Войти
Спор Беккета или спор Беккета был ссорой между архиепископом Кентербери Томас Бекет и король Англии Генрих II с 1163 по 1170 год. Спор завершился убийством Бекета в 1170 году, за ним последовала канонизация Бекета в 1173 году и публичное покаяние Генриха. в Кентербери в июле 1174 года.
Изображение Беккета с королем Генрихом II в XIV веке Король Генрих II назначил своего канцлера Томаса Беккета архиепископом Кентерберийским в 1162 году. Это назначение было сделано для замены Теобальда Бекского, предыдущего архиепископа, который умер в 1161 году. Генрих надеялся, что назначив своего канцлера, с которым он имели очень хорошие отношения, королевское превосходство над английской церковью будет восстановлено, и королевские права на церковь вернутся к тому, чем они были во времена деда Генриха, короля Генриха I Англии.
Однако вскоре после хиротонии Беккета новый архиепископ сложил с себя пост канцлера и полностью изменил свой образ жизни. Раньше Бекет жил демонстративно, но теперь он носил силицу и жил как аскет. Тем не менее, современный историк Беккета Фрэнк Барлоу утверждает, что истории о том, что Беккет сразу же надевал рубаху, позже приукрашиваются. Он также больше не помогал королю в защите королевских интересов в церкви, но вместо этого начал отстаивать церковные права.
Хотя ряд небольших конфликтов способствовали возникновению разногласий, главным источником конфликта было то, что делать. с духовенством, совершившим светские преступления. Поскольку даже те люди, которые принимали второстепенные ордена, считались духовенством, ссора из-за так называемых «преступных клерков» потенциально охватила до одной пятой мужского населения Англии на время. Беккет придерживался позиции, что со всем духовенством, будь то только в незначительных сословиях или нет, не должны иметь дела светские власти, и что только церковная иерархия может судить их за преступления, даже те, которые носили светский характер (пользу духовенства ). Генри, однако, чувствовал, что это положение лишило его способности эффективно управлять, а также подорвало закон и порядок в Англии. Генри считал, что законы и обычаи Англии подтверждают его позицию, и что Теобальд Бекский, предыдущий архиепископ, в 1154 году признал папству, что английский обычай позволял светским судам судить клерков, обвиняемых в преступлениях.
Среди других проблем между королем и архиепископом были действия, которые Беккет предпринял для возвращения земель, утраченных архиепископом, некоторые из которых он вновь приобрел с королевским приказом, уполномочивающим архиепископа восстановить любые отчужденные земли. Его произвол вызвал много жалоб королю и усугубил спор. Другое разногласие касалось попыток Генри получить помощь шерифа в 1163 году. Беккет утверждал, что помощь была добровольным предложением шерифам и не могла быть принудительной. Кульминацией этого стал жаркий спор в Вудстоке, Оксфордшир в июле 1163 года. Еще одним фактором, способствовавшим этому, было отлучение Беккетом от церкви королевского главного арендатора, который сопротивлялся попытке архиепископа установить дом. клерк в церкви, где арендатор заявлял о праве назначить встречу. Еще более поздняя ссора между королем и Бекетом привела к тому, что Бекет уступил место заявлению короля о том, что по обычаю Англии ни один главный арендатор не может быть отлучен от церкви без королевского разрешения.
В октябре 1163 года Генрих вызвал церковную иерархию в Вестминстер, чтобы выслушать его жалобы на управление английской церковью. Сначала епископы не согласились с королем, который затем спросил их, согласны ли они соблюдать древние обычаи Англии. Епископы стойко поддерживали Беккета и отказывались соглашаться соблюдать обычаи, если они противоречили каноническому праву. Совет собрался всего на один день, а на следующий день король забрал своего наследника, Генриха, молодого короля, из-под опеки Беккета, а также конфисковал все почести, которые он прежде оказал Бекету. По сути, это было лишением Беккета королевской милости.
В течение следующего года обе стороны маневрировали, чтобы получить преимущества, работая над дипломатическими усилиями по обеспечению союзников. Король по совету Арнульфа из Лизье работал над епископами и сумел склонить многих из них на свою точку зрения. Обе стороны подали прошение о папстве, и Беккет также послал дипломатические щупальца королю Франции Людовику VII и императору Священной Римской империи. Папа Александр III отказался принять чью-то сторону и призвал к умеренности с обеих сторон. Беккет также начал обеспечивать возможные безопасные места укрытия на континенте, если ему понадобится отправиться в изгнание.
