Войти
Баптистская конференция Филиппин - это ассоциация баптистских церквей на Филиппинах, входящая в Генеральную баптистскую конференцию.. Работа началась в 1949 году пятью миссионерами в Себу, а 6 июня 1954 года была сформирована Себуская баптистская ассоциация, которая позже стала Баптистской конференцией Филиппин в 1960-х годах.
Эти церкви связаны друг с другом конституцией и законами, которые воплощают принципы, а также механизм общения. Его штаб-квартира - 910 A.S. Фортуна, Банилад, Мандауэ, Себу 6014.
В июне 1950 года Генеральная конференция баптистов ( BGC) Совет иностранных миссий объявил Северный Себу районом, где должна была начаться миссионерская работа BGC. BCP является прямым результатом миссионерских усилий Баптистской Генеральной конференции в Соединенных Штатах. Агнес Эриксон была первым миссионером BGC на Филиппинах, отплывшим из Сан-Франциско, Калифорния 9 декабря 1948 года. Год спустя за ними последовали две миссионерские семьи во главе с Эндрю Нельсоном и Ирвином Бьелландом. отплыли из Сан-Франциско 30 октября 1949 года и прибыли в Манилу 20 ноября 1949 года.
Первоначальные результаты их работы таковы: «В конце февраля 1950 года Эндрю Нельсон сообщил, что по воскресеньям проводилось 5 богослужений. около Бого, в то время как Ирвин Бьелланд сообщил в письме от 7 мая 1950 г., была проведена первая воскресная служба ". Другая группа была организована в городке Катмон, отмеченном 57 км. Место находилось между городом Себу и Бого. Супруги Евфросино Арес и Патерна Комейн стали учителями языков, которые очень хорошо говорили на английском. Они помогали Хью, Осбронам, Чесбро, а позже и семье Чалмерсов, которые действительно жили в этом месте. Г-н Арес стал первым председателем недавно сформированного школьного совета Баптистской библейской школы, которому было поручено управлять 24 гек. собственность для школьного участка, расположенного в северной части Себу. Хотя он не стал пастором по приглашению из-за большой семьи, которую он должен был содержать, он стал вовлечен через свою профессию учителя и свои сельскохозяйственные навыки в концепцию ранних миссионерских усилий ».
Конкретный результат миссионерской работы произошел в июне 1952 года, когда была проведена первая служба крещения. Би-Этта Майер рассказала об этом событии: «Среди шести кандидатов были многообещающий проповедник и его сестра. На берегу насмехались насмешливые, презрительные друзья, родственники и случайные наблюдатели. "Из этих шести двое сейчас все еще на действительной службе: преподобный Кресенчиано Батуто, почетный пастор баптистской церкви Грейс Гигатангана в Военно-морском, Билиран ; и г-жа Хасинта Батуто Саркос, вдова президента БТД преподобного Элисео Саркоса.
В 1954 году в Бого были небольшие баптистские церкви с 54 крещеными членами, а 6 июня В 1954 году три церкви объединились в Ассоциацию баптистов Себу (CBA). В 1965 году в конституцию CBA были внесены поправки, в результате которых организация была переименована в Баптистскую конференцию Филиппин (BCP). Это изменение было вызвано расширением миссионерской работы Остров Себу, так как церкви и миссионерские пункты уже были созданы в соседних провинциях Висайских островов.
. Создание BCP конкретизировало идентичность национальной организации, которая из простой организации превратилась в более сложную структуру. BCP вырос в количестве церквей и число ее членов расширилось. Развились лидеры в поместных церквях, округах и национальных организациях. Это потребовало разъяснения роли в его отношениях с «материнской организацией», BGCPM, что привело к серии консультаций, которые положили начало партнерству.
BGCPM и BCP теперь стали партнерами в совместной работе для достижения целей Бога. Конечная цель - это всегда сильная и самораспространяющаяся семья баптистских церквей. Преподобный Марвин Линстедт писал: «Это партнерство, однако, постоянно обновляется. Времена меняются. Меняются и люди. Первоначальное руководство уступает место следующему поколению. Стратегии 1950-х и 1960-х годов служат их целям и приносят свои плоды. подходов, которые более актуальны для 1970-х и 1980-х годов. Филиппины - быстро урбанизирующееся общество. За почти сорок лет, о которых идет речь в этой истории, население страны увеличилось более чем втрое. Старые ценности уступают место новым. Совершенно новые поколение филиппинцев становится лидером в стране и в церквях ».
«В конце десятилетия 1960-х годов все ближе и ближе стала очевидна необходимость оценки взаимосвязи между BCP и миссией BGC. все заинтересованные. В 1969 году БКП отметит свое 15-летие. В этом году миссии исполнилось бы 20 лет. В целом, оба органа работали слаженно все эти годы. Тем не менее, начали появляться напряженность и недопонимание. этого и следовало ожидать. Отношения руководства BCP с миссионерами носили межкультурный характер. На этапах становления работы миссия, естественно, играла ведущую роль, а Филиппинское руководство было готово сотрудничать и учиться. Большинство пасторов и попечителей BCP работали в тесном сотрудничестве с миссионерами и прошли хорошую подготовку в BTC. Пути и идеи миссионеров были им хорошо известны не только сильные стороны, но и их слабые стороны ».
Возникшее руководство BCP, которое почувствовало, что пора сделать это, решительно воспользовалось своим правом быть услышанным. Это привело к серии консультаций, результатом которых стало создание Совместной рабочей программы (СПР).
«JWP был разработан как механизм координации и управления для общих министерств BCP и BGCPM. Основные цели были начаты так:
Первоначально программа JWP была задумана как 15-летняя программа, состоящая из трех этапов, ведущих к полностью самодостаточной, самостоятельной Пропаганда и миссии BCP: Фаза 1 - должна была длиться 5 лет, с упором на содействие росту церкви Фаза 2 - должна была длиться 7 лет. Основное внимание уделялось обучению и расширению руководства BCP вместе с продолжающимся ростом. Фаза 3 - должна была продлиться 3 года, и руководство BCP будет консолидировано в рамках подготовки к прекращению участия миссии BGC в совете директоров.
«На практике СПР действовала только с 1971 по 1977 год. К 1976 году Объединенный политический совет пришел к выводу, что фазы 2 и 3 не являются необходимыми, как было запланировано (Нам необходимо реализовать этапы 2 и 3). BCP быстро рос, и были доступны способные лидеры. Вероятность того, что он прошел, считалась отличной. С другой стороны, административный аппарат JWP был громоздким и требовал много времени для тех, кто работал в советах директоров. и требовались более гибкие рабочие отношения.
В марте 1977 года проект общего соглашения между Баптистской конференцией Филиппин и Филиппинской миссией Баптистской Генеральной конференции был готов для изучения и действий двух организаций. По сути, в этом соглашении изложены руководящие принципы, согласно которым BCP и Миссия будут «сотрудничать и работать вместе для достижения целей, задач и задач BCP, как указано в его конституциях». Срок действия соглашения Это соглашение стало известно в рамках BCP как «Десятилетнее соглашение».
Десятилетнее соглашение было заменено новым соглашением BGC-BGCPM 1986 года. Оно было одобрено на 29-й ежегодной конференции (четвертая двухгодичная ассамблея) состоялось в Первой баптистской церкви города Себу 15–18 апреля 1986 года. В новом соглашении 1986 года впервые фигурировало все филиппинское правление, состоящее из 11 членов, 8 из которых представляли каждый округ BCP. На свободе были выбраны трое. По состоянию на 2002 год по настоящее время ПП имеет в общей сложности 12 районов.
Партнерство между BCP и BGCPM привело к формулированию стратегии основания церквей для достижения общих целей обеих организаций. Первой запущенной программой открытия церквей была программа...
В этой программе была поставлена цель охватить 10 000 членов BCP по сравнению с базой в 3500 членов на 31 декабря 1980 г. по декабрь 1985 г. Записи показывают, что BCP не достигла цели его цель; однако за этот пятилетний период было добавлено 3 859 новых членов, а количество церквей достигло 126 конгрегаций.
Эта программа имела целью удвоить количество церквей за четыре года, начиная с 1986 по 1990 год. Под всеилиппинским руководством она не смогла взлететь из-за того, что не работает его председатель. Из-за отсутствия функционирующих министерств программа все еще осуществлялась по инициативе местных церквей, районов и национального офиса через СБ.
Эта программа предназначена для 400 церквей за 4 года с 1990–1994 гг. Эта программа так и не была реализована из-за нехватки финансовых ресурсов и персонала для ее реализации.
Некоторые церкви BCP теперь участвуют в межкультурных миссиях, отправляя и поддерживая 40 миссионеров в 12 стран. После 50 лет служения BCP настала эра, чтобы BCP стала деноминацией, посылающей миссионеров, вместо того, чтобы быть миссионерской деноминацией.
«Десятилетие перемен» BCP активно внедряет движение по основанию церквей, чтобы охватить средний класс филиппинского общества в 2007–2014 годах с целью основать 60 церквей.
