделен от других монахов, Асаджи успешно и точно предсказывает стихийные бедствия. Его предсказания - подарок бога. В конце концов, он предстает перед королем Бимбисарой и предсказывает свою судьбу и судьбу многих других дворцовых вельмож. Когда Сиддхартха предпринимает испытания в лесу, он поражается, что Асаджи совершенно не боится своей ужасной судьбы. Когда наступает момент истины, Асаджи приближается к толпе голодающих волчан и приносит себя в жертву свирепым родителям, раздирающим его на части, к большому ужасу Сиддхартхи.
Девадатта : Один из первых учеников Будды. У Девадатты, сына Бандаки, было трудное детство. В детстве он вынужден бежать из Капилавасту и встречает Нарадатту, который учится жить с животными. Когда он возвращается в цивилизацию, его используют другие, чтобы получить власть, и он видит, как умирает бессильная старуха. В результате он решает: «Я буду сильным человеком, сильнейшим из живущих!» Он встретил Татту, когда искал воина, а через Татту Девадатта встретил Будду. Он покидает секту, когда его не выбрали преемником Будды, и пытается создать свою собственную секту, украв последователей Будды. Когда это не удается, Девадатта замышляет убить Будду; сначала сбросив на него валун, а затем заставив слона загнать его в панику. Когда его первые попытки терпят неудачу, Девадатта отравляет свои ногти, но случайно травмируется ими, когда спотыкается. В последние минуты своей жизни он раскрывает, что ненавидел Будду, потому что хотел быть таким же, как он, но не мог.
Вишакха : Вишакха - лидер города, страдающего от чумы, которая забрала жизни ее родителей. Она обручена с Сукандой, рыцарем, которому поручено охранять город. Она впервые встречает Сиддартху, когда он и Дхепа отдыхают в городе, чтобы спасти Асаджи от почти смертельной болезни. Она влюбляется в него и пытается удержать его в своем городе. Татта вместе со своими бандитами вторгается в город, спасая Сиддартху и забирая с собой Вишху. Бандиты также сжигают город. Суканда приходит на помощь, но, понимая, что она не любит его, совершает самоубийство. Сиддартха, Татта и Вишакха расходятся. Спустя годы Сиддартха встречает развалины города и снова встречает Вишакху. Она единственная жительница города, пристрастившаяся к галлюцинаторным зельям. Сиддарта спасает ее; когда она в конце концов протрезвеет, она становится ученицей.
Суджата: Суджата впервые встречает Сиддартху в юном возрасте. Она спасает ему жизнь, кормя его, когда он почти голодает от голодания во время тяжелого испытания. Позже она снова его спасает, влюбившись в него. В конце концов ее укусила кобра. Сиддартха спасает ей жизнь, втягивая душу обратно в свое тело по указанию Брахмана. Это также первый раз, когда мы видим повторяющийся визуальный мотив взаимосвязанных душ
Ананда : Ананда - сводный брат Девадетты, как кратко упоминается в книге 3. Бывший преступник, который становится одним из главных преступников Будды. ученики. Дьявол Мара защитил его после того, как отец Ананды предложил ему в обмен на спасение его жизни. После убийства своей матери Ананда стремится отомстить всему человечеству, пока Будда не спас ему жизнь. Затем Ананда становится личным помощником и товарищем Будды, хотя видения ада и смерти продолжают преследовать его.
Лата: Хорошенькая бывшая рабыня, в которую Ананда влюбляется. Ей трудно говорить. Лата остригла волосы, чтобы добиться просветления. Она умирает, получив укус змеи, предназначенный для Будды в книге 7.
Ангулимала : Безжалостный убийца, который работает с Анандой и пытается убить Будду. Известно, что он носит пальцы своих жертв в виде ожерелья на шее. В конце концов, он меняет свой образ жизни благодаря наставлению Будды.
Нарадатта: Монах, превращенный в животное на сорок лет в наказание за убийство нескольких животных, чтобы спасти одного человека. Он становится наставником Девадатты. Нарадатта умирает в последней книге, через несколько мгновений после того, как он был прощен за свое убийство и вернулся в свое человеческое состояние.
Ятала: Двадцатифутовый гигант. Сын раба, который изучал травы и растения, отец Ятала дал ему зелье, которое сделало его могущественным и непобедимым. Его родители были убиты вскоре после того, как он получил зелье, которое заставило его вырасти на двадцать футов к взрослой жизни. Затем Ятала убил слона, убившего его родителей, и убежал, убивая домашний скот и терроризируя деревни. Многие безуспешно пытались убить его, в том числе человек с базукой. В конце концов, Вирудхака, или Принц Кристалл, приручил его, предложив ему место в косаланской дворцовой страже. Однако Ятала был возмущен тем, как Вирудхака оскорбил свою мать просто из-за ее касты, и сбежал, после чего он встретил Будду, который показал ему, как Вирудхака тоже страдает. Позже он пошел работать на Короля Магадхи, прежде чем обрить голову и стать учеником Будды.
Мастер Асита : Учитель Нарадатты. Он ненадолго появляется в первой книге и отправляет Нарадатту найти человека, способного спасти мир. Позже он идет к маленькому принцу Сиддхарте и дает ему благословения от Брахмы и Индры. Позже он проклинает Нарадатту за убийство нескольких животных, чтобы спасти жизнь одного человека. Также было показано, что у него есть сиддхи
Брахман : Высший вселенский Дух. Часто являясь Будде в виде сморщенного старика, Брахман направляет Сиддхартху на путь поиска решения страданий. После того, как Будда получил просветление, Брахман даровал ему титул Будды. После того, как Будда умер в книге 8, Брахман лично сопровождал Будду в загробную жизнь, где он пообещал раскрыть , что ждет тех, кто уйдет в смерть.