В конце января 1164 года король вызвал своих главных баронов, а также епископов в Кларендон. Дворец для совета. Как только он собрался, король потребовал, чтобы епископы и Беккет поклялись безоговорочно придерживаться церковных обычаев, как это было во времена правления деда короля. Сначала Бекет отказался, но угрозы и другие аргументы в конечном итоге убедили его поддержать таможню, и затем Бекет приказал остальным епископам также согласиться. Затем король предложил, чтобы комитет баронов и клерков скомпилировал эти обычаи в письменный документ, который будет представлен совету. Это было сделано, но посреди декламирования обычаев Бекет попросил отсрочку, чтобы он посоветовался с другими по поводу обычаев. Однако в конце концов он принял эти обычаи, и епископы также поклялись соблюдать их, которые впоследствии стали известны как Конституции Кларендона.
. В августе 1164 года Бекет попытался отправиться во Францию без разрешения, что было запрещено властями. Конституции. Его поймали, а затем 6 октября 1164 года его судили в королевском суде по различным обвинениям в неспособности должным образом рассмотреть иск, поданный против него дворянином Джоном Маршалом о землях, конфискованных Беккетом. Оказавшись на совете, Беккет был признан виновным в игнорировании судебных повесток и под давлением епископов принял приговор о конфискации всей неземельной собственности в ожидании согласия короля. Однако первоначальный спор о землях Джона Маршала разрешился в пользу архиепископа. Затем король выдвинул новые обвинения и попросил отчет о расходах Беккета, пока архиепископ был канцлером. Еще одно обвинение заключалось в том, что он не выполнял присягу соблюдать Конституцию. Беккет ответил, что он не был готов ответить на эти обвинения и в конце концов был признан виновным в обоих. Архиепископ отказался принять приговор и бежал из Нортгемптона в убежище.
1165: Генрих изгнал семью и слуг Беккета; Беккет лежит больным в аббатстве Понтиньи после чрезмерного поста.. Страница из Листов Бекета, четыре сохранившихся листа из Vie de Seint Thomas de Cantorbéry 13-го века, написанные французскими стихами. 
1165: Беккет прощается с Папой Александром III, который возвращается из Франции в Рим. Бекет Листс, лист 1 об. 2 ноября 1164 года Томас отправился на корабле на континент, в конце концов достиг места отдыха в Сенс, где обе стороны представили свои дела Александру. Хотя Бекету не приказали вернуться в Англию, как просили королевские посланники, королю также не приказали отступить. Вместо этого Бекет отправился в изгнание в Понтиньи. После этого царь конфисковал все бенефисы клерков архиепископа, сопровождавших его в изгнании. Король также приказал изгнать семью и слуг Беккета.
Находясь в изгнании, Бекет писал письма многим английским дворянам и епископам. Он обменивался письмами с Гилбертом Фолиотом, епископом Лондона, который также был получателем писем от папы. Бекет продолжал попытки разрешить спор, но Александр приказал архиепископу воздерживаться от провокации короля до весны 1166 года. Тем временем Генрих делегировал большую часть повседневных дел английской церкви Фолиоту, который, хотя и поддерживал короля, не соглашался. проситель и был известен как сторонник папских позиций. Ни Фолиот, ни Генрих не испытывали большого желания быстро уладить отношения с Беккетом.
В конце весны 1166 года Беккет начал угрожать королю церковными наказаниями, если он не согласится с ним. Генри проигнорировал первоначальные предупреждающие письма, но позиция Беккета была усилена предоставлением Беккету статуса папского легата в Англию от 2 мая 1166 года. Троицы 1166, Беккет отлучил от церкви ряд советников и служащих Генриха, в том числе Джона Оксфордского, Ричарда Ильчестера, Ричарда де Люси и Джоселин де Баллиол, среди прочих. Епископ был также отлучен, Жоселин де Бохон, епископ Солсберийский.
