Брюс МакКормак

Брюс Линдли МакКормак (родился в 1952) - профессор систематического богословия Чарльза Ходжа в Принстонской духовной семинарии. Его работа сосредоточена на истории современного богословия. Маккормак предположил, что взгляд Карла Барта на Священное Писание неверно истолковал, и предложил «новобартовское» толкование.

Содержание

• 1 Предпосылки и карьера
  • 1.1 Учения
• 2 Работы
  • 2.1 Книги
  • 2.2 Статьи и главы
• 3 Ссылки

История и карьера

После окончания Университета Пойнт Лома Назарян и получения степени бакалавра в области экономического / делового администрирования и религии в 1976 году, Маккормак начал свой путь богословского образования в Теологической семинарии Завета (Миссури ) в конце 1970-х. В 1978 году он перевел учебу в свою первоначальную конфессиональную семинарию, Назарянскую богословскую семинарию, и получил там степень доктора медицины в 1980 году. Он вспомнил, как его перевели с уэслиано-арминианской точки зрения на Реформатский один из Назарянской духовной семинарии после того, как был разочарован доктриной Джона Уэсли о предшествующей благодати.

В 1980 году он женился на Марии Шмидт МакКормак, которая в настоящее время работает директором женского служения в церкви Stone Hill в Принстоне.

Он получил докторскую степень в Принстонской духовной семинарии в 1989 году.

Он был награжден Международная премия Карла Барта, учрежденная Правлением Евангелической церкви Союза в Германии в 1998 году. Она была присуждена его публикации Карла Барта «Критически реалистичная диалектическая теология» (1995), в которой в исследованиях Барта было предложено изменение парадигмы чтения Барта. Карл Барт. Он также имеет почетную докторскую степень по теологии, присужденную Йенским университетом в Германии в 2004 году.

Учения

МакКормак был преподавателем реформатской теологии в Эдинбургский университет с 1987 по 1991 год. Позже он вернулся в свою альма-матер, Принстонскую теологическую семинарию, где с 1991 по 1998 год занимал должность доцента систематического богословия Вейерхаузера, а с 1998 года стал профессором систематического богословия Вейерхойзера. С 2009 года МакКормак до сих пор работал профессором систематического богословия Чарльза Ходжа.

Его также пригласили выступить на конференции T.F. Торранс Лекции (2008 г., озаглавленные «Смирение Вечного Сына: реформированная версия кенотической христологии») в Университете Сент-Эндрюс, Лекции Кроолла (2011 г., под названием «Покинутый Богом: Смерть Христа в систематической, исторической и экзегетической перспективе») в Эдинбургском университете и Лекции Кеннета Канцера (2011 г., озаглавленные «Бог, милостиво избирающий: семь Лекции по Доктрине Бога ») в Евангелической школе богословия Троицы.

Работы

Книги

• McCormack, Bruce L. (1993). Для нас и нашего спасения: воплощение и искупление в реформатской традиции. Исследования по реформатской теологии и истории, т. 1, вып. 2. Принстон, штат Нью-Джерси: Принстонская духовная семинария. OCLC 28396230.
• ——— (1995). Критически реалистичная диалектическая теология Карла Барта: ее происхождение и развитие, 1909–1936. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 978-0-198-26337-1.
• ———, изд. (2006). Обоснование в перспективе: исторические события и современные вызовы. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03131-1. OCLC 69331677.
• ——— (2008). Православие и современность: исследования богословия Карла Барта. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03582-1. OCLC 182738008.
• ———, изд. (2008). Привлечение Доктрины Бога: современные протестантские перспективы. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03552-4. OCLC 166368585.
• ———; Бендер, Кимлин Дж., Ред. (2009). Богословие как беседа: значение диалога в историческом и современном богословии: сборник Даниэля Л. Мильоре. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-84859-8. OCLC 301948462.
• ———; Андерсон, Клиффорд Б., ред. (2011). Карл Барт и американский евангелизм. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-86656-1. OCLC 702941742.
• ———;, ред. (2012). Картографирование современного богословия: тематическое и историческое введение. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03535-7. OCLC 729346779.
• ———; Уайт, Томас Джозеф, ред. (2013). Фома Аквинский и Карл Барт: неофициальный католико-протестантский диалог. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-86976-0. OCLC 827256100.

Статьи и главы

• ——— (2002). «Какое отношение Базель имеет к Берлину? Преемственность в теологии Барта и Шлейермахера». Бюллетень Принстонской семинарии. 23 (2): 146–173.
• ———; Барт, Карл (2002). "Значение богословской экзегезы Карла Барта к Филиппийцам". Послание к Филиппийцам. Луисвилл, Кентукки: Вестминстер, John Knox Press. ISBN 978-0-6642-2420-2. OCLC 50542377.
• ——— (2002). «Возрождение Барта в Америке: мнение». Бюллетень Принстонской семинарии. 23 (3): 337–40.
• ——— (2004). «Причастность к Богу, да, обожествление, нет: два современных ответа на древний вопрос». В Дальферт, Ингольф Ульрих ; Фишер, Йоханнес ; (ред.). Denkwuerdiges Geheminis: Festschrift fuer Eberhard Juengel zum 70. Geburtstag. Тюбинген: Мор Зибек. ISBN 978-3-1614-8522-0.
• ——— (2006). «Христология Карла Барта как ресурс для реформатской версии кенотизма». Международный журнал систематического богословия. 8 (3): 243–51. doi : 10.1111 / j.1468-2400.2006.00212.x.
• ——— (2007). «Ищите Бога там, где его можно найти: ответ Эдвину Чр. Ван Дриэлю». Шотландский журнал теологии. 60 (1): 62–79. doi : 10.1017 / S0036930606002663.
• ——— (2010). «Давайте говорить прямо: ответ Полю Мольнару». Богословие сегодня. 67 (1): 57–65. doi : 10.1177 / 004057361006700107. S2CID 170141996.

Ссылки

.