Войти
Бартольд Георг Нибур Бартольд Георг Нибур (27 августа 1776 г. - 2 января 1831 г.) был датчанином. государственный деятель, банкир и историк, ставший ведущим немецким историком Древнего Рима и отцом-основателем современной научной историографии. Классический Рим (а не Греция) вызвал восхищение немецких мыслителей. К 1810 году Нибур внушал немецкий патриотизм студентам Берлинского университета своим анализом римской экономики и правительства. Нибур был лидером романтической эпохи и символом немецкого национального духа, возникшего после поражения в Йене. Но он также был глубоко укоренен в классическом духе эпохи Просвещения в своих интеллектуальных предпосылках, использовании филологического анализа и акценте как на общих, так и на частных явлениях истории.
Нибур родился в Копенгагене, в семье Карстена Нибура, известного немецкого географа, проживавшего в этом городе. Его отец дал ему раннее образование. К 1794 году не по годам развитый молодой Нибур уже стал опытным классиком, читавшим на нескольких языках. В том же году он поступил в Кильский университет, где изучал право и философию. Там он подружился с мадам Хенслер, овдовевшей невесткой одного из профессоров, на шесть лет старше его. Он также познакомился с ее сестрой Амели Беренс, на которой впоследствии женился. В 1796 году он покинул Киль, чтобы стать личным секретарем датского министра финансов графа Шиммельмана, но в 1798 году он отказался от этого назначения и отправился в Великобританию, проведя год в Эдинбурге, изучая сельское хозяйство и физика. О своем пребывании в Великобритании он сказал: «Мое раннее проживание в Англии дало мне один важный ключ к истории Рима. Необходимо знать гражданскую жизнь путем личного наблюдения, чтобы понять такие государства, как те, что были в древности. Я никогда не мог понять ряд вещей в истории Рима без наблюдения за Англией ».
В 1799 году он вернулся в Данию, где поступил на государственную службу; в 1800 году он женился на Амалии Беренс (1773-1815) и поселился в Копенгагене. В 1804 году он стал главным директором национального банка. После смерти своей первой жены Нибур женился (1816) на Маргарете Хенслен (1787-1831), от которой у него были один сын Маркус и три дочери, Амалия, Люсия и Корнелия.
В сентябре 1806 года он покинул пост в Дании и отправился на аналогичную должность в Пруссию. Он проявил большие деловые способности в своей банковской деятельности, которую он приписал своей жизни в Англии и Шотландии. Он прибыл в Пруссию накануне йенской катастрофы. Он сопровождал беглое правительство в Кенигсберг, где оказал значительную услугу в комиссариате, а впоследствии был еще более полезен в качестве комиссара по государственному долгу и своим противодействием необдуманным схемам. налогообложения. Он также некоторое время был прусским министром в Нидерландах, где безуспешно пытался финансировать ссуду. Однако чрезвычайная чувствительность его темперамента лишила его возможности заниматься политикой; он оказался непрактичным в своих отношениях с Харденбергом и другими министрами, и в 1810 году на время удалился из общественной жизни, приняв более подходящее назначение королевского историографа и профессора Берлинский университет.
В 1809 году он стал членом-корреспондентом третьего класса, живущим за границей, Королевского института Нидерландов.
Он начал свои лекции с курса история Рима, которая легла в основу его великого труда Römische Geschichte. Первые два тома, основанные на его лекциях, были опубликованы в 1812 году, но в то время не привлекли особого внимания из-за всепоглощающего интереса к политическим событиям. В 1813 году внимание Нибура было отвлечено от истории восстанием немецкого народа против Наполеона; он вступил в ландвер и безуспешно добивался приема в регулярную армию. В течение короткого времени он редактировал патриотический журнал, присоединился к штаб-квартире союзных монархов и стал свидетелем битвы при Баутцене, а затем участвовал в некоторых мелких переговорах. В 1815 г. он потерял и отца, и жену.
В следующий раз (1816 г.) он принял пост посла в Риме. Перед отъездом в Рим он женился на племяннице своей жены. По пути в Рим он обнаружил в соборной библиотеке Вероны давно утерянные Институты Гая, впоследствии отредактированные Савиньи, которому он сообщил открытие под впечатлением, что он нашел часть Ульпиан. Во время своего пребывания в Риме Нибур обнаружил и опубликовал фрагменты Цицерона и Ливия, помогал кардиналу Май в его издании De re publica Цицерона и участвовал в разработке плана великой работы Beschreibung Roms («Описание города Рима») по топографии древнего Рима, составленной Кристианом Чарльзом Джозиасом Бунзеном и Эрнст Захариас Платнер (1773–1855), в которую он написал несколько глав. Он также, возвращаясь домой из Италии, расшифровал в палимпсесте в аббатстве Святого Галла фрагменты Флавия Меробаудеса, римский поэт V века. В качестве министра он добился взаимопонимания между Пруссией и Папой, о чем свидетельствует булла De salute animarum в 1821 году. Нибур был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1822 году.