Король и Фолиот ответили на эти действия созывом собора, который состоялся в Лондоне около 24 июня 1166 года. Совет направил письма как Папе, так и Бекету, протестуя против отлучения от церкви. После отправки этих писем Фолиоту были доставлены письма от архиепископа, в которых он приказывал предать огласке решения Беккета и запрещал любую апелляцию к папству против приговоров архиепископа. Затем Фолиот и епископы снова отправили письма папству, вероятно, из Нортгемптона 6 июля. Более конкретным усилием было обращение короля к общему созыву цистерцианского ордена в 1166 году, в котором он протестовал против помощи цистерцианских монастырей Потиньи, Черкампа и Риньи, которые оказали Бекету, и угрожал изгнать орден из земель Генриха. Хотя Орден не совсем изгонял Бекета из Потиньи, делегация цистерцианцев действительно встретилась с Бекетом, указав, что, хотя они не вышвырнут его, они были уверены, что он не захочет причинить вред Ордену. Затем Беккет заручился помощью короля Франции, который предложил убежище в Сансе.
В декабре 1166 года Александр написал английским епископам, что отправляет папских легатов в Англию для рассмотрения различных дел. Хотя более поздние авторы с обеих сторон спора утверждали, что не должно быть апелляции на решения легатов, нигде в документах, объявляющих об их назначении, не упоминалось такое ограничение. Александр написал два письма, по одному каждому из главных бойцов. В письме королю подчеркивалось, что папа запретил архиепископу обострять спор до тех пор, пока легаты не решат вопросы, и что легаты должны были отпустить отлученных от церкви по прибытии в Англию. В письме архиепископу, однако, подчеркивалось, что папа умолял короля вернуть Беккета в Кентербери, и вместо того, чтобы приказать Бекету воздерживаться от дальнейшей эскалации, просто посоветовал архиепископу воздержаться от враждебных действий. Тем временем Джон Оксфордский вернулся в Англию из миссии в Риме и объявил, что легаты должны свергнуть Беккета, и якобы показал папские письма, подтверждающие это, Фолиоту. Папа написал папским легатам, жалуясь, что действия Джона Оксфордского нанесли вред репутации папы, но никогда не утверждал, что Иоанн Оксфордский лгал.
В течение следующих четырех лет папские легаты были отправлены, чтобы попытаться привлечь внимание папы. спор до согласованного вывода. Ни Беккет, ни Генрих не были расположены к соглашению, и папа слишком нуждался в поддержке Генриха, чтобы править против него, поскольку папа был вовлечен в затяжной спор с немецким императором и нуждался в поддержке Англии.
В ноябре 1167 года Фолиот был вызван в Нормандию, где тогда правил Генрих II, для встречи с папскими легатами и королем. Роджер Йоркский, Хилари из Чичестера и Роджер из Вустера также были вызваны. После некоторого обсуждения и спора Генрих, похоже, согласился с тем, что легаты могут рассматривать как дело короля против Беккета, так и дело епископов. Генри также предложил компромисс по вопросу конституций Кларендона, которые легаты приняли. Однако, когда легаты встретились с Бекетом 18 ноября, быстро стало очевидно, что Беккет не согласится на переговоры с королем и не примет легатов в качестве судей по любому делу против него. Поскольку у легатов не было полномочий заставить Беккета принять их в качестве судей, переговоры подошли к концу, и король и епископы все еще апеллировали к папству.
1169: Беккет отлучил своих врагов от церкви; он подчиняется Генриху II и Людовику VII французским на Монмирале. Беккет Листс, лист 2r. 13 апреля 1169 года Беккет отлучил Фолиота от церкви вместе с Хью, графом Норфолком, Джоскелином Солсберийским и семью королевскими чиновниками. Беккет сделал это, даже несмотря на то, что никого из них не предупредили, и несмотря на то, что папа попросил Беккета не выносить таких приговоров до тех пор, пока не закончатся ожидающие посольства к королю Генриху. Беккет также предупредил ряд других, что, если они не исправят его, они тоже будут отлучены от церкви 29 мая в День Вознесения. В своем отлучении Беккет назвал Фолиота «волком в овечьей шкуре». Хотя Фолиот пытался заручиться помощью своих собратьев-епископов в апелляции, они не помогли. Затем Фолиот приготовился обжаловать свой приговор лично папе и в конце июня или в начале июля отправился в Нормандию, где встретился с королем, но не двинулся дальше в сторону Рима, поскольку папство еще раз пыталось добиться урегулирования путем переговоров. В конце августа - начале сентября между королем и архиепископом произошли серьезные, но в конечном итоге бесплодные переговоры.
