Войти
| St. Бенедикт Джозеф Лабре, TOSF | |
|---|---|
 Изображение Лабра как печального нищего. | |
| Нищий вечного обожания | |
| Родился | (1748-03-25) 25 марта 1748 года. Аметт, Артуа, Королевство Франции |
| Умер | 16 апреля 1783 (1783-04-16) (35 лет). Рим, Папская область |
| Почитается в | Католической церкви. (Третий Орден Святого Франциска ) |
| Беатифицирован | 20 мая 1860 года, Рим Папой Пием IX |
| Канонизирован | 8 декабря 1881 г., Рим Папой Львом XIII |
| Майор святыня | Церковь Санта-Мария-ай-Монти. Рим, Италия |
| Праздник | 16 апреля |
| Атрибуты | треугольная шляпа; милостыня |
| Покровительство | неженатые мужчины (холостяки), отвергнутые, психические заболевания, психически больные люди, безумие, нищие, бродяги, бездомные |
Бенедикт Жозеф Лабр, (французский : Бенуа-Жозеф Лабр) (25 марта 1748 - 16 апреля 1783), был француз нищим, францисканцем и католиком святой.
Labre родился в 1748 году в деревне Аметт, недалеко от Аррас, в бывшей провинции в Артуа на севере Франции. Он был старшим из пятнадцати детей преуспевающего лавочника Жана-Батиста Лабра и его жены Анны Грансир.
У Лабре был дядя, приходской священник, живший на некотором расстоянии от дома его семьи; этот дядя с радостью принял его и дал ему раннее образование в священстве. В возрасте шестнадцати лет он обратился к своему дяде с просьбой стать траппистским монахом, но его родители сказали ему, что ему придется подождать, пока он не станет старше. Когда Бенедикту было около восемнадцати лет, на город обрушилась эпидемия, и дядя и племянник занялись служением больным. Пока дядя заботился о душах и телах людей, Бенедикт ходил туда и сюда, ухаживая за скотом. Среди последних жертв эпидемии был дядя Лабра.
Бенедикт Жозеф Лабре, изображенный Антонио Каваллуччи (1752–1795) Лабр отправился в аббатство Ла-Трапп, чтобы подать заявление к Ордену, но не соответствовали их требованиям. Он был несовершеннолетним, слишком хрупким; особых рекомендаций у него не было. Позже он попытался присоединиться к картезианцам и цистерцианцам, но каждый орден отвергал его как непригодного для общественной жизни. Около шести недель он был послушником у картезианцев в Невиле. В ноябре 1769 года он получил допуск в цистерцианское аббатство Септ-шрифтов. После недолгого пребывания в Септ-Фонтс его здоровье пошатнулось, и было решено, что его призвание - в другом.
Лабре, согласно католической традиции, испытал желание, которое, как он считал, было дано ему Богом и вдохновленные примером Алексия Римского и францисканского пилигрима высшего уровня Святого Роха, чтобы «оставить свою страну, своих родителей и все, что лестно в мире, чтобы возглавить новый вид жизни, жизнь наиболее болезненная, самая покаянная, не в пустыне и не в монастыре, а посреди мира, набожно посещая как паломник знаменитые места христианского поклонения ".
Лабре присоединился к Третьему Ордену Святого Франциска и поселился в бедности и паломничестве. Сначала он отправился в Рим пешком, зарабатывая на попрошайничестве. Затем он посетил большинство главных святынь Европы, часто по несколько раз каждое. Он посетил различные святыни в Лорето, Ассизи, Неаполе и Бари в Италии, Айнзидельн в Швейцарии, Параи-ле-Моньяль в Франции и Сантьяго-де-Компостела в Испании. Во время этих поездок он всегда путешествовал пешком, спал на открытом воздухе или в углу комнаты, в грязной и рваной одежде. Однажды он остановился на ферме Матье и Мари Вианни, которые позже стали родителями Кюре д'Ар. Он жил тем немногим, что ему давали, и часто делился тем немногим, что получил с другими. Сообщается, что он редко разговаривал, часто молился и спокойно принимал полученные оскорбления.
Поступая так, Лабр играл роль нищего, «Христова глупца », который чаще встречается в Восточной церкви. Он часто падал в обморок при созерцании тернового венца, в частности, и, как говорят, во время этих состояний он, как говорят, левитировал или двинулся. Говорят также, что он вылечил некоторых других бездомных, которых встретил, и умножил для них хлеб. В последние годы своей жизни (ему за тридцать) он жил в Риме, какое-то время живя в руинах Колизея, и уезжал только для того, чтобы совершить ежегодное паломничество в святыня Богоматери Лорето. Он был знаком в городе и известен как «святой сорока часов » (или карантинной руды) за его преданность евхаристическому поклонению.
За день до смерти Лабре рухнул в церкви Санта-Мария-аи-Монти, в нескольких кварталах от Колизея, и, несмотря на его протесты, был доставлен в дом. за церковью на Via dei Serpenti 2. Он умер там от недоедания 16 апреля 1783 года, во время Страстной недели, и был похоронен в церкви Санта-Мария-ай-Монти.
духовник Лабре, Маркони, написал его биографию и приписал его заступничеству 136 различных исцелений в течение трех месяцев после его смерти. Эти чудеса сыграли важную роль в обращении преподобного Джона Тайера, первого американского протестантского священнослужителя, обратившегося в католицизм, который жил в Риме на момент смерти св. Бенедикта. Вскоре после его смерти вокруг него вырос культ; он был провозглашен Блаженным Блаженным Пием IX в 1860 году и канонизирован Папой Львом XIII в 1881 году. Бенедикт является покровителем бездомный. Его праздник отмечается 16 апреля.
Бюст-реликварий в Базилике Сен-Сернен, Тулуза
Посмертная маска Бенедикта Жозефа Лабра
Портал Святых  | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Бенуа Джозефом Лабром. |
