Войти
| Берта Мхизе | |
|---|---|
| Родилась | Нхлумба Берта Мхизе. (1889-06-06) 6 июня 1889. Эмбо, Квазулу-Натал, Южная Африка |
| Умер | 3 октября 1981 (1981-10-03) (92 года). Инанда, Квазулу-Натал, Южная Африка |
| Национальность | ЮАР |
| Другие имена | Берта Мкизе |
| Род занятий | учитель, портной и активистка за права женщин |
| Годы работы | 1907–1975 |
Берта Мхизе (6 июня 1889 г. - 3 октября 1981 г.) была южноафриканской учительницей, получившей юридическую эмансипацию как feme sole, ведущая самостоятельный бизнес. Когда правительство начало применять апартеид в конце 1940-х - начале 1950-х годов, она присоединилась к профсоюзам и женским организациям, возглавляя демонстрации против политики правительства. Ее дважды арестовывали за эту деятельность и обвиняли во втором случае в государственной измене, но признали невиновной по предъявленным обвинениям. Когда ее вынудили оставить свой бизнес, она стала пионером в Вере бахаи, приняв ее доктрину равенства для всех людей. Она работала над созданием двадцати восьми общин бахаи в Квазулу-Натале.
Нхлумба Берта Мхизе родилась 6 июня 1889 года в Эмбо, недалеко от Умкомааса в южной провинции Квазулу-Натал, Южная Африка, Машобане Мхизе, водителю телеги. Примерно в возрасте четырех лет отец Мхизе умер, и семья переехала в Инанда, где она поступила в Семинарию Инанды. Она была одной из первых учениц женской школы. После завершения учебы в семинарии она окончила среднюю школу Оланге.
В 1907 году Мхизе начала преподавать в семинарии Инанда и оставалась там в течение следующих четырех лет. Во время преподавания она взяла уроки кройки, чтобы изучить этот навык. В 1909 г. она была юридически эмансипирована. Процесс требовал, чтобы она предстала перед мировым судьей с подписанным опекуном документом, дающим ей право вести свои дела без согласия членов ее семьи мужского пола. Это была необычная процедура для зулусских женщин в то время и давала ей право на приусадебный участок или открыть собственное дело. В 1911 году она оставила профессию учителя и переехала в Дурбан, где вместе с братом пошла на пошив одежды. Она продолжала интересоваться грамотностью, проработав в детском центре двадцать пять лет. Она также выступила против репрессивных мер, используемых для подрыва прав людей, таких как выбраковка их скота или принуждение их и их владельцев к употреблению пестицидов под предлогом борьбы с тифом.
В рамках своей организации Мхизе присоединилась к Лиге женщин Африканского национального конгресса (ANCWL) и стала заниматься проблемами прав женщин, участвуя в маршах в 1931 и 1936 годах против требований для женщин иметь проездные. Она также вступила в Профсоюз промышленных и коммерческих рабочих, выступая против комендантского часа, низкой заработной платы и других ограничений на работу. В начале 1950-х годов законодательный орган апартеида принял ряд ограничительных законов, которые требовали от женщин покинуть городские районы в течение 72 часов или жить с мужчиной, имеющим постоянный вид на жительство. Еще в 1950 году протесты против новых законов, ограничивающих свободное передвижение, прошли в городских районах по всей стране. Мхизе возглавила демонстрации в Дурбане в марте 1950 года. В 1952 году она присоединилась к примерно 500 другим женщинам, которые прошли маршем на городской совет Дурбана. Известная как Кампания неповиновения, речь шла о законе, который требовал от женщин получения разрешения на поездку. Мхизе высказалась за отмену ограничения и за свое неповиновение провела несколько месяцев в тюрьме.
Поскольку женщинам удалось оказать давление на правительство, Мхизе и другие признали, что дальнейшая организация будет способствовать их делу. С этой целью они создали Федерацию южноафриканских женщин (FEDSAW). Она была одной из женщин, посетивших учредительную конференцию в 1954 году, и была выбрана одним из вице-президентов страны вместе с Флоренс Матомела, Лилиан Нгойи и Глэдис Смит. Они разработали Женскую хартию, которая призывает к всеобщему предоставлению избирательных прав независимо от расы и равным возможностям в области гражданских свобод, семейных прав, занятости и оплаты труда. Два года спустя Мхизе стала президентом ANCWL, который провел массовую демонстрацию в августе 1956 года, чтобы продемонстрировать силу сопротивления женщин новому введению в действие закона о пропусках женщин. Вместе с другими лидерами женского движения Мхизе была арестована за измену среди ночи в декабре 1956 года. Среди женщин были и другие активистки, такие как Фрэнсис Баард, Хелен Джозеф, Лилиан Нгойи и Анни Силинга были обвинены в заговоре с целью свержения правительства. Суд длился четыре с половиной года, в результате чего был вынесен оправдательный приговор всем 156 женщинам, арестованным в ходе того ночного рейда.
В 1958 году Мхизе познакомили с Веры бахаи и присоединились к ней. 1 января 1959 года. Послание о единстве для всех людей соответствовало ее собственным убеждениям, и она стала активной в церкви. Она продолжала вести свой бизнес в Дурбане, но в 1965 году городской совет Дурбана принудительно закрыл все африканские предприятия и удалил их владельцев. Она активно работала в Натале и Зулуленде в течение пяти лет от имени Веры Бахаи, а затем поселилась в Гезинсиле в Эшове в качестве пионера. Вместе с другими учителями-бахаи Мхизе был ответственным за создание двадцати восьми общин в этом районе. В 1968 году она была избрана делегатом Национального духовного собрания Южной и Западной Африки и проработала один год. Она перевела многие тексты веры на зулусский. Спустя девять лет ее здоровье начало ухудшаться в 1975 году, но она оставалась на своем посту до 1978 года, когда она завещала свой дом вере и вернулась в Инанду.
Мхизе умерла 3 октября 1981 года в Инанде и запомнилась своей новаторской ролью в защите прав женщин. В 2010 году в ее честь была переименована улица в Дурбане. Скульптура Мхизе в натуральную величину, созданная Кристиной Сальволди, была установлена в памятнике национального наследия в Тшване около Йоханнесбурга в 2017.
