Войти
| Бангладеш Джамаат-и-Ислами. বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী | |
|---|---|
| Президент | Шафикур Рахман |
| Основатель | Аббас Али Хан (Джойпурхат ) |
| Основан | 1941; 79 лет назад (1941) |
| Запрещен | 1 августа 2013 г.; 7 лет назад (2013-08-01) |
| Штаб-квартира | Могбазар, Дакка, Бангладеш |
| Студенческое крыло | Бангладеш Ислами Чхатра Шибир |
| Идеология | Исламизм |
| Политическая позиция | Ультраправые |
| Веб-сайт | |
| jamaat-e-islami.org | |
Бангладеш Джамаат-э-Ислами (Бенгальский : বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী, романизированный : Бангладеш Джамаяте Ислами, lit. «Исламская ассамблея Бангладеш»), ранее известная как Джамаат-и-Ислами Бангладеш, или Джамаат для краткости, является крупнейшим исламистским политическая партия в Бангладеш. 1 августа 2013 года Верховный суд Бангладеш объявил регистрацию Бангладеш Джамаат-и-Ислами незаконной, постановив, что партия не может участвовать в национальных выборах.
Ее предшественница, партия ( Джамаат-и-Ислами Пакистан ), категорически выступал против независимости Бангладеш и распада Пакистана. В 1971 году он сотрудничал с армией Пакистана в своих операциях против бенгальских националистов и выступающих за свободу интеллектуалов.
После обретения Бангладеш независимости в 1971 году новое правительство запретило Джамаат-и-Ислами от политического участия и его лидеры уехали в изгнание в Пакистан. После убийства первого президента и военного переворота, приведшего к власти в Бангладеш в 1975 году генерал-майора Зиаура Рахмана, запрет на джамаат был снят, и была создана новая партия Джамаат-и-Ислами Бангладеш. сформирован. Его лидерам разрешили вернуться. Аббас Али Хан был исполняющим обязанности эмира Джамаат-и-Ислами Бангладеш. Повестка дня джамаата - создание «исламского государства » с правовой системой шариата и запрещением «неисламских» практик и законов. По этой причине он интерпретирует их центральную политическую концепцию «Икамат-э-Дин» как создание исламского государства посредством владения государственной властью.
В 1980-х годах Джамаат присоединился к многопартийному альянсу для восстановления демократии.. Позже он объединился с Бангладешской националистической партией Зиаура Рахмана, и лидеры Джамаата стали министрами в двух режимах премьер-министра Бегум Халеды Зии, возглавляемых BNP (с 1991 по 1996 год и с 2001 по 2006 год).. В 2008 году он получил два из 300 избранных мест в парламенте. В 2010 году правительство, возглавляемое Лигой Авами, начало судебное преследование военных преступлений, совершенных во время войны 1971 года, в рамках Международного трибунала по преступлениям. К 2012 году двум лидерам БНП и восьми лидерам джамаатов были предъявлены обвинения в военных преступлениях, а к марту 2013 года трое лидеров джамаатов были осуждены за преступления. В ответ джамаат провел крупные забастовки и насильственные акции протеста по всей стране, в результате которых погибло более 60 человек (в основном силами безопасности) и, как утверждается, было массово уничтожено общественное и национальное имущество. Это вызвало призывы общественности и различных групп запретить «Джамаат-и-Ислами» как политическую партию.
Джамаат-и-Ислами была основана Сайедом Абом в Британской Индии до раздела. ул. Ала Маудуди в парке Исламия, Лахор, 26 августа 1941 г., как движение за продвижение социального и политического ислама. Джамаат выступил против создания отдельного государства Пакистан для мусульман Индии. Он также не поддерживал Мусульманскую лигу, тогда крупнейшую мусульманскую партию, на выборах 1946 года. Не поддерживал и «составной национализм» (Muttahida Qaumiyat Aur Islam ) Джамиат Улама э-Хинд. Маулана Абул Ала Маудуди, основатель Джамаат-и-Ислами, активно работал над предотвращением раздела Индии, утверждая, что эта концепция нарушает исламскую доктрину уммы. Маулана Маудуди видел разделение как временную границу, которая отделяла бы мусульман друг от друга. Он выступал за то, чтобы вся Индия была возвращена исламу.
После создания Пакистана Джамаат-и-Ислами разделилась на отдельные индийские и пакистанские граждане. организации. Восточный Пакистан крыло Джамаат-и-Ислами Пакистан позже стало Бангладешским Джамаат-и-Ислами.
Джаммат-и-Ислами участвовал в демократическом движении в Пакистане во время периода военного положения, объявленного генералом Аюб Хан. Общепартийный демократический альянс (DAC) был сформирован в 1965 году. Глава джамаата в Восточном Пакистане Гулам Азам был членом альянса, в который также входил Маулана Абдул Хамид Хан Бхашани и Шейх Муджибур Рахман.
В течение 1950-х и особенно 1960-х годов напряжение между Восточным и Западным Пакистаном, которые имели много различий в языке и культуре, хотя и в большинстве своем были мусульманами, росло и нарастало. В Восточном Пакистане проживала большая часть населения и экономической активности Пакистана, но в правительстве и вооруженных силах Пакистана в значительной степени доминировали высшие классы с запада. Сначала разногласия возникли из-за использования бенгальского языка, затем политической автономии Востока и кажущейся плохой реакции правительства на массивный циклон, унесший жизни до половины миллионов человек в Восточном Пакистане.
В 1970 году выступающая за автономию Авами Лига получила большинство в парламенте Пакистана, но западные пакистанцы не позволили ей вступить в должность. После того, как переговоры о компромиссе сорвались, пакистанские военные начали операцию «Прожектор», чтобы подавить оппозицию Восточного Пакистана, начав освободительную войну Бангладеш. Основными целями пакистанской армии были интеллектуалы и индуисты, и около миллиона беженцев бежали в соседнюю Индию.
Как исламистская партия, ДИ не интересовалась этническими проблемами или местными языками, но решительно поддерживала ислам. единство, и таким образом поддержали пакистанских военных в их кампании. Глава JI Восточного Пакистана Гулам Азам координировал развитие и действия военизированных формирований во время войны, включая Разакар, Аль-Шамс и Аль-Бадр в сотрудничестве с пакистанская армия. Эти подразделения совершили геноцид в Бангладеш и другие военные преступления в то время, наиболее печально известным из которых была систематическая казнь бенгальских интеллектуалов, выступающих за освобождение, 14 декабря 1971 года. В конце концов, была предпринята последняя попытка уничтожить как можно больше интеллектуалов, устранить будущих лидеров новой нации. 14 декабря 1971 года более 200 интеллектуалов Восточного Пакистана, включая профессоров, журналистов, врачей, художников, инженеров и писателей, были забраны из своих домов в Дакке ополченцами Аль-Бадр. Среди жертв были известный писатель Шахидулла Кайзер и драматург Мунье Чоудхури. Их с завязанными глазами отправили в камеры пыток в Мирпуре, Мохаммадпуре, Нахалпара, Раджарбаге и других местах в разных частях города. Позже они были массово казнены, особенно в Райербазаре и Мирпуре.
По оценкам, количество жителей Восточного Пакистана , убитых во время войны, колеблется от 300 000 до 3 000 000.
Джамаат был запрещен после независимость Бангладеш в декабре 1971 года, и его высшие лидеры бежали в Западный Пакистан. Шейх Муджибур Рахман, первый президент Бангладеш, также отменил гражданство Гулама Азама, лидера Джамаат-и-Ислами, который переехал в Пакистан, на Ближний Восток и в Великобританию. Азам сначала сбежал в Пакистан и организовал «Неделю восстановления Восточного Пакистана». По мере того, как информация о его участии в убийстве мирных жителей стала известна, «вспыхнула волна недовольства» руководством ДИ Восточного Пакистана, и Азам и Маулан Абдур Рахим были отправлены в Саудовскую Аравию. В Саудовской Аравии Азам и некоторые из его последователей успешно обратились за пожертвованиями на «защиту ислама» в Бангладеш, утверждая, что индуистское меньшинство там «убивает мусульман и сжигает их дома».
Президент Шейх Муджибур Рахман был убит небольшой группой офицеров бангладешской армии в августе 1975 года, что позволило главнокомандующему армии генерал-майору Зиауру Рахману захватить власть в ноябре после серии переворотов и контрпереворотов. Эти постмуджибурские режимы сразу же были признаны Саудовской Аравией и Пакистаном, и Джамаат-и-Ислами снова возобновила политическую деятельность в Бангладеш. Рахман также позволил Азаму вернуться в Бангладеш в качестве лидера Джамаат-и-Ислами.
