Войти
. Черный капитализм - это политическое движение среди афроамериканцев, стремящееся накопить богатство за счет владения и развития бизнеса. Черный капитализм традиционно сосредоточен на афроамериканском бизнесе, хотя некоторые критики и активисты также настаивают на увеличении представительства чернокожих в корпоративной Америке.
Корни черного капитализм можно найти в жизни «свободных негров » во времена американского порабощения. Существует множество записей, сообщающих о развитии экономического благосостояния этих «свободных негров».
Самые ранние записанные слова, рекламирующие экономический подъем афроамериканцев афроамериканцем, были написаны Льюисом. Вудсон под псевдонимом «Августин» в газете. Вудсон помог основать Университет Уилберфорса и первую Теологическую семинарию AME, Теологическую семинарию Пейна и был одним из первых учителей и наставников Мартина Делани.
А видный южный богатый черный был А. Г. Гастон, который временами играл важную роль в движении за гражданские права. На Галстона оказал влияние Букер Т. Вашингтон, который был одним из первых руководителей Института Таскиги. Еще одним богатым афроамериканцем был Роберт Рид Чёрч, который основал первый в стране банк, принадлежащий чернокожим, в 1906 году.
Есть много исторических и современных примеров кварталов известных и богатых чернокожих в Америке. история. Некоторые из них включают исторические Highland Beach, Maryland и недавние Mount Airy в Philadelphia, Pennsylvania, Округ Принс-Джордж, Мэриленд и Округ ДеКалб, Джорджия. Основные СМИ считают это некоторым интересом.
Более целенаправленное движение черного капитализма можно найти в популярном журнале Black Enterprise.
Есть два направления черного капитализма: первый фокусируется на успехе как группе, а другой - на успехе как личности.
Одна из разновидностей черного капитализма связана с этикой совместного накопления богатства афроамериканцами, что подтверждается значением кванзаа слова «уджамаа», что означает «сотрудничество». экономика ». Выдающимся сторонником и примером этой кооперативной экономики является Рассел Симмонс, который, как можно видеть, выступает за создание не только отдельных черных предприятий, но и сообществ черных предприятий. Симмонс прокомментировал, что темнокожие студенты и выпускники MBA считают, что они хотят иметь собственный бизнес, а не просто работать в чужом бизнесе.
Недавняя попытка стандартизации Черный капитализм как движение был представлен в двух книгах: Black Labor: White Wealth и в более поздней книге Powernomics by. В этих двух книгах доктор Андерсон обрисовывает схему, по которой богатство чернокожих может быть скоординировано и развито с помощью плана из девяти вопросов.
Некоторые видят в этом групповом успехе черного капитализма форму социального предпринимательства., который направлен на создание предприятий, ориентированных на предоставление услуг и товаров, приносящих пользу сообществу, в котором они были созданы. Другие видят в этом следствие общинной и племенной этики, приписываемой традиционным африканским культурам.
Черный капитализм за последние тридцать лет выдвинулся на первый план благодаря развлечениям. Тем не менее, вопрос, заданный в статье Антонио Мура на «Хаффингтон Пост» «Завеса упадка: иллюзия богатства Черной Америки», возникает вопрос: помогает ли такой ограниченный подход. "Поскольку чернокожие знаменитости были показаны миллионам людей миллионы раз, история реальных жизней также была утеряна, а вместе с ней и двигатель, который продвигал требование социальной справедливости масс. Сердцебиение социальных действий должно быть направлено на то, чтобы признайте свое жестокое обращение и требуйте лучшего. С каждой презентацией контракта Коби Брайанта на 25 миллионов долларов в год или статуса Опры как единственного афроамериканского миллиардера в общей американской экономической психике создается завеса ложного спокойствия по поводу огромного неравенства в богатстве чернокожих. "
Параллельная, но, возможно, противоположная разновидность черного капитализма проистекает из американского идеала построения личного богатства. Яркими примерами этого могут быть популярные фигуры, такие как Опра Уинфри и Роберт Л. Джонсон. Сторонники индивидуального успеха жалуются на то, что индивидуально богатые афроамериканцы заработали миллионы долларов, и что это само по себе очень мало повлияло на бедственное положение афроамериканцев в целом.
