Войти
Портрет русского боярина Петра Потемкина от Годфри Кнеллера 
Русские боляры в XVI – XVII вв. вв A боярин или боляр входил в высший чин феодалов булгар, русских, Сербский, валашский, молдавский, а позже румынский, литовский и балтийский немец дворянство, уступает только правящим князьям (в Болгарии цари ) с 10 по 17 век. Это звание сохранилось как фамилия в России, Румынии, Финляндии, Литве и Латвии, где пишется Pajari или Bajārs / -a.
Также известен как боляр; варианты на других языках включают болгарский : боляр или болярин; Русский : боя́рин, тр. боярин, ИПА: ; боярин; румынский : boier, IPA: (
слушай ); и Греческий : βογιάρος.
Титул Бойла является предшественником или старой формой титула Боляр (болгарское слово для боярина). Бойла - это титул, который носили некоторые из булгарской аристократии (в основном региональные правители и знатные воины) в Первой болгарской империи (681–1018). Форма множественного числа boila («благородный»), bolyare засвидетельствована в булгарских надписях и передана как boilades или boliades в греческом византийских документах. Учеными и лингвистами было предложено множество различных теорий происхождения этого слова, например, оно имеет возможные корни из древнетюркского: бай («благородный, богатый»; ср. «залив ») плюс Тюркский är («человек, мужчины»)., Или протославянское «бой» (бой, сражение). В титул вошло древнерусское слово быля (быля, засвидетельствовано только в Сказке о полку Игореве ).
Древнейшая славянская форма боярина - болярин, мн. боляри (булгарский : болярин, мн. боляри) - датируется 10 веком, встречается в Болгарии, также известном как старый булгар title boila, что означало высокий аристократический статус у булгар. Вероятно, он был построен из болвана, означающего «многие», и ярина, яркого-среднего яркого, просвещенного. В пользу этой гипотезы свидетельствует 10-й - дипломатический протокол византийского императора Константина VII века, в котором болгарская знать называется болиадами, а булгарские источники IX века называют их боила.
Член знати в Первое болгарское царство называлось бойла, тогда как во Второе болгарское царство соответствующее название стало боляр или болярин. Боляр, как и его предшественник, бойла, был наследство рое название. Болгарские боляры делились на велики («великие») и малки («второстепенные»).
В настоящее время в Болгарии слово боляри используется как прозвище жителей Велико Тырново - бывшей столицы Второй болгарской империи.
В средневековой Сербии чин бояр (Боjари, bojari) был приравнен к чину барона ; означая "свободный воин" (или вообще "свободный человек"), это был первый ранг после несвободных крестьян или крепостных. Этимология этого термина происходит от слова «бой» (бој, boj); бояре в Сербии были буквально «людьми для битвы» или классом воинов, в отличие от крестьян; они могли владеть землей, но были обязаны защищать ее и сражаться за царя. В период правления Османской империи после 1450 года османские, а также австро-венгерские термины сменились сербскими. Сегодня это архаичный термин, обозначающий аристократию (племство, племство).
Русский конный боярин с 17 века С 9 по 13 века бояре обладали значительной властью благодаря своей военной поддержке Киева князья. Однако власть и престиж многих из них вскоре стали почти полностью зависеть от службы государству, семейной истории службы и, в меньшей степени, владения землей. Бояре Киевской Руси визуально были очень похожи на рыцарей, но после монгольского нашествия их культурные связи по большей части утрачены.
Бояре занимали высшие государственные должности и через совет (дума ) давали советы великому князю. Они получили обширные земельные наделы и, как члены Боярской думы, были главными законодателями Киевской Руси.
После монгольского нашествия в 13 веке бояре из центральной и южной частей Киевской Руси. (современные Белоруссия и Украина) вошли в состав литовской и польской знати (шляхта ). В XVI и XVII веках многие из тех украинских бояр, которым не удалось получить статус дворянина, активно участвовали в формировании казачьего войска, базировавшегося на юге современной Украины.
В течение 14-15 веков московские бояре имели значительное влияние, которое продолжалось с периода Московии. Однако, начиная с царствования Ивана III, бояре начали терять это влияние в пользу авторитетных царей на Руси. Из-за экспансионистской политики Ивана III потребовались административные изменения, чтобы облегчить бремя управления Московией. Маленькие княжества знали своих верных подданных по имени, но после объединения территорий при Иване семейная верность и дружба с боярскими подданными превратили эти же подданные в административные списки. Лицо провинциального правления исчезло.