Затем Фолиот отправился в Рим, но в Милане он получил известие, что его посланник при папском дворе обеспечил себе право на он должен быть оправдан архиепископом Руана, Ротру. Затем Фолио вернулся в Руан, где он был оправдан 5 апреля и восстановлен в должности 1 мая. Единственным требованием для этого отпущения грехов было то, что Фолио принял наказание, наложенное папой. Многие возражения Фолио против отлучения Беккета были вызваны отсутствием предупреждений, полученных Фолиотом и другими, вопреки обычным и нормальным процедурам. Беккет и его сторонники указали, что были некоторые ситуации, в которых можно было отлучить от церкви без предупреждения, но Фолиот утверждал, что нынешняя ситуация не является одной из них. По словам Фолиота, Беккет имел обыкновение «сначала осуждать, а потом судить». Пример Фолио апелляции об отлучении от церкви был важным шагом в организации процесса обжалования отлучения в XII веке.
1170: коронация принца Генриха, и последовавший за этим грандиозный банкет. Лист Бекета, лист 3 стр. 
1170: Беккет возвращается в Англию. Обычные люди приветствуют его, но люди короля угрожают ему. Лист Беккета, лист 4 об. 14 июня 1170 года сын Генриха, Генрих Молодой король, был коронован младшим королем Англии (поскольку Генрих был еще жив) архиепископом Йоркским, что нарушило права Беккета как архиепископа Кентербери, чтобы короновать английских монархов. Хотя нет никаких окончательных доказательств того, что Фолиот помогал в коронации, похоже, что он это сделал. Коронация вынудила Папу разрешить Бекету наложить запрет на Англию в качестве наказания, и угроза интердикта вынудила Генриха начать переговоры с Бекетом в июле 1170 года. Беккет и король пришли к соглашению 22 июля 1170 года., позволив архиепископу вернуться в Англию, что он и сделал в начале декабря. Однако незадолго до того, как он приземлился в Англии, он отлучил от церкви Роджера Йорка, Джоселин Солсберийского и Фолиота.
Одной из возможных причин отлучения от церкви было то, что с тремя священнослужителями были избиратели из различных вакантных епархий, и сопровождали этих выборщиков к королю на континенте, чтобы наградить ряд королевских клерков давно вакантными епископствами. Среди этих королевских клерков были некоторые из самых заклятых врагов Беккета во время его изгнания.
Хотя Беккет предлагал отпустить Джоселин и Фолиот, он утверждал, что только Папа может отпустить Роджера, поскольку он был архиепископом. Роджер убедил двух других обратиться к королю, находившемуся тогда в Нормандии. Когда они это сделали, королевский гнев по поводу отлучения от церкви был настолько велик, что Генрих произнес вопрос, который ему часто приписывают: «Никто не избавит меня от этого беспокойного священника? ".
Это вдохновило четырех рыцарей. чтобы отправиться из королевского двора в Нормандии в Кентербери, где 29 декабря 1170 года они убили Беккета.
В течение десяти лет, пока длился спор, Генрих не мог назначать новых епископов в Англии взамен умерших. Только в 1173 году были окончательно назначены новые епископы.
В мае 1172 года Генрих заключил соглашение с папством., Компромисс Авранша, в котором король поклялся отправиться в крестовый поход, а также разрешить апелляции к папству в Риме. Он также согласился устранить все обычаи, против которых возражала Церковь. В свою очередь, король удалось установить хорошие отношения с папством в то время, когда он столкнулся с восстаниями со стороны своих сыновей.
После смерти Беккета его приговоры об отлучении от церкви были подтверждены, а также отстранение от церковной службы. Папа в своем конфирмации назвал Роджера Йоркского, Фолиота и Джоселин Солсберийский «Гилбертинской троицей». Отлучение от церкви было снято с Фолиота 1 августа 1171 года, но он оставался отстраненным от должности. Он добился своего восстановления в должности 1 мая 1172 года после того, как очистился от какой-либо причастности к убийству Беккета.
Король совершил публичный акт покаяния 12 июля 1174 года в Кентербери, когда он публично признал свои грехи, и затем позволил каждому присутствовавшему епископу, включая Фолиота, нанести ему пять ударов жезлом, затем каждый из 80 монахов Кентерберийского собора нанес королю по три удара. Затем король преподнес подарки святыне Беккета и провел бдение у могилы Беккета.
Хотя на самом деле мало что изменилось по сравнению с позицией, которую Генрих занял в начале спора - он все еще мог назначить его собственный выбор в качестве епископов, а также пользование многими правами, которыми король Генрих I пользовался в церкви - спор был одним из ряда подобных споров между папством и светскими правительствами в XII веке.