После окончания военного правления в 1990 году начались массовые протесты против Азама и Джамаат-и-Ислами., обвиненных протестующими в совершении военных преступлений. Возглавляла протесты Джаханара Имам, писательница, потерявшая двух сыновей и мужа в освободительной войне. Гражданство Азама было оспорено в деле, которое было передано в Верховный суд Бангладеш, поскольку у него был только пакистанский паспорт. В отсутствие судебного преследования Азама за военные преступления Верховный суд постановил, что ему необходимо предоставить бангладешский паспорт и право возобновить свою политическую деятельность.
19 мая 2008 года полиция Бангладеш арестовала главу Джамаат-и-Ислами и бывшего министра промышленности Матиура Рахмана Низами в его резиденции в столице по делу о взяточничестве, и в 2009 году ему было предъявлено обвинение в военных преступлениях. Он был повешен до смерти 11 мая 2016 года. Ранее два бывших министра кабинета бывшего правительства альянса, возглавляемого BNP, Абдул Маннан Бхуйян и Шамсул Ислам были отправлены в центральную тюрьму Дакки после того, как сдались в суд. В результате на парламентских выборах в декабре 2008 года Джамаат-и-Ислами получила менее 5 мест из 300 мест, составляющих национальный парламент. Националистическая партия Бангладеш была обеспокоена тем, что Джамаат-и-Ислами была их основным политическим партнером в Четырехпартийном альянсе.
Многие лидеры Джамаата обвиняются в совершении военных преступлений и геноцида во время освободительной войны Бангладеш в 1971 году, а некоторые из них были осуждены Международным трибуналом по преступлениям..
Международный Трибунал по Преступлениям был сформирован в 2009 году вскоре после того, как Лига Авами пришла к власти.
К ноябрю 2011 года Международный уголовный суд предъявил двум лидерам BNP и десяти лидерам джамаатов обвинения в военных преступлениях, совершенных во время освободительной войны Бангладеш и Бангладеш 1971 года. геноцид.
Абул Калам Азад, широко известный исламский священнослужитель и бывший член Джамаата, был обвинен в геноциде, изнасиловании, похищении, заключении и пытках. Его судили заочно после того, как он бежал из страны; полиция считает, что он находится в Пакистане. В январе 2013 года Азад стал первым подозреваемым, осужденным на судебном процессе; он был признан виновным по семи из восьми пунктов обвинения и приговорен к смертной казни через повешение. Защитник Азада, известный адвокат Верховного суда, назначенный государством, не имел свидетелей по делу; он сказал, что семья Азада отказалась сотрудничать в поиске свидетелей и отказалась давать показания.
В итоговом приговоре по осуждению Абдул Куадера Молла признается роль, которую играет Джамаат-и-Ислами и его студенческое крыло («Ислами Чатра Сангха») в качестве сотрудников пакистанской армии в 1971 году. Партия была признана виновной в формировании военизированных формирований, таких как Разакар и Аль- Бадр. Сообщается, что он принимал участие в систематическом геноциде народа Бангладеш и других насильственных действиях.
В результате судебных процессов активисты протеста 2013 г. Шахбаг потребовали, чтобы правительство запретило Джамаату участвовать в политике Бангладеш. В ответ правительство приступило к разработке законопроекта, запрещающего Джамаат-и-Ислами участвовать в политической жизни Бангладеш.
28 февраля 2013 года депутат Джамаат Делвар Хоссейн Сайеди был признан виновным в геноциде, изнасилование и религиозные преследования. Он был приговорен к смертной казни через повешение. Его адвокат ранее жаловался на то, что свидетель, который должен был давать показания в его пользу, был похищен у ворот здания суда 5 ноября 2012 года, как сообщается, полицией, и с тех пор о нем ничего не слышно. Правительство, похоже, не восприняло этот вопрос всерьез после того, как обвинение отрицало наличие проблемы.
Мухаммад Камаруззаман, старший помощник генерального секретаря Джамаат-и-Ислами, был обвинен 7 июня 2012 года по 7 пунктам обвинения в совершении преступлений против человечество. 9 мая 2013 года он был признан виновным и приговорен к смертной казни по пяти пунктам обвинения в массовых убийствах, изнасиловании, пытках и похищении людей.
Гулам Азам, амер Джамаат-и-Ислами Бангладеш до 2000 года, был признан виновным ИКТ по пяти пунктам. Подстрекательство, заговор, планирование, сдерживание и неспособность предотвратить убийство. Он был приговорен 15 июля 2013 года к 90 годам тюремного заключения.
