Брахмадейя

редактировать

Брахмадейя (отдано Брахману ) был даром земли, не облагаемой налогом либо в виде одного участка, либо целых деревень, подаренных брахманам в ранней средневековой Индии. Первоначально ее практиковали правящие династии, а вскоре последовали вожди, торговцы, феодаты и т. Д. Брахмадейя была придумана брахманскими текстами как вернейшее средство для достижения заслуг и уничтожения греха.

Содержание

  • 1 Обзор
  • 2 История
  • 3 Ссылки
    • 3.1 Библиография

Обзор

Брахмадейя представлял дар земли либо на отдельном участке, либо на целых деревнях, переданных в дар Брахманы, сделав их землевладельцами или распорядителями земли. Он также был дан более чем одному брахману (экабхога), нескольким семьям брахманов (ганабхогам), которых, по оценкам, насчитывается от нескольких до нескольких сотен или даже более тысяч, особенно в Южной Индии. Дар земли в основном отбирался вокруг ирригационных сооружений, таких как резервуары или озера, и предполагалось, что они будут использоваться для удовлетворения потребностей одаренных. Из-за отсутствия оборудования рядом с брахмадеями были созданы новые системы орошения. Короли и феодаты теряли право на пожертвованные земли и не могли забрать их обратно даже в отсутствие наследника. В отсутствие наследника брахамдея был передан другому лицу той же касты. Хотя в основном земли, другие предметы, такие как еда, зерно, рис, золото, деньги, корова, волы, лемех и т. Д., Также были переданы в дар.

Брахмадеи, однако, помогли возделывать целинные земли и интегрировать существующие сельские поселения в новый экономический порядок, в котором доминируют брахманы. Они были освобождены от различных земельных налогов и сборов полностью или частично, как в первоначальных штатах поселения. Налоги с пожертвованных деревень были переданы одаренным-брахманам. Брахамдеяс также помог правящим семьям, поскольку они действительно получили идеологическую поддержку своей политической власти. Говорят, что это основная характеристика индийского феодализма.

. Дарение земли иногда представляло собой нечто большее, чем просто передачу прав на землю. Во многих случаях человеческие ресурсы, такие как крестьяне, ремесленники и другие, наряду с доходами и экономическими ресурсами, также передавались одаренным. Есть несколько письменных свидетельств конфликтов между крестьянами, брахманами и дарителями, возникающих из-за отчуждения прав. Среди других противоречивых вопросов наиболее болезненным был прямой забор воды. Надпись, датированная 1080 г. н.э., принадлежащая хасану талуку, упоминает водный спор между брахманом и семьей фермера. Еще одна надпись из того же талука 1230 г. свидетельствует о гибели двух фермеров из-за земельного права. Иногда крестьян заставляли соглашаться на превращение своей земли в брахамдею, отказывая им в воде. В деревнях брахмадейя сельские жители были безземельными работниками, которым платили часть урожая, который они помогали выращивать.

История

В регионе Декан, особенно в настоящее время Махараштра, буддийские заведения, как известно, получали гранты на землю во время правления Сатаваханы, начиная с 1 века нашей эры. Исторические свидетельства практики дарения земель брахманам в обмен на духовную благосклонность восходят к III-IV векам нашей эры в Южной Индии. Самая ранняя надпись о предоставлении королевской земли, в которой упоминается слово «брахмадейа», была обнаружена в III веке н. Э. Во время правления Брихатпхала яны, царя Джаявармана.

. Вскоре Брахмадейя превратился в систематическую попытку помочь брахманам в пропитании и в обычную практику далее 4 век н.э. Регистрация подаренных земель, включая пахотные земли, сады, жилые участки, была рекомендована Смритами и Пуранами пост- периода Гупта и была записана в медные пластины. Традиция предоставления земли в истории практики приняла форму юридической формы, регулируемой сводом законов, который называется Дхармашастра. Анушасана Парва, часть великого эпоса Махабхарата, имеет полную главу, посвященную Бхуми-дана-прасамсе, восхваляющую дары земли.

Правители Вакатаки предоставили несколько земель брахманам в современной Махараштре: в 5 веке царь Вакатаки Праварасена II, как известно, подарил землю 1000 брахманам в одном районе., используя единый чартер. Правители Вакатаки также сделали несколько пожертвований земли брахманам в центральном и западном Мадхья-Прадеше. Их современники, в том числе вассалы Гупта, пожертвовали земли брахманам на северо-востоке Мадхья-Прадеша в течение 4-5 веков. Чхаттисгарх был брахманизирован в течение VI и VII веков под властью Нала, Шарабхапурий и Пандавов (Мекала и Дакшина Косала ).

Восточный регион Андхра был брахманизирован в III и IV веках во время правления Икшваку (которые также покровительствовали буддистам), Шаланкайяны и Вишнукундины ; западный регион был брахманизирован позже, в V веке. Южная часть Карнатаки попала под влияние брахамов под властью Кадамбы в V веке. и VI века, но крупномасштабные поселения брахманов стали распространяться в Карнатаке во время правления Ватапи Чалукья в VI-VIII веках.

Эпиграфические данные свидетельствуют о том, что эти земли принадлежат Брахманы стали частыми в северной Бенгалии и Ассаме в V веке; в восточной Бенгалии в VI веке; в Гуджарате, Odisha, Химачал-Прадеш (Кангра и Чамба ) и Непал в VII веке.

Надписи о предоставлении земли показывают, что в современном Тамил Наду Правители Чола представили поселения брахманов в 8 веке, и их количество значительно увеличилось в течение 9-10 веков. В современном Керале крупномасштабные земельные наделы брахманов не происходят до 10-11 веков.

Ссылки

Библиография

Последняя правка сделана 2021-05-13 09:32:25
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте