Войти
| Бану Тхакиф. بنو ثقيف | |
|---|---|
| Аднанитские арабы | |
 Знамя Бану Сакиф | |
| Этническая принадлежность | Араб |
| Нисба | Ат-Сакафи الثقفي |
| Местоположение | Аравийский полуостров |
| Происходит от | Айлан Кайса |
| Язык | Арабский |
| Религия | Ислам |
Бану Такиф (арабский : بنو ثقيف) Арабское племя, пришедшее из области Таиф, оно является ответвлением Айлана Кайса.
Племя поклонялось до исламской арабской богине Аллат.
Мухаммад пошел в город Таиф и пригласил их к исламу, но они отказались от его послания.
Ахнас ибн Шарик аль- Такифи и Бану Зухра, где с мекканцем как часть эскорта, предшествовавшего битве при Бадре, но, поскольку он считал караван безопасным, он не присоединился к курайшитам по пути на фестиваль в Бадр. Он вместе с Бану Зухра вернулся, так что эти два клана присутствовали в битве
До битвы при Табуке и после битвы при Хунайне., они подверглись осаде Таифа. Однако они удержали свои позиции и не уступили осаде. Один из их вождей, Урва ибн Мас'уд, отсутствовал в Йемене во время той осады.
После того, как Урва вернулся из Йемена и узнал о битве, произошедшей при Табуке, он поспешил в Медину. Урва встречался с Мухаммедом раньше как противник, но на этой встрече он принял ислам. Когда он заявил о своем намерении вернуться в свой город для проповеди, Мухаммед предупредил его, что они будут сражаться с ним. Урва, однако, был слишком уверен в своем положении и влиянии на свой народ. Он ответил:
По его возвращении, его в основном избегали его соплеменники, очевидно, после завершения консультации между собой. На следующее утро Урва произнес призыв к молитве со своей крыши. Затем он был окружен и застрелен гражданами, которые собрали луки и стрелы. Поскольку его родственники запаниковали вокруг него, согласно мусульманским источникам, его последними словами были:
Затем он попросил, чтобы он был похоронены вместе с теми мучениками, которые были похоронены в этом районе.
В конце концов, большинство оставшихся вождей отправились в Мекку, чтобы противостоять Мухаммеду, и после некоторых переговоров стали мусульманами, что привело к разрушение религии Аллата. В число вовлеченных лиц входили Абд-Я-Лайл ибн Амр, Мугира ибн Шуаба, Халид ибн Саид ибн аль-Аас, Усман ибн Абу-ал-Аас и Абу Суфьян ибн Харб.
С разрушением популярного культа Аллата и последующим обращением Альтау обращение хиджаза было полный. Власть Мухаммеда расширилась от границ Византии на севере до Аль-Ямана и Хадрамаута на юге. Все территории Южной Аравии поощрялись присоединиться к новой религии и интегрироваться в единую систему защиты. Из этого следует, что делегации со всего региона направились в Медину, чтобы заявить о своей приверженности новому порядку и принять новую веру.
Известные члены К племени относятся:
