Войти
Битва при Хаттине (арабский : معركة حطين) произошла 4 июля 1187 г. между состояниями крестоносцев Леванта и силами султана Айюбидов Саладина (Салах ад-Дин). Он также известен как Битва при Рогах Хаттина из-за формы близлежащего потухшего вулкана Курон-Хаттин.
Мусульманские армии под командованием Саладина захватили или убили подавляющее большинство Силы крестоносцев, лишив их возможности вести войну. В результате битвы мусульмане снова стали выдающейся военной силой в Святой Земле, повторно завоевав Иерусалим и многие другие города, удерживаемые крестоносцами. Эти христианские поражения спровоцировали Третий крестовый поход, который начался через два года после битвы при Хаттине.
Рога Хаттина, 2005 г., вид с востока Битва произошла около Тверии на территории современного Израиля. Поле битвы около города Хиттин имело в качестве главного географического объекта двойной холм («Рога Хаттина ») рядом с проходом через северные горы между Тверией и дорогой. от Акко на восток. Дорога Дарб аль-Хаварна, построенная римлянами, служила главным проходом с востока на запад между бродами Иордана, Галилейским морем и побережьем Средиземного моря.
Гай из Лузиньяна стал королем Иерусалима в 1186 году, по праву жены Сибиллы, после смерти сына Сибиллы Болдуин В.. Иерусалимское королевство в это время было разделено между «придворной фракцией» Гая, Сибиллы и относительными новичками в королевстве, такими как Рейнальд Шатийон, Жерар Ридфорский и рыцари-тамплиеры ; и «фракция дворян», возглавляемая Раймондом III из Триполи, который был регентом ребенка-короля Болдуина V и выступал против преемственности Гая. Раймонд III из Триполи поддержал иск сводной сестры Сибиллы Изабеллы и мужа Изабеллы Хамфри IV из Торони, и он привел конкурирующую фракцию к суду. Открытая война была предотвращена только тогда, когда Хамфри Торонский поклялся в верности Гаю, положив конец спору о престолонаследии. Мусульманский летописец Али ибн аль-Асир утверждал, что Раймонд находился в «состоянии открытого восстания» против Гая.
На фоне этих разделений Саладин стал визирем Египта. в 1169 году и взял Дамаск в 1174 году и Алеппо в 1183 году. Он контролировал весь южный и восточный фланги государств крестоносцев. Он объединил своих подданных под суннитским исламом и убедил их, что он будет вести священную войну, чтобы вытеснить христианских франков из Иерусалима. Саладин часто заключал стратегические перемирии с франками, когда возникла необходимость в решении политических проблем в мусульманском мире, и одно такое перемирие было заключено в 1185 году. Среди франков ходили слухи, что Раймонд III из Триполи заключил сделку с Саладином при что Саладин сделает его королем Иерусалима в обмен на мир. Этот слух повторил Ибн аль-Асир, но неясно, было ли это правдой. Раймонд III определенно не хотел вступать в битву с Саладином.
В 1187 году Рейнальд из Шатийона совершил набег на мусульманский караван, когда еще действовало перемирие с Саладином. Саладин поклялся убить Рейнальда за нарушение перемирия и послал своего сына аль-Афдаля ибн Салах ад-Дина и эмира Гёкбери совершить набег на франкские земли, окружающие Акко. Жерар де Ридфор и тамплиеры вступили в бой с Гёкбери в битве при Крессоне в мае, где потерпели сильное поражение. Тамплиеры потеряли около 150 рыцарей и 300 пехотинцев, которые составляли значительную часть вооруженных сил Иерусалима. Джонатан Филлипс заявляет, что «ущерб моральному духу франков и масштаб потерь не следует недооценивать, способствуя поражению при Хаттине».
В июле Саладин осадил Тверию, где Жена Раймонда III Эшива оказалась в ловушке. Несмотря на это, Раймонд утверждал, что Гай не должен вступать в бой с Саладином, и что Саладин не может удерживать Тверию, потому что его войска не выдержат так долго вдали от своих семей. рыцари-госпитальеры также посоветовали Гаю не провоцировать Саладина. Жерар де Ридфор посоветовал Гаю выступить против Саладина, и Гай последовал его совету. Норман Хаусли предполагает, что это произошло потому, что «умы обоих мужчин были настолько отравлены политическим конфликтом 1180-87 гг., Что они могли видеть только совет Раймонда, призванный принести им личную гибель», а также потому, что он потратил пожертвования Генриха II Английского на вызов армии и не хотел распускать ее без боя. Это была авантюра со стороны Гая, так как он оставил всего несколько рыцарей для защиты Иерусалима.
В конце мая Саладин собрал самую большую армию, которой он когда-либо командовал. Голанские высоты, около 40 000 человек, в том числе около 12 000 кавалеристов. Он проинспектировал свои силы в Телль-Аштара перед переходом через реку Иордан 30 июня. Саладин также неожиданно заключил союз с общиной друзов, базирующейся в Сарахмуле во главе с Джамал ад-Дином Хаджи., чей отец Карама был давним союзником Нур ад-Дина Занги. Город Сарахмул был разграблен крестоносцами несколько раз, и, согласно Джамал ад-Дину Хаджи, крестоносцы даже манипулировали ассасинами, чтобы убить трех его старших братьев. Армия Саладина была организована как центр и два крыла: Гёкбери командовал левой частью армии, сам Саладин командовал центром, а его племянник Аль-Музаффар Умар (Таки ад-Дин) - правым.
Армия крестоносцев сосредоточена в Ла Сафори ; он состоял примерно из 18 000–20 000 человек, в том числе 1 200 рыцарей из Иерусалима и Триполи и 50 из Антиохии. Хотя армия была меньше, чем армия Саладина, она все же была больше, чем обычно собираемые крестоносцами. Обычный сбор с тех, кто был обязан феодальной службе, был расширен в этом случае крайней угрозы, включив призыв к оружию всех трудоспособных мужчин в королевстве.
После примирения Раймонд и Гай встретились в Акре. с основной частью армии крестоносцев. Согласно некоторым европейским источникам, помимо рыцарей было еще большее количество легкой кавалерии и, возможно, 10000 пеших солдат, дополненных арбалетчиками из итальянского торгового флота, и большое количество наемников (включая туркополей ) нанят на деньги, подаренные королевству Генрихом II, королем Англии. Армейским штандартом была реликвия Истинного креста, которую нес епископ Акко, посланный от имени больного Патриарх Ираклий.
Саладин решил заманить Гая в переброску своей полевой армии из их безопасного укрепленного лагеря, расположенного у источников в Ла Сафори (важный местный источник вода). Он подсчитал, что крестоносцев легче победить в полевом сражении, чем в осаде их укреплений. 2 июля Саладин лично возглавил штурм крепости Раймонда в Тверии, в то время как основная мусульманская армия оставалась в Кафр-Сабте. Гарнизон Тверии пытался подкупить Саладина, чтобы тот оставил замок нетронутым, но он отказался, позже заявив, что «когда люди поняли, что у них есть противник, которого нельзя обмануть и который не будет удовлетворен данью, они боялись, что война может поглотить их, и они просили пощады... но раб дал мечу власть над ними ". В течение суток одна из башен крепости была заминирована и рухнула. Войска Саладина штурмовали пролом, убивая противоборствующие силы и взяв в плен. Жена Раймонда Эшива выстояла с уцелевшими франкскими войсками в цитадели.
Когда мусульманские войска начали сооружать вторую мину для атаки цитадели 3 июля, Саладин получил известие, что Гай двинул франкскую армию на восток. Крестоносцы попались на удочку. Решение Ги покинуть Ла Сафори было результатом военного совета крестоносцев, состоявшегося в ночь на 2 июля. Записи об этой встрече предвзяты из-за личной вражды между франками, но, похоже, Раймонд утверждал, что поход из Акко в Тверию был именно тем, чего хотел Саладин, в то время как Ла Сафори была сильной позицией для защиты крестоносцев. Раймонд также утверждал, что Гаю не следует беспокоиться о Тверии, которую Раймонд держал лично и был готов отдать ради безопасности королевства. В ответ на этот аргумент и несмотря на их примирение (внутренняя политика суда остается сильной), Раймонд был обвинен в трусости Джерардом и Рейнальдом. Это побудило Гая принять решение о немедленной контратаке против Саладина в Тверии.
