Войти
| Бирута (Финикийский ). Βηρυτός (Древнегреческий ). Bērȳtus (латинское ) | |
 римские руины Берита, перед греческим православным собором Святого Георгия в современном Бейруте | |
  Показано в Ливане | |
| Альтернативное название | Лаодикия в Финикии (древнегреческий : Λαοδίκεια ἡ ἐν Φοινίκῃ) или Лаодикия в Ханаане (2 век до 64 г. до н.э.) |
|---|---|
| Местоположение | Бейрут, Ливан |
| Координаты | 33 ° 53′44,8 ″ N 35 ° 30′18,5 ″ E / 33,895778 ° N 35,505139 ° E / 33,895778; 35,505139 Координаты : 33 ° 53'44,8 ″ N 35 ° 30'18,5 ″ E / 33,895778 ° N 35,505139 ° E / 33,895778; 35,505139 |
| Тип | Поселение |
| История | |
| Основание | (купцы из Берита, записанные в 110–109 гг. До н.э.) |
| Периоды | эллинистический, римский и ранневизантийский / поздняя античность ; предыдущий порт датируется железным веком III и персидским периодами |
| Cu ltures | финикийский, греческий, римский |
Berytus (; финикийский : Biruta ; Древнегреческий : Βηρυτός, романизированный : Bērytós; латинское : Bērȳtus), кратко известное как Лаодикий в Финикии (древнегреческий : Λαοδίκεια ἡ ἐν Φοινίκῃ) или Лаодикий в Ханаане из 2 век до 64 г. до н. Э., Был древним городом Бейрут (на территории современного Ливана) с эллинистического периода до римского и ранневизантийского период / поздняя античность. Город был восстановлен Селевкидами во II веке до нашей эры на руинах более старого поселения с центром в финикийском порту, датируемым железным веком III и персидские периоды. Берит стал римской колонией, которая станет центром римского присутствия на восточном побережье Средиземного моря к югу от Анатолии. В городе обосновались ветераны двух римских легионов под началом Августа (пятый македонский и третий галльский ), которые впоследствии быстро стал романизированным и был единственным полностью латиноязычным городом в регионе Сирии-Финикии до четвертого века. Хотя Берит был важным городом, Тир был сделан столицей римской провинции Финикии. «Из великих юридических школ Рима, Константинополя и Берита» юридическая школа Берита стояла «выдающейся». Кодекс Юстиниана (часть Corpus Juris Civilis, кодификация римского права, предписанная в начале VI века н.э. Юстинианом I и полностью написанная в Latin) в основном создавалась в этой школе.
В 140 г. до н.э. финикийская деревня под названием «Бирута» была разрушена Диодот Трифон в его борьбе с Антиохом VII Сидетом за трон македонской Селевкидской монархии. Позже он был перестроен по более традиционному эллинистическому плану - точная дата неясна, но процветающие беритийские купцы были зарегистрированы в Делосе к 110–109 гг. До н.э. - под именем Лаодикии в Финикии (греческий >: Λαοδίκεια ἡ ἐν Φοινίκῃ) или Лаодикии в Ханаане в честь Селевкида Лаодика.
Город был завоеван римлянами Помпея в 64 г. до н.э. и переименован в «Берит» в качестве ссылки названию старого оригинального финикийского села-порта. Город был ассимилирован Римской империей, туда были отправлены солдаты-ветераны, и были предприняты большие строительные работы.
Римские колонны базилики возле Беритского форума В 14 г. до н. Э., Во время правления Ирода Великого, Берит стал важной римской колонией. Город был назван Colonia Iulia Augusta Felix Berytus в честь Юлии, единственной дочери Августа (согласно Теодору Моммзену, «Res gestae divi Augusti», II, 119). Кроме того, ветераны двух римских легионов были основаны в городе Берит императором Августом: пятый македонский и третий галльский. Следовательно, город быстро стал полностью романизированным. Были воздвигнуты большие общественные здания и памятники, и Берит получил полный статус как часть империи.
