Войти
| Барсаума | |
|---|---|
| Митрополит Нисибисский | |
| Церковь | Церковь Востока |
| Архиепископия | Нисибис |
| Установлен | 460 |
| Срок истек | 491 |
| Приказ | |
| Ранг | Митрополит епископ |
| Личные данные | |
| Умер | 491 |
Барсаума (сирийский ac : ܒܪܨܘܡܐ, Barṣaumâ) по прозвищу Бар-Сула, «сын башмака» на сирийском языке, был митрополитом из Нисибиса в V веке, и крупная фигура в истории Церкви Востока. Под его руководством церковь отошла от римской лояльности и стала все больше присоединяться к несторианскому движению
Барсаума был учителем и учеником в школе. Эдессы, где его наставником был Ибас, епископ Эдесский. Барсаума был отлучен от церкви вместе с Ибасом и другими церковниками за их поддержку несторианского учения, которое было объявлено еретическим на Первом Эфесском соборе в 431 году. Хотя Ибас был оправдан за ересь Халкидонский собор в 451 году, после его смерти в 457 году его соратники снова оказались изгнанными со своих постов. Барсаума и другие последователи Ибаса переехали в Сасанид Персию, где преследуемая местная церковь объявила себя независимой от Антиохийской церкви.
Барсаума стал митрополитом. из Нисибис, одна из пяти великих архиепархий Церкви Востока. Он быстро стал фаворитом короля Пероза I, который предпочитал его покладистую позицию позиции Бабоваи, католикоса Селевкии-Ктесифона и главы персидской церкви, которого он считал проримским предателем. Со временем отношения Барсаумы и Бабоваи стали откровенно антагонистическими и вступили в конфликт из-за брака епископов, что вызвало возмущение в Церкви Востока. Барсаума сыграл важную роль в падении Бабоваи, что в конечном итоге привело к его казни Перозом в 484 году.
После смерти Бабоваи Барсаума стал самой влиятельной фигурой в Персидской церкви, хотя он никогда не был возведен в должность католикоса. или Патриарх. Он проводил политику про-персидского, антиримского взаимодействия, и под его руководством церковь приняла более несторианское богословие, хотя никогда полностью не придерживалась доктрины при его жизни. Он возглавил Синод Бет Лапат в 484 году, который официально объявил несторианство доктриной церкви, а также отрекся от церковного безбрачия.
В 485 году политические враги Барсаумы освятили умеренного церковника Акакий патриарх в надежде, что он предотвратит захват Церкви Востока несторианами, но Акакий, несмотря на частые ссоры с Барсаумой, не смог предотвратить победу могущественной несторианской фракции. В августе в Бет-Эдраи, около Ниневии состоялся синод, на котором Барсаума и Акаций примирились и договорились встретиться снова, чтобы решить нерешенные вопросы.
В следующем году предполагаемый собор был проведен в Ктесифоне, однако Барсаума не участвовал, и синод согласился одобрить учение Теодора Мопсуетского как официальную доктрину и брак всех священнослужителей. В этот период монофизитство распространилось по его архиепископии, и Барсаума столкнулся с враждебностью со стороны многих христиан. Пытаясь сохранить свое место, Барсавма договорился с Акакием, чтобы сохранить свое место.
После принудительного закрытия Эдессской школы в 489 году императором Зеноном, Барсаума приветствовал учителей и учеников и вновь открыл школу Нисибиса, став ключевым центром для несторианства на Востоке.
Барсаума умер в 491 году, по словам Бар Гебрея, он был убит монахами из Тур Абдина ключами от их келий, однако он также упоминает, что его гробница может быть найдена в церкви Мар Иаков в Нисибисе.
