Войти
Одежда для крещения - это одежда, которую носит христианин прозелиты (а в некоторых случаях и священнослужители также) во время церемонии крещения. Обычно носят белую одежду, потому что крестящийся человек «свеж, как движущаяся манна ".
Русское православие священник, родители, крестные родители и новорожденный младенец. Восточная православная церковь и Восточно-католическая церкви византийского обряда, новокрещенные носят одежду для крещения в течение восьми дней, после чего На восьмой день проводится особая церемония снятия крещальной одежды. Для взрослых одежда представляет собой одежду с длинными рукавами, похожую на западную alb, обычно завязанную на талии белой тканью. пояс или веревку. Женщина может также покрыть голову белой вуалью (обычно простой платок). Для крещения младенцев халат может быть белым халатом и чепчиком. т, и белое одеяло.
Эти одежды надеваются на новокрещеных сразу после выхода из вод крещения (православное крещение погружением, даже в случае крещения младенцев). Когда на нового христианина надевают одежду, священник произносит молитву: «Раб Божий Н. облечен в одежду праведности; во Имя Отца и Сына и Святаго. Дух. Аминь ". и хор поет: «Дай мне одеяние света, о Ты, одевающийся светом, как одеяние, Христос, Бог наш, милосердный».
Крещение святого Владимира в Херсонесе от Виктора Васнецова (1890). Слева служители держат золотые царские одежды Владимира, которые он снял, и простое белое крестильное одеяние, которое он наденет (1890, фреска из Владимирский собор, Киев ).В православном богословии одеяние крещения символизирует «Одежды Света» (то есть полноту Божественной благодати ), в которые Адам и Ева были облачены Эдемский сад до грехопадения человека. Считается, что крещение очищает верующего от всех греховных омрачений как от первородного греха, так и личных грехов и белая одежда символизирует это. Во время эктении (литании) перед крещением дьякон молится: «Чтобы он (она) сохранил эту (ее) одежду для крещения и залог Духа чистые и непорочные до мертвых День Христа, Бога нашего... ", имея в виду не столько материальную одежду, сколько духовное очищение, которое она представляет.
Новокрещеные традиционно носят их крещение одежду на восемь дней, особенно при получении Святого Причастия. Это особые дни молитвы и поста, по окончании которых они возвращаются в церковь для «снятия мантии в восьмой день» и омовения (сегодня во многих местах эта церемония проводится в в тот же день, что и крещение, сразу после миропомазания ). Во время этой церемонии священник ослабляет пояс на крещальной одежде и молится:
«О Ты, который через святое Крещение дал рабу Твоему прощение грехов и даровал ему (ей) жизнь возрождения: Ты, тот же Господь и Владыка, всегда милостиво озаряй его (ее) сердце светом Твоего лица. Поддержи щит его (ее) веры, непоколебимый врагом [т.е. сатаной]. Сохраняй чистую и незагрязненную одежду нетление, которым Ты наделил его (ее), поддерживая неприкосновенность в нем (ее), Твоей благодатью, печать Духа, и проявляя милосердие к нему (ей) и к нам множеством Твоих милостей... "
Затем он окропляет новокрещеных водой и омывает все места, где было нанесено помазание, и совершает постриг.
Кто-то, кто был крещен во взрослом возрасте, часто будет похоронен в их крещальных одеждах, если они не продвинулись к какому-либо более высокому служению в церкви.
Девушка в крестильном платье крестится в римско-католической церкви. В римско-католической церкви большинство рожденных в по вере крестятся как младенцы. Традиционной одеждой ребенка, крестящегося в католическую веру, является крещальный халат, очень длинная белая младенческая одежда, которая теперь шьется специально для церемонии крещения и обычно носят только тогда. Фактически, это была обычная или, по крайней мере, «лучшая» верхняя одежда западных младенцев примерно до 19 века. Момент перехода к более коротким платьям (как для мальчиков, так и для девочек) был известен как «короткое пальто », что обычно совпадало с началом ползания, что было затруднительно в длинном халате, или в возрасте от пяти до шести месяцев. Крестильные платья обычно изготавливаются из тонкой белой льняной или хлопковой ткани и могут быть оторочены с защипами, кружевами <46.>, белая вышивка, и др. Ручная работа. Крестильные платья часто имеют одинаковые чепчики и могут стать семейными реликвиями, используемыми из поколения в поколение.
Англиканская община выросла из англиканской церкви и включает епископальную церковь в Соединенных Штатах Америки. Он рассматривает себя как непрерывное продолжение раннеапостольской и более поздней средневековой «универсальной церкви», а не как новый институт.
Таким образом, многие из ранних традиций совпадают с римскими католиками, и семейные длинные белые платья все еще носят многие семьи. Современные церкви допускают большое разнообразие, но обычно одежда для младенца или маленького ребенка все еще белая.
Речное крещение в Северной Каролине на рубеже 20-го века. И крестящиеся, и священник одеты в белое. В протестантизме можно встретить самые разные обычаи. Некоторые основные протестантские церкви практикуют крещение младенцев и, таким образом, используют одежду для крещения; в то время как другие поощряют или практикуют эксклюзивное крещение взрослых, также известное как крещение верующих. В некоторых из последних церквей особую белую одежду может носить как крестящийся, так и человек, совершающий крещение.
Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней одеваются в белую одежду, чтобы выступить и принять крещение. Традиционно прозелит носит белый комбинезон, белые носки и белое нижнее белье. Человек, выполняющий таинство, носит белый комбинезон или белые брюки и белую рубашку. Исторически сложилось так, что женщины и девушки носили белые платья с утяжелителями, вшитыми по краям, чтобы одежда не парила во время церемонии.