... (Берит) стал римской колонией около 14 г. до н. Э. Ирод Великий, Агриппа I и II и царица Береника построили здесь экседры, портики, храмы, форум, театр, амфитеатр и бани. В 3 в. Город стал резиденцией известной школы права и продолжал процветать, пока землетрясение 551 года нашей эры не разрушило город... Его улицы, выложенные в виде сетки, расположены примерно с такими же интервалами, что и улицы Дамаска. и Лаодикии. Новый римский город простирался дальше на юг и запад (от порта), с его Форумом возле (фактической) площади Этуаль. На его северной стороне находилась гражданская базилика длиной 99 м с коринфским портиком из полихромных материалов..., датируемая I в. На восточном склоне холма Коллин-дю-Серай было обнаружено несколько больших купален, а на северо-западном склоне того же холма находится ипподром. Некоторые виллы в южном пригороде с видом на море имели мозаичные полы (сейчас они находятся в Бейрутском музее). В 12 км вверх по течению реки Бейрут находятся разрушенные арки акведука.
Берит считался самым римским городом в восточных провинциях. Римской империи. Это была одна из четырех римских колоний в регионе Сирии и Финикии и единственная с полным Ius Italicum (что означает: освобождение от имперского налогообложения). Его территория под Клавдием доходила до долины Бекаа и включала Гелиополис : это была единственная область, в основном говорящая на латыни в Сирии-Финикии регион, потому что заселены римскими колонистами, которые даже способствовали развитию сельского хозяйства на плодородных землях вокруг фактического Яммуна. С I века до н. Э. Долина Бекаа служила источником зерна для римских провинций Леванта и даже для того же Рима (сегодня долина составляет до 40 процентов пахотных земель Ливана ): римские колонисты создали там даже «сельский район» под названием Паг Август.
Агриппа очень любил город Берит и украсил его великолепным театр и амфитеатр, помимо бань и портиков, открывая их играми и зрелищами всех видов, включая шоу гладиаторов. Но сейчас остались лишь незначительные руины перед католическим собором Бейрута.
Действительно, четыре больших банных комплекса, а также многочисленные частные бани увеличили потребление воды в городе: римляне построили акведук, питаемый рекой Бейрут, главный источник которой находился в 10 км от города. Акведук пересек реку в Канатер Збайде, и вода, наконец, достигла места реальной площади Риада Аль Солх ; там, у подножия холма Сераил, он хранился в больших цистернах. Сложная сеть свинцовых или глиняных труб и каналов распределяла воду по различным бассейнам римских бань.
Римский Берит был городом с населением почти 50 000 человек во времена Траяна и имел огромный форум и некрополь Ипподром римского Берита был самым большим известным в Леванте, в то время как литературные источники указывают, что здесь был даже театр. Такие ученые, как Линда Холл, указывают на то, что ипподром все еще функционировал в V веке.
Римская монета, отчеканенная в Берите У Берита были монументальные «Римские ворота» с огромными стенами (недавно обнаруженные) и он был центром торговли шелком и вином производство, хорошо связанное эффективными римскими дорогами с Гелиополем и Кесарией. Согласно Кевину Бутчеру, латинский характер Берита оставался доминирующим до V века: город был центром изучения латинской литературы и - после Септимия Севера - римского права. При Нерон сын римского колониста Марк Валерий Проб (родился в Берите около 25 г. н.э.) был известен во всей империи как латинский грамматик и филолог-филолог.
Римские императоры способствовали развитию культуры высокого уровня в полностью романизированном городе (даже на греческом языке, как в случае Гермипса Беритского ).
Беритская юридическая школа была широко известна в Римской империи ;: она была известна латинским девизом Berytus Nutrix Легум («Бейрут, Мать законов»). Действительно, два самых известных римских юриста, Папиниан и Ульпиан, оба уроженцы Финикии, преподавали там при Северанских императорах.
Когда Юстиниан собрал свои Пандекты в шестом веке, большая часть «Свода законов» - все на латыни - была получена от этих двух юристов, и в 533 году нашей эры Юстиниан признал школу одной из трех официальных юридических школ империи.
