Войти
| Бимал Кришна Матилал | |
|---|---|
| Родился | 1 июня 1935 г.. Джайнагар, Президентство Бенгалии, Британская Индия (современный Южный 24 Парганас, Западная Бенгалия, Индия ) |
| Умер | 8 июня 1991 г. (56 лет). Калькутта, Западная Бенгалия, Индия |
| Гражданство | Индия |
| Образование | Санскрит, Математика и Логика |
| Alma mater | Колледж Маулана Азад. Гарвардский университет |
| Известные работы | Редактор-основатель Journal of Indian Philosophy |
| Награды | Падма Бхушан 1990 |
Бимал Кришна Матилал (1 июня 1935 - 8 июня 1991) был выдающимся индийским философ, чьи труды представили индийскую философскую традицию как понимание Явная система логики, включающая большинство вопросов, затрагиваемых темами западной философии. С 1977 по 1991 год он был профессором восточной религии и этики Сполдинга в Оксфордском университете.
Обращение к санскриту С раннего возраста Матилал также увлекался математикой и логикой. Его обучили традиционной индийской философской системе ведущие ученые Санскритского колледжа, где он сам был учителем с 1957 по 1962 год. Его обучали такие ученые, как пандит Таранатх Таркатиртха и Калипада Таркачарья. Он также общался с пандитом Анантой Кумаром Ньяятаркатиртхой, Мадхусуданом Ньяячарьей и Вишвабандху Таркатиртхой. В 1962 году ему была присуждена упадхи (степень) Таркатиртхи (магистра логики).
Во время преподавания в санскритском колледже (дочернем колледже Университета Калькутты ) между 1957 и 1962 годами Матилал контактировал с Дэниелом Ингаллсом, индологом из Гарвардского университета, который побудил его поступить там на докторскую программу. Матилал получил стипендию Фулбрайта и защитил докторскую диссертацию под руководством Ингаллса по Навья-Ньяя доктрине отрицания в период с 1962 по 1965 годы. В этот период он также учился с Уиллард Ван Орман Куайн. Впоследствии он был профессором санскрита в Университете Торонто, а в 1977 году он был избран профессором Сполдинга в Оксфорде, сменив Сарвепалли Радхакришнана и Роберта Чарльза Зенера.
Матилал умер от рака 8 июня 1991 года.
В своей работе он представил индийский логика, в частности ньяя - вайшешика, мимамса и буддийская философия, как актуальные в современном философском дискурсе. Матилаль представил индийскую философскую мысль скорее как синтез, чем простое изложение. Это помогло оживить интерес к индийской философской традиции как к актуальному источнику идей, а не к мертвой дисциплине.
Он также был редактором-основателем Journal of Indian Philosophy.
См. Также записи в Worldcat.
 | Викицитатная цитата имеет отношение к: Бимал Кришна Матилал |