Членство в бояре до 16 века не обязательно требовало от человека быть русским или даже православным, поскольку историки отмечают, что многие бояре происходили из таких мест, как Литва или ногайцы., а некоторые остались мусульманами в течение поколения после изгнания монголов. Что интересно в боярах, так это их подразумеваемые обязанности. Поскольку бояре не были учреждены конституцией, большая часть их полномочий и обязанностей исходила из соглашений, подписанных между князьями. Соглашения, такие как соглашение между Иваном III и Михаилом Борисовичем в 1484 году, показали, что преданность нужно зарабатывать и закреплять, а не подразумевать и обеспечивать.
Вместо того, чтобы великий князь лично контролировал свои земли, ему приходилось полагаться на его капитаны и близкие советники для наблюдения за повседневными операциями. Вместо того, чтобы бояре обладали большим голосом в качестве советника, теперь у них было меньше переговорной силы и мобильности. Они отвечали на вопросы великого князя, и Иван III даже позаботился о том, чтобы получить их одобрение на особые события, такие как брак с Зоей Палеологой или нападение на Новгород. Это было сделано для того, чтобы бояре и их военная сила оставались верными царю. великий князь также позаботился о том, чтобы крестьяне не могли покидать княжеские земли или переходить с одного места на другое в середине 1400-х годов, фактически установив крепостное право. Бояре тоже получали награды и дары. Некоторые бояре были отправлены в регионы наместниками и могли таким образом «прокормить» местных жителей. Тем не менее, к концу 15 века количество бояр уменьшилось, и заслуги, а не принадлежность к семье решали, кто станет боярином. Затем Иван IV стал царем, и были осуществлены более радикальные изменения.
Иван IV стал великим князем всея Руси в 1533 году в возрасте трех лет, но различные боярские фракции пытались конкурировать за контроль над регентством. Когда Иван IV пришел к власти в 1547 году, большая часть независимой политической власти боярина стала устаревшей. Независимость и автономия, которыми обладали князья регионов в России, были отменены при Иване IV к концу шестнадцатого века, сделав их «княжескими сыновьями» или просто боярами, служившими великому князю. Иван IV разделил Русь на две части в 1565 году, и в частной части начался террор. Бояре пытались объединиться и сопротивляться, но вместо того, чтобы конституционно закрепить свою роль в правительстве, Иван IV безжалостно подавил боярскую оппозицию с помощью опричнины террора. Земельные дотации выдавались также подданным, проходившим военную службу, и вскоре этот вид земельных наделов стал более распространенным среди бояр по сравнению с унаследованной землей. Иван IV укрепил свою власть, централизовал царскую власть и сделал все возможное, чтобы обуздать влияние князей.
После Ивана IV началось смутное время, когда его сын Федор умер без наследника, положив конец династии Рюриковичей. Боярин Борис Годунов пытался провозгласить себя царем, но несколько боярских фракций отказываются признать его. Хаос продолжился после того, как на престол занял первый Лжедмитрий, и началась гражданская война. Когда Романовы вступили во владение, семнадцатый век стал годом административной реформы. Был введен всеобъемлющий правовой кодекс, и началось слияние бояр с элитной бюрократией.
К концу Смутного времени бояре потеряли почти все самостоятельные власть у них была. Вместо того чтобы поехать в Москву, чтобы получить больше власти, бояре почувствовали себя побежденными и вынуждены были отправиться в Москву для сохранения единой и сильной России. Во-вторых, бояре потеряли свои независимые княжества, в которых они сохранили всю свою власть, и вместо этого управляли округами и областями под властью великого князя того времени. Бояре также утратили свое консультативное влияние на великого князя с такими инструментами, как дума, и вместо этого великий князь больше не чувствовал себя обязанным прислушиваться к требованиям бояр. Наконец, царь больше не боялся потерять свою военную поддержку, и объединение России приобрело первостепенное значение. С Петром Великим последний гвоздь в гроб был нанесен для власти боярина, и они никогда не оправятся от его административных реформ.
Петр Великий, пришедший к власти в 1697 году, взял на себя задачу вестернизировать Россию и догнать ее современный мир. После восстания стрелецких полков в 1698 году Петр Великий вернулся в Россию, заставив государственных чиновников и тех, кто был в состоянии иметь чисто выбритые лица, носить западную одежду. Петр также реформировал судебную систему и создал сенат с назначенными им членами, заменив старый совет бояр, который первоначально консультировал царя. Этот шаг, который он сделал, был одним из многих, которые разрушили власть и статус, которыми ранее обладали бояре. Петр вытеснил консервативную и религиозную фракцию бояр из судов и вместо этого использовал как иностранных, так и российских чиновников для наполнения административной системы. Несколько бояр, а также другая знать высказались против этих реформ, в том числе историк Михаил Щербатов, который заявил, что реформы, проведенные Петром, помогли разрушить русскую традицию и создали людей, которые пытались «прокладывать себе путь», льстив монарху и высмеивая его. и вельможи во всем ». Тем не менее, реформы продолжались, так как к этому моменту царь обладал слишком большой властью, и с каждым правителем Россия становилась абсолютной монархией.
