Войти
Фарерская фолк-метал группа Týr выступила в Копенгагене в 2007 году. Их развитие Бренд Viking-Faroese был интерпретирован как самоэкзотизация, основанная на международном энтузиазме в отношении бореализма. Бореализм - это форма экзотики, в которой стереотипы навязываются Северные регионы и культуры Земли (особенно северные и арктические регионы).
Этот термин был вдохновлен аналогичной концепцией ориентализма, впервые введенной Эдвардом Саидом. Как и ориентализм, бореализм уходит корнями в европейский романтизм восемнадцатого века и фантазии романтиков о далеких регионах (хотя дикие представления об арктических регионах можно проследить еще в античности). Бореализм может включать в себя парадоксальные идеи о том, что Север уникально дикий, негостеприимный или варварский, и что он уникально возвышен, чист или просвещен.
Еще одна форма бореализма - это явное обращение к северному через сторонники превосходства белых ультраправые политики.
Термин «бореализм» происходит от прилагательного бореальный, которое происходит от имени божества северного ветра Борей (Βορέας) в греческой мифологии. Термин обозначает то, что происходит или происходит в северном полушарии. Он противопоставляется австралу, обозначающему то, что лежит в южном полушарии или происходит от него, а также связан с терминами восточный (обозначающий то, что находится на востоке) и западный (обозначающий то, что находится на западе).
Северный не является синонимом северного, последний определяет то, что есть север ; первый указывает на абсолютное положение, а второй указывает на относительное положение.
Примеры бореализма включают исландских финансистов, которых воображали как «совершающих набеги викингов » во время банковского бума, который завершился Исландский финансовый кризис 2008–2011 гг. ; традиционная музыка Скандинавии считается явно возвышенной; стереотип саамов как странных и волшебных дикарей; различия между канадцами и американцами объясняются близостью канадцев к арктической дикой природе; и комментаторы, полагающие, что музыка исландского оркестра Sigur Rós является продуктом особой геологии ледников и вулканов Исландии.
Бореализм был заметным явлением в восприятии северной литературы в Центральной и Восточной Европе. Восточная Европа в конце XIX - начале XX века. Так называемое движение современного прорыва, скандинавский символизм, импрессионизм, натурализм, декаданс и ново-романтизм достигло большинства европейских стран (так же, как это было в случае со славянскими литературой), что оказало огромное влияние на областной театр, прозаическая и лирика. Это был также период, когда на литературной сцене появились первые профессиональные переводчики (Хуго Костерка, Хенрик Хайду, Маргит Г. Беке) со шведского, норвежского и датского языков. Переводы, обзоры и статьи отмечены мифическим прочтением культур Северной Европы. Литературный бореализм лучше всего можно понять как неписаный набор риторики и поэтических правил. Благодаря этому фильтру народы, территории и литература северных стран антропологически, географически и культурно отличаются от других наций. Но чаще всего, по мнению бореалистов начала 20 века, именно природные явления (лед, снег, горы, моря, озера, фьорды, флора и фауна, вулканы и т. Д.) Оказывали сильное влияние на людей.
Хотя концепция «гипербореальности » применительно к истокам европейской цивилизации уже использовалась эзотерикой и метафизических писателей, таких как Елена Блаватская и Рене Генон, термин «северный» был принят в ультраправый политический язык итальянцами реакционер и традиционалист Юлиус Эвола, влиятельный в крайне правых кругах. В своей книге «Rivolta contro il mondo moderno» (Восстание против современного мира; 1934) Эвола пишет, что в «Золотой век» центр «олимпийской цивилизации», распространившейся по Евразийскому континенту, находился в «бореальном» или северном регионе. ". Thule-Gesellschaft, тайное общество, членом которого был наци Генрих Гиммлер, считало, что арийская раса произошла от мифическая северная провинция Гиперборея.
В политике двадцать первого века термин «северный» используется политиками, такими как Жан-Мари Ле Пен в Франция и Тьерри Боде в Нидерландах для обозначения Северной Европы и ее этнических групп, культуры и языков. Этот термин используется как эвфемизм для белых людей и оформлен как противоположность мигрирующим меньшинствам в попытке избежать открытого расистского коннотации. Заявления Ле Пена о «северной Европе» и «белом мире» способствовали его изгнанию Марин Ле Пен в 2015 году в качестве члена Национального фронта.
. Термин также использовался русско-националистическими движениями с 1990-х годов после падения Берлинской стены как признак этнических русских.
В Нидерландах Форум за демократию Лидер (FvD) Тьерри Боде ввел это слово в политический контекст. На первом партийном съезде ФВД в 2017 году он говорил о «нашей северной Европе»; в победной речи, которую он произнес своим последователям после провинциальных выборов в Нидерландах в 2019 году, о «нашем северном мире». После критики его речи он заявил в интервью, что имел в виду «красивое поэтическое обозначение» Европы, западного мира или западной цивилизации. Согласно Боде, северный край - это также та часть мира, которая освещается северным сиянием или северным сиянием. В основном это западные страны Европы и Северной Америки.