На флаге Бейрута изображена открытая книга с девизом «Berytus Nutrix Legum» (Бейрут, Мать законов) на одной стороне и арабским переводом «بيروت أم الشرائع» на другой. Юридическая школа Бейрута снабжала Римскую империю, особенно ее восточные провинции, юристами и магистратами в течение трех столетий, пока школа не была разрушена в результате мощного землетрясения. После землетрясения в Бейруте 551 года студенты были переведены в Сидон.
. С третьего века в городе был важный юридический колледж. Именно здесь была подготовлена великая кодификация римского права, которую должны были распространять такие императоры, как Феодосий II и Юстиниан.
В Восточной Римской империи осуществлялась некоторая интеллектуальная и экономическая деятельность в Берите продолжал процветать более века, даже если латинский язык начал заменяться греческим языком и снова стал эллинизированным.
Однако в шестом веке серия землетрясений разрушила большинство храмов Гелиополиса (фактический Баальбек ) и разрушила город Берит, сравняв с землей его знаменитую юридическую школу и убив почти 30 000 жителей. Более того, экуменические христианские соборы V и VI веков нашей эры не смогли разрешить религиозные разногласия в уцелевшей общине.
Берит рано стал «христианским престолом» и был суфражистом Тира в «Финикии Прима», провинции «Антиохийского патриархата». В древности его самым известным епископом был Евсевий, впоследствии епископ Никомидийский, придворный прелат и решительный сторонник арианства в четвертом веке... В 450 году нашей эры Берит получил от Феодосия II титул метрополии с юрисдикцией над шестью епархиями. из Тира; но в 451 г. н.э. «Халкидонский собор» восстановил их в Тире, оставив, однако, Бериту статус метрополии (манси, VII, 85–98). Таким образом, с 451 года нашей эры Берит был освобожденной метрополией, напрямую зависящей от Антиохийского Патриарха.
Этот бурный византийский период ослабил эллинизированное (и полностью христианское) население и сделал его легкой добычей для новообращенных мусульман Арабы с Аравийского полуострова. Восточно-римский Берит, уменьшившийся до размеров деревни, пал от рук арабов в 635 году нашей эры.
Римские руины в «саду римских бань» 
Общий вид «сада римских бань» Недавно в саду прощения в центральном районе Бейрута были обнаружены две главные улицы римского Берита, Кардо и Декуманус Максимус. В дни фестивалей их затененные колоннады превращались в оживленные рынки. В другое время эти улицы часто посещали студенты юридических факультетов и граждане, проходящие на Форум или посещающие храмы и церкви.
В 1968 году были обнаружены сады "Римские бани", ландшафтное общественное пространство, расположенное на восточном склоне холма Сераил. Он состоит из сада и ряда открытых руин древних римских бань Берита (отсюда и название места). Эти руины прошли тщательную очистку и дальнейшие раскопки в 1995–1997 гг. В планировке Сада, разработанной британской ландшафтной фирмой Gillepsies, преобладают низкие стеклянные стены и смотровые площадки, которые можно превратить в концертные площадки, что придает нотку 21-го века без ущерба для исторической ткани района.
На рубеже 20-го века было выявлено, что на территории существовала знаменитая школа римского права в Берите. При археологических раскопках в районе между Греческим православным собором Святого Георгия и собором маронитов была обнаружена погребальная стела с эпитафией человеку по имени Патриций, «чья карьера была освящена для изучения права ». Было установлено, что эпитафия посвящена знаменитому профессору юридической школы V века. В 1994 году археологические раскопки под греческим православным собором Святого Георгия на площади Неджмех Центрального района Бейрута выявили структурные элементы собора Анастасия, но они были ограничены площадью 316 квадратных метров (3400 квадратных футов). и не удалось раскопать захороненную школу. В V веке Захария Ретор сообщил, что школа стояла рядом с «Храмом Бога», описание которого позволяет отождествить его с византийским собором Анастасиса.
 | Посмотреть Berytus в Викисловаре, бесплатном словаре. |