В целом афроамериканцы и средства массовой информации иногда называют это явление «бегством черных» или «распродажей», когда состоятельные чернокожие переезжают из преимущественно черных кварталов в зажиточные белые кварталы. История некоторых из них задокументирована в книге Отиса Грэма «Наши люди: черный высший класс Америки».
Понятие расовой интеграции таково, что афроамериканцы должны иметь возможность безопасно перемещаться и действовать в преимущественно белом обществе. Эти усилия по расовой интеграции касаются в основном общественных мест и частной практики найма. Считается, что попытки и движения, поддерживающие расовую интеграцию, - это попытки позволить черным ассимилироваться в белые институты.
Черный капитализм - это попытка позиционировать черных как владельцев земли, средств производства и предприятий, владеющих либо, либо оба. Цель черного капитализма - укрепить самодостаточность, как индивидуальную, так и коллективную.
В африканской Америке также есть два направления мышления, и особенно черный национализм, которые выступает против капитализма как экономической системы во всех ее формах. Одно направление - против капитализма на основе исторического отношения к африканцам и африканской диаспоре, то есть рабства, порабощения и колонизации. Другая линия направлена против капитализма посредством строгой политической критики, т. Е. социалистической. Многие критики капитализма изнутри черного сообщества смешивают эти две позиции, однако аргументы в пользу них различны. Выдающимся черным политическим критиком был К. Л. Р. Джеймс. Две из самых популярных черных антикапиталистических книг: Как Европа недостаточно развита в Африке Уолтера Родни и Мэннинга Марабла. В этих книгах анализируется, как капитализм как экономическая система не повысил качество жизни африканской диаспоры.
Примеры явного и явного общественное противодействие экономическому успеху афроамериканцев уменьшилось после Движения за гражданские права. Однако до этого переходного периода в Америке произошло несколько заметных насильственных нападений на процветающие афроамериканские общины, в том числе Расовое восстание Талсы и резня в Розвуде.
В Америке у чернокожих в среднем более низкий собственный капитал, чем у белых. Это особенно актуально при создании новых предприятий. Одной из наиболее распространенных форм обеспечения ссуд для открытия бизнеса является собственный капитал. В связи с историческими и текущими различиями в схемах кредитования черных и белых, возможность использования собственного капитала для заимствования с целью открытия бизнеса уменьшается.
Статья «Финансовый разрыв Америки» добавила контекст к расовому неравенству богатства, заявив,
... почти 96,1 процента из 1,2 миллиона домохозяйств, входящих в один процент самых высоких доходов, были белыми, всего около 1 150 000 человек. домохозяйства. Кроме того, было установлено, что эти семьи имеют среднюю стоимость чистых активов в размере 8,3 миллиона долларов [sic ]. Напротив, в том же сегменте чернокожие домохозяйства составляли всего 1,4 процента от одного процента самых богатых по доходу, то есть всего 16 800 домов. Кроме того, их средняя стоимость чистых активов составляла всего 1,2 миллиона долларов [sic ]. Используя эти данные в качестве индикатора, только около 8400 из более чем 14 миллионов афроамериканских семей имеют чистые активы на сумму более 1,2 миллиона долларов [sic ]... На основе данных Credit Suisse и Института активов Университета Брандейса и Социальная политика, Harvard Business Review в статье «Как самые богатые черные семьи Америки вкладывают деньги» недавно продвинули вышеупомянутый анализ на шаг вперед. В статье автор заявил: «Если вы белый и имеете собственный капитал около 356 000 долларов, этого достаточно, чтобы поместить вас в 72-й процентиль среди белых семей. Если вы черный, этого достаточно, чтобы катапультировать вас в 95-е место. процентиль ". Это означает, что 28 процентов из 83 миллионов белых домов, или более 23 миллионов белых семей, имеют чистые активы на сумму более 356 000 долларов. В то время как только 700 000 из 14 миллионов черных домов имеют общую чистую стоимость более 356 000 долларов.
Портал США  | Викицитатник содержит цитаты по теме кому: Черный капитализм |