Темы

Пратисамутпада : Взаимосвязь жизни впервые освещается в рассказе Мастера Аситы о его учителе Госале, спасенном животными. По сюжету кролик жертвует собой, чтобы спасти свою жизнь. Позже Ассаджи аналогичным образом жертвует собой, чтобы его поглотила стая голодающих волков.
Непостоянство : На протяжении всей истории персонажи проходят через множество взлетов и падений - королей заключают в тюрьмы их собственные сыновья, убийцы. становятся святыми, и многие персонажи умирают, подчеркивая непостоянство жизни.

Список титулов

Капилавасту : Принц Сиддхартха (будущий Будда) бежит из дома.
Четыре встречи : Сиддхартха отвергает свое наследие.
Девадатта : Сиддхартха в сопровождении Дхепы и Ассаджи посещает город, пораженный чумой.
Лес Урувела : Будда посещает Лес Урувела, за которым ожидает просветление.
Олений Парк : Божественность Будды подвергается испытанию, когда он пытается помешать войне.
Ананда : Будда противостоит Ананде, одержимой его вечным врагом Марой.
Принц Аджатасатту : Девадатта становится властолюбивым монахом с принцем Аджатасатту под его опекой.
Джетавана : Будда, учит до последнего вздоха h, находит Нирвану

Аниме-фильмы

В 2009 году был выпущен полнометражный анимационный фильм под названием Tezuka Osamu no Buddha - Akai Sabaku yo! Был объявлен Utsukushiku (английское название: Buddha: The Great Departure). Режиссером фильма выступил Кодзо Моришита, продюсером Tezuka Productions, анимацией Toei Animation и распространением Toei Company и Warner Bros. Pictures. Фильм был показан 28 мая 2011 года во время празднования 750-летия памятника Синрану Шонину, основателю секты Дзёдо Синшу. Рок-группа X Japan исполнила тему «Scarlet Love Song », сочиненную лидером группы Йошики по просьбе Моришиты. Второй фильм, Будда 2: Тэдзука Осаму но Будда ~ Оваринаки Таби ~ (BUDDHA2 手塚治虫のブッダりなき旅), был выпущен 8 февраля 2014 года. Аюми Хамасаки записал «Молитесь», сочиненный Кунио Tago и аранжировка Юты Накано в качестве музыкальной темы фильма. 14-й Далай-лама появился в программе Tokyo MX TV 18 января 2014 года, чтобы выразить свое согласие. Посмотрев фильм за месяц до его премьеры в Японии, он сказал: «Я очень благодарен за то, что мир Будды был распространен с помощью этого фильма».

Прием

Манга выиграла награда за лучшее американское издание иностранного материала на Eisner Awards 2004 и 2005 гг. и была номинирована в 2006 г. Она также получила награду за лучшее американское издание иностранного материала на 2004 и 2005 гг. Награды. Фильм был номинирован на премию Японской академии 2012 года за анимацию года.

См. Также

Ссылки

Внешние ссылки

Официальная страница Buddha в издателе Vertical, Inc.
Buddha (манга) в энциклопедии Anime News Network