Движение войск в битву (Иерусалимское королевство крестоносцев выделено черным цветом, мусульманское - зеленым). Фонтейн - (Весна). Джебель - (Маунт). Тибериада - (Тверия). Тибериадское озеро - (Тивериадское озеро). Кафсарсет - (Кафр Сабт). 3 июля франкская армия двинулась в сторону Тверии, постоянно преследуемая мусульманскими лучниками. Они миновали источники Турана, которых было совершенно недостаточно для снабжения армии водой. В полдень Раймонд из Триполи решил, что армия не достигнет Тверии к ночи, и он и Гай согласились изменить курс марша и повернуть налево в направлении источников Кафр-Хаттина, всего в 6 милях (9,7 км от). Оттуда они могли отправиться в Тверию на следующий день. Мусульмане расположились между армией франков и водой, так что франки были вынуждены разбить лагерь на ночь на засушливом плато недалеко от деревни Мескена. Мусульмане окружили лагерь так плотно, что «кошка не могла сбежать». По словам Ибн аль-Асира, франки были «подавлены, измучены жаждой», в то время как люди Саладина ликовали в ожидании своей победы.
Всю ночь мусульмане еще больше деморализовали крестоносцев, молились, пели, били в барабаны, показывая символы и пение. Они подожгли сухую траву, отчего горло крестоносцев стало еще суше. Крестоносцы были истощены и деморализованы. У мусульманской армии, напротив, был караван верблюдов, который привез козьи шкуры с водой из Тивериадского озера (ныне известного как Галилейское море).
Битва при Хаттине (Гюстав Доре )Утром 4 июля, крестоносцы были ослеплены дымом от пожаров, устроенных силами Саладина. Франки попали под огонь мусульманских конных лучников из дивизии под командованием Гёкбери, которые были пополнены 400 зарядами стрел, поднятых ночью. Рейнальд посоветовал Гаю сформировать боевые порядки и атаковать, что было предпринято братом Гая Амальриком. Раймонд возглавил первое подразделение с Раймондом Антиохийским, сыном Богемунда III Антиохийского, а Балиан и Джоселин III Эдессы сформировали арьергард.
Измученные жаждой и деморализованные, крестоносцы покинули лагерь и изменили направление к источникам Хаттина, но их рваный подход был атакован армией Саладина, которая заблокировала путь вперед и любое возможное отступление. Граф Раймонд бросил две атаки в попытке прорваться к водопроводу Тивериадского озера. Второй из них позволил ему добраться до озера и добраться до Тира.
После побега Раймонда положение Гая стало еще более безнадежным. Большая часть христианской пехоты фактически дезертировала, сбежав массой на Рога Хаттина, где они больше не играли роли в битве. Из-за жажды и ран многие были убиты на месте без сопротивления, а остальные были взяты в плен. Их положение было таким, что пятеро рыцарей Раймона подошли к мусульманским лидерам, чтобы просить их милосердно казнить их. Гай снова попытался поставить палатки, чтобы блокировать мусульманскую конницу. Христианские рыцари и конные сержанты были дезорганизованы, но продолжали сражаться.
Теперь крестоносцы были окружены и, несмотря на три отчаянных нападения на позиции Саладина, были разбиты и разбиты. Свидетельство очевидца дает 17-летний сын Саладина аль-Афдаль. Это цитирует мусульманский летописец Ибн аль-Асир:
Когда король франков [Гай] был на холме с этим отрядом, они выступили с грозной атакой против противостоявших им мусульман, так что они оттеснили их обратно в мою отец [Саладин]. Я посмотрел на него, и он был охвачен горем, а его лицо побледнело. Он схватился за бороду и двинулся вперед, крича: «Открой ложь дьяволу!» Мусульмане сплотились, вернулись в бой и поднялись на холм. Когда я увидел, что франки отступили, преследуемые мусульманами, я закричал от радости: «Мы их победили!» Но франки сплотились и снова бросились в атаку, как в первый раз, и отогнали мусульман обратно к моему отцу. Он поступил так же, как и в первый раз, и мусульмане напали на франков и отогнали их обратно к холму. Я снова крикнул: «Мы их победили!» но мой отец набросился на меня и сказал: «Молчи! Мы не били их, пока не упал этот шатер [Гая]». Когда он говорил со мной, палатка упала. Султан спешился, простерся ниц в благодарность Всевышнему и заплакал от радости.
Современная интерпретация Саладина, принимающего капитуляцию Гая из Лузиньяна Среди заключенных после битвы были Гай, его брат Амальрик II, Рейнальд де Шатийон, Вильгельм V Монферратский, Жерар де Ридфор, Хамфри IV из Торонца, Хью из Джабалы, Долина Ботрона, Хью Гибелет и другие бароны Иерусалимского королевства.
Гай из Лузиньяна и Рейнальд из Шатийона были доставлены в палатку Саладина. Саладин предложил Гаю выпить, что в мусульманской культуре было знаком того, что заключенный будет спасен, хотя Гай не знал об этом. Гай передал кубок Рейнальду, но Саладин выбил кубок из его рук, сказав: «Я не просил этого злого человека выпить, и он не спасет свою жизнь, сделав это». Затем он обвинил Рейнальда в нарушении перемирия. В некоторых сообщениях, таких как Баха ад 'Дин, утверждается, что Саладин затем казнил самого Рейнальда одним ударом меча. Другие отмечают, что Саладин ударил Рейнальда, как знак своим телохранителям обезглавить его. Гай предполагал, что его также обезглавят, но Саладин заверил его, что «короли не убивают королей».
Истинный Крест предположительно был исправлен. перевернутым на копье и отправлен в Дамаск.
Король крестоносцев, Ги Лузиньян, был доставлен в Дамаск как заключенный, получивший освобождение в 1188 году, в то время как другие знатные пленники были в конечном итоге выкуплены.
После казни Рейнальда из Шатийона Саладин приказал пощадить других плененных баронов и обращаться с ними гуманно. Все 200 взятых в плен рыцарей-тамплиеров и госпитальеров были казнены по приказу Саладина, за исключением Великого Магистра Храма. Казнили обезглавливанием. Святой Никасий, рыцарь-госпитальер, позже почитаемый как католик мученик, как говорят, был одной из жертв. Имад ад-Дин, секретарь Саладина, писал:
Саладин приказал обезглавить их, предпочтя оставить их мертвыми, а не в тюрьме. С ним была целая группа ученых и суфиев и определенное количество набожных людей и аскетов, каждый просил позволить ему убить одного из них, вытащил свой меч и закатал рукав. Саладин с радостным лицом сидел на своем возвышении, неверующие демонстрировали черное отчаяние.
Пленные туркополи (местные конные лучники, нанятые государствами крестоносцев) также были казнены на Приказы Саладина. Будучи номинально христианами, эти помощники считались ренегатами, предавшими ислам.
Остальные захваченные рыцари и солдаты были проданы в рабство, а один, как сообщается, был куплен в Дамаске в обмен на сандалии. Пленные франкские бароны высокого ранга содержались в Дамаске, и к ним относились хорошо. Некоторые из людей Саладина покинули армию после битвы, взяв с собой в рабство пленников-франков низшего ранга.
В воскресенье, 5 июля, Саладин прошел шесть миль. (10 км) до Тверии, и графиня Эшива сдала цитадель крепости. Ей разрешили уехать в Триполи со всей ее семьей, последователями и имуществом. Раймонд Триполи, избежав битвы, умер от плеврита позже, в 1187 году.
Собрав армию в 20 000 человек, государства крестоносцев сократили гарнизоны своих замков и укрепленных поселений. Тяжелое поражение при Хаттине означало, что для защиты от сил Саладина было мало резервов. Только около 200 рыцарей избежали битвы. Важность поражения подтверждается тем фактом, что после этого 52 города и укрепления были захвачены войсками Саладина. К середине сентября Саладин захватил Акко, Наблус, Яффо, Торон, Сидон, Бейрут и Аскалон. Тир был спасен прибытием Конрада Монферратского, в результате осада Тира Саладином была отбита с большими потерями. Иерусалим защищали королева Сибилла, латинский патриарх Ираклий Иерусалимский и Балиан, которые впоследствии договорились о его сдаче Саладину 2 октября (см. Осада Иерусалима ).
Согласно летописцу Эрнулу, известие о поражении, принесенном Риму Иосцием, архиепископом Тира, привело к смерти папы Урбана III от шока. преемник, Папа Григорий VIII, издал булл Audita tremendi, призывая к новому крестовому походу в течение нескольких дней после его избрания. В Англии и Франции десятина Саладина был принят для сбора средств для нового крестового похода. Последующий Третий крестовый поход начался только в 1189 году, но был очень успешной военной операцией, в результате которой были восстановлены многие христианские владения. Тем не менее, христианская власть над территории Святой Земли оставались уязвимыми в течение десятилетий до битвы при Ла Форби 1244 года, 57 лет спустя после битвы при Хаттине., который ознаменовал подлинный крах военной мощи крестоносцев в Outremer.
.
Панорама Рога Хаттина в 21 веке О последовательности связанных кампаний, приведших к битве при Хаттине 3–4 июля 1187 г., см.:
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Битва при Хаттине. |
. Битва при Хаттине, из рукопись XIII века из 
. 
. 
Расположение места битвы на карте современного