Беду Пако Баро Маса

Беду Пако Баро Маса (английский : инжир созревает круглый год) - это Уттаракханди народная песня в Язык кумаони, составленный Моханом Упрети, Б. М. Шах и написано Бриджендрой Лал Шахом. Эта песня Кумаони была сочинена, написана и впервые исполнена в начале 1950-х годов и с тех пор стала популярной во всем Уттаракханде, так как еще раньше она исполнялась как традиционная народная песня среди жителей деревни Кумаон. Эта песня является официальной песней полка полка Кумаон из индийской армии.

Содержание

• 1 Композиция
• 2 Текст
• 3 Тема песни
• 4 Описание
• 5 В популярной культуре
• 6 См. Также
• 7 Ссылки

Композиция

Мохан Упрети написал эту песню в Рага Дурга. Впервые она была исполнена на сцене в 1952 году в Правительственном интер-колледже Найнитал. Песня стала популярной, когда ее спели и спели в Teen Murti Bhavan в честь международного собрания. Затем премьер-министр Индии, Джавахарлал Неру, выбрал эту песню как лучшую народную песню среди других участников из Индии. и Мохан Упрети стал популярен как Беду Пако Бой. Мохан Упрети и Найма Хан Упрети также записали эту песню для HMV. Запись HMV была подарена гостям как сувенир. Эта песня была одной из любимых песен первого премьер-министра Индии, Джавахарлала Неру. Недавно, в честь всех, кто дал этой народной песне международную известность и чтобы сделать фолк Уттаракханда доступным по всему миру 24X7, было создано онлайн-радио, которое является одним из единственных и самых первых онлайн-радио Уттаракханда, доступным в сети. именем Беду Пако. ​​

Тексты

Тема песни

Тема припева символична. Плоды инжира, созревающие круглый год, не особо ценятся, но восхитительно сладкая брусника появляется ненадолго в течение короткого сезона в марте и апреле. Таким образом, это то, чего стоит ожидать посреди обычного существования. В государстве, типичном для горной местности, тепло весны и лета приносит многообещающее изобилие цветов и ягод и радует сердце.

В стихах песни много сюжетов. В первую очередь женщина выражает свои чувства своему мужу по имени Нараян. Она живет со своими родственниками со стороны мужа, и с приходом весны в ней пробуждается желание вернуться в родительский дом, где она была нежно воспитана в детстве. Наполненная ностальгией, она вспоминает посещения святого храма Нанда Деви и Лал Базара в городе Альмора.

Один из стихов описывает ее связь с Нараяном. Ее любовь к нему настолько глубока, что она невольно чувствует его боль. В другом стихе она сожалеет о том, что в присутствии родственников мужа ей приходится довольствоваться менее ценными вещами, в то время как другие наслаждаются хорошей жизнью, напоминание о том, как ее баловали в детстве, но ей пришлось довольствоваться скучной супружеской жизнью. Это подчеркивает ее желание посетить родительский дом, где, как она знает, будет суетиться.

Описание

В этой песне композитор выражает эмоции женщины, аргументируя причину, по которой ее любимый муж приезжает к ее матери. «беду », инжир, является одним из очень обильных фруктов, доступных в течение четырех сезонов, однако «капхал » (дикий красный цвет bayberry ) доступен только в месяце Chaitra. В общем, плод беду имеет ограниченную ценность, будь то употребление в пищу или другое употребление народа кумаони, поэтому он вообще не считается фруктом. Однако «Капхал» не только приятен на вкус, но и созревает примерно в течение месяца, когда природная красота достигает своей крайности. Вся эта естественная красота пробуждает в ее сердце детские воспоминания и веселые дни, и она выражает свое желание поехать к своей матери. Также, чтобы добавить смысла, композитор включил в песни такие места, как Almora и Nainital, и известные вещи в них. В одной из строк композитор дает нам сильные узы любви и объясняет, что если любимому причинена боль, это «я» осознает и чувствует боль больше, чем кто-либо другой.

В популярной культуре

Эта песня является официальной песней полка полка Кумаон индийской армии. Полк Кумаон имеет штаб-квартиру в Раникхете, районе Альмора в Уттаракханде.

Песня также является культурным гимном для народа уттаракханди во всем мире.

См. Также

• Ficus palmata (беду)
• Myrica esculenta (Капхал)
• Музыка Уттаракханда
• Уттаракханд Девабхуми Матрибхуми

Ссылки

1. ^Вед Вилас, Униял (2 июня 2018 г.). «नारैण काफल पाको चैता...» Девбхуми Медиа. Проверено 7 сентября 2018 г.
2. ^ Упрети, Дипак (27 апреля 2016 г.). "आग से धधक रहे जंगलों के बीच हरा-भरा खड़ा है ये पेड़" (на хинди). Питорагарх: Амар Уджала. Дата обращения 13 июня 2017.
3. ^Униял, Ручика. «Музыканты тысячелетия поют, чтобы возродить« умирающий »язык гархвали». Нью-Дели: The Times of India. Проверено 13 июня 2017 года.
4. ^«Уттаракхандис демонстрируют свою культуру». IndianNewslink. 14 февраля 2016 г. Дата обращения 11 марта 2016 г.
5. ^Первое глобальное радио Уттаракханда, посвященное Беду Пако
6. ^«बेडु पाको बारो मासा /» (на хинди). Кавита Кош. Проверено 12 октября 2018 г.
7. ^Добхал, доктор Раджендра. "उत्तराखण्ड का बहुमूल्य उत्पाद: बेडु". Devbhoomi Media (на хинди). Проверено 13 июня 2017 года.
8. ^«Сон Беду Пако - От Уттаракханда до Глобуса». Истории Уттаракханда - Подключитесь к Уттаракханду с помощью eUttarakhand и поделитесь историями. 16 ноября 2016 г. Дата обращения 9 сентября 2018 г.