В 1823 году он оставил должность в Риме и обосновался в Бонне, где провел остаток своей жизни, за исключением некоторых визитов в Берлин в качестве статского советника. Здесь он переписал и переиздал (1827–1828 гг.) Первые два тома своей римской истории и составил третий том, доведя повествование до конца Первой Пунической войны, которая с помощью фрагмент, написанный в 1831 г., после его смерти (1832 г.) отредактировал Иоганн Классен. Он также помогал в издании Августом Беккером книги византийских историков (Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae ) и читал курсы лекций по древней истории, этнография, география и Французская революция.
Медай Бартольд Георг Нибур 1842 В феврале 1830 года его дом сгорел, но большая часть его книг и рукописи сохранились. Произошедшая во Франции июльская революция того же года была для него ужасным ударом и наполнила его самыми мрачными ожиданиями будущего Европы. Нибур умер в возрасте 54 лет в Бонне. После его смерти в 1842 году в честь его работы была вручена медаль.
Римская история Нибура считается эпохальной историей и отмечает эпоху в изучении ее особый предмет и за его огромное влияние на общую концепцию истории. Леонард Шмитц сказал:
Основные результаты исследований Нибура, такие как его взгляды на древнее население Рима, происхождение плебса, отношения между патриции и плебеи, истинная природа ager publicus и многие другие интересные моменты были признаны всеми его преемниками. Другие предполагаемые открытия, такие как построение ранней римской истории на основе еще более ранних баллад, не были столь же удачными; но если бы все положительные выводы Нибура были опровергнуты, его притязания на то, чтобы считаться первым, кто рассматривал древнюю историю Рима в научном духе, остались бы неизменными, и новые принципы, введенные им в исторические исследования, не потеряли бы своей важности.. Он предложил, хотя и не разработал, теорию мифа, столь мощного орудия добра и зла в современной исторической критике. Он сделал вывод, чтобы заменить дискредитированную традицию, и показал возможность написания истории в отсутствие оригинальных записей. Своей теорией споров между патрициями и плебеями, возникающих из-за изначальных расовых различий, он обращал внимание на огромную важность этнологических различий и способствовал возрождению этих расхождений как факторов современной истории. Возможно, больше всего, поскольку его концепция древнеримской истории сделала законы и манеры более значимыми, чем призрачные законодатели, он непреднамеренно повлиял на историю, популяризируя ее концепцию, которая делает упор на институты, тенденции и социальные черты, игнорируя людей.
Согласно Ричарду Гарнетту в 9-м издании Британской энциклопедии :
, личный характер Нибура был во многих отношениях чрезвычайно привлекательным. Его сердце было добрым, и его привязанность была сильной; он был великодушен и бескорыстен, прост и честен. Он искренне сочувствовал всему высокому и великодушному и строил свое поведение на основе высших принципов. Его главным недостатком была чрезмерная чувствительность, ведущая к раздражительному и неразумному поведению в его личных и официальных отношениях, к поспешным и неуравновешенным суждениям о людях и вещах, которые вызывали у него раздражение, а также к унынию и разочарованию, которые препятствовали тому великому благу, которое он мог проявили себя как критик общественных дел с точки зрения высокой морали. Его воображение иногда узурпирует функции его суждения, и его проницательность пронизана жилкой парадокса. В этом, как и во многих других чертах его интеллектуального характера, он поразительно похож на Бентли, но его моральная конституция совершенно не похожа.
Первое издание «Римской истории» Нибура было переведено на английский язык Ф. А. Уолтером. (1827), но был немедленно заменен переводом второго издания Юлиусом Хэром и Коннопом Тирлуоллом, завершенным Уильямом Смитом и Леонардом Шмитцем. (последнее издание, 1847–1851 гг.). Он написал Griechische Heroengeschichte («Историю греческих героев», 1842; 11-е изд. 1896) для своего сына Маркуса; Geschichte des Zeitalters der Revolution («История эпохи революций», 1845); Kleine Historische und Philologische Schriften («Незначительные исторические и филологические сочинения», 1828-43). Его «Лекции по древней истории» известны в английском переводе.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Нибур, Бартольд Георг ». Британская энциклопедия. 19(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 668–669. | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Бартольдом Георгом Нибуром. |