Будучи частью Малороссии (также известной в русской историографии как Киевская Русь ), галицкое дворянство первоначально называли боярами. С присоединением Галиции Царством Польским в результате Галицко-Волынских войн местные бояре с 1430 года приравнивались по правам к польскому дворянству (шляхта ). Большое количество бояр бежало в земли Великого княжества Литовского на Волыни и Подолии.
валашские ворник в калпаке, что свидетельствует о его боярском звании В Карпатских регионах, населенных румынами, класс бояр (бойеров) произошел от вождей (названных cneaz («вождь») или jude («судья») в районах к северу от Дуная и кельник к югу от реки) сельских общин в раннем Среднем веке. Возраст, первоначально избранный, который позже сделал свои судебные и административные полномочия наследственными и постепенно распространил их на другие общины. После появления более продвинутых политических структур в этом районе их привилегированный статус должен был быть подтвержден центральной властью, которая использовала эту прерогативу для включения в боярский класс лиц, отличившихся в выполняемых ими военных или гражданских функциях (путем распределения их земли из княжеских владений).
Румынская социальная иерархия состояла из бояр, мазил и рэзэ. Быть боярином означало три вещи: быть землевладельцем, иметь крепостных и иметь военную и / или административную функцию. Боярин мог иметь государственную и / или придворную функцию. Эти функции назывались dregătorie или boierie. Только князь имел право назначить бойери. Помещики, у которых были крепостные, но не выполнявшие функции, относились к категории мазилов, но все еще считались благородными (din os boieresc, что дословно переводится как «боярские кости»). Мелких землевладельцев, которые владели владениями без различия (devălmășie) или крепостных, называли рэзэци. По мнению некоторых историков, они были потомками мазиловладельцев.
Хотя функции могли передаваться только принцу и не передавались по наследству, владение землей было наследственным. Князь мог отдать землю кому-нибудь, но не мог забрать ее у ее владельца, за исключением серьезных причин, таких как измена. Таким образом, было два вида бояр: те, чьи предки, как вожди древних сельских общин, владели землей до образования феодальных государств, так что князь просто подтвердил их существовавший ранее статус землевладельцев; и те, кто приобрел свои владения в результате пожертвования князей или унаследовал их от предков, которые приобрели их в результате такого пожертвования (см. различие между Урадель и Брифадель в Священная Римская империя и в ее феодальных режимах-преемниках). В период фанариотского режима были также бояре, у которых не было земли вообще, а только функция. Таким образом, можно было увеличить количество бояр, продавая функции тем, кто мог их себе позволить.
Бояре с горлатными шапками на картине Андрея Рябушкина. Более высокие шляпы указывали на более высокий социальный статус. Тесный союз между боярскими условиями и военно-административными функциями привел к путанице, усугубляемой фанариотами: эти функции стали рассматриваться как дворянские титулы, как на Западе. На самом деле это было совсем не так. Традиционно бояре были организованы в три государства: боярство первого, второго и третьего государств. Например, был первый или большой постельный, второй постельный и третий постельный, каждый со своими разными обязанностями и правами. Разница в состоянии была видна даже в предлежании или физическом аспекте. Только бояре первого государства имели право, например, отрастить бороду, остальные имели право только на усы. Внутри класса бояр первого государства был подкласс «великое боярство». Это были крупные землевладельцы, у которых также были очень высокие функции, такие как функция великого ворника. Выше тех великих бояр был только князь.
Обычно князь был боярином до своего избрания или назначения князем, но это не было абсолютным условием. Первоначально князьями могли избираться только потомки князей. В эпоху фанариотов, однако, любой человек мог быть принцем, если его назначал султан (и был достаточно богат, чтобы купить это назначение у великого визиря ). Во время османского сюзеренитета, и особенно во время режима фанариотов, титул принца стал административной функцией в имперской османской иерархии и, таким образом, высшей формой боярства. Титул принца Валахии или Молдавии по достоинству приравнивался к титулу паши с двумя конскими хвостами.
Норвежский композитор Йохан Халворсен написал марш под названием «Bojarenes inntogsmarsj» («Вступительный марш бояр »), известный в Норвегия в качестве сигнала радиопрограммы Ønskekonserten. Эдвард Григ переложил его для фортепиано соло. Август Стриндберг просит сыграть эту пьесу во время его пьесы «Пляска смерти, часть первая».
 | На Викискладе есть материалы, связанные с боярами. |
 | Викиисточник содержит текст Британской энциклопедии 1911 года статьи Боярин. |