Али Ахсан Мохаммад Моджахид, генеральный секретарь Бангладеш Джамаат-и-Ислами, был приговорен к смертной казни через повешение 22 ноября 2015 года.
Чоудхури Муин-Уддин, который бежал в Великобританию после освобождения Бангладеш и лидер лондонской организации «Джамаат Даватул Ислам», был обвинен в преступлениях против человечности и геноциде, а также был лидером Аль-Бадр. милиция. Он также обвиняется в убийстве ведущих интеллектуалов Бангладеш во время войны, хотя он отрицает все обвинения.
27 января 2009 года Верховный суд Бангладеш вынес постановление после Совместную петицию подали 25 человек из различных исламских организаций, в том числе генеральный секретарь Федерации тариката Бангладеш Сайед Резаул Хак Чандпури, генеральный секретарь партии Джакер Мунши Абдул Латиф и президент Саммилиты Ислами Джоте Маулана Зиаул Хасан. Руководителю Джамаат и Ислами Мотиюру Рахману Низами, Генеральному секретарю Али Ахсан Муджахиду и секретарю Избирательной комиссии было дано шесть недель на ответ, но они не ответили. В постановлении просили разъяснить, «почему регистрацию джамаата нельзя признавать незаконной». В качестве вердикта постановления Высокий суд отменил регистрацию Джамаат-и-Ислами 1 августа 2013 года, постановив, что партия не может участвовать в национальных опросах, поскольку ее устав ставит Бога выше демократического процесса.
5 августа 2013 года Верховный суд отклонил ходатайство Джамаата против Высокого суда. Судья палаты апелляционного отделения судья АХМ Шамсуддин Чоудхури Маник, отклоняя ходатайство джамаата о приостановлении приговора Высокого суда, сказал, что джамаат может подать обычную апелляцию в Апелляционную палату против приговора после получения его полного текста.
Студенческое крыло этой организации - Бангладеш Ислами Чхатра Шибир, основная организация во многих колледжах и университетах, включая Колледж Читтагонг, Университет Читтагонга, Университет Дакки, Университет Раджшахи, Исламский университет, Университет Бегум Рокейя, Кармайкл Колледж и т. Д. Он также имеет влияние в системе медресе. Он был известен как Пакистан Ислами Чатра Шанха. Он является членом Международной исламской федерации студенческих организаций и Всемирной ассамблеи мусульманской молодежи. Эта студенческая группа также участвует в ожесточенных столкновениях с другими студенческими группами, является чрезвычайно воинственной и была связана с многочисленными актами насилия.
Карта с указанием мест в Бангладеш, где индусы меньшинств подверглись нападениям со стороны исламистский Джамаат-Шибир В феврале 2013 года, после вердикта Международного трибунала по преступлениям (ICT) и объявления смертного приговора Делвару Хоссейну Сайиди (лидер Бангладеш Джамаат-и-Ислами, во время Освободительной войны Бангладеш 1971 г.) сторонники Бангладеш Джамаат-и-Ислами и его студенческого крыла Ислами Чхатра Шибир были вовлечены в насилие по всей стране, включая нападения на полицию, меньшинства, поджоги Индуистские храмы и др. Разрушение имущества. В Гайбандха, Читтагонг, Рангпур, Силхет <4 были сожжены более 50 храмов и сожжены более 1500 домов и деловых заведений индусов.>, Чапайнавабгандж, Богра и во многих других районах страны. К марту 2013 г. по меньшей мере 87 человек были убиты правительственными силами безопасности. Сторонники Джамаат-и-Ислами призвали к падению правительства и воссоединению с Пакистаном, а также изгнанию немусульман из Бангладеш.
Сторонники Джамаата и его студенческого крыла Шибир обвиняются в причастны к совершению насилия, чтобы сохранить свою политическую власть. Их широко обвиняли в убийстве активистов политических партий-оппонентов до подстрекательства к беспорядкам путем распространения ложных новостей.
| Год выборов | Голосов | % от процента | Количество мест | +/– |
|---|---|---|---|---|
| 1986 | 13,14,057 | 4,60% | 10/300 |  |
| 1988 | Бойкотирован | |||
| 1991 | 4,117,737 | 12,2% | 18/300 | 8 |
| 1996 | 3,653,013 | 8,6 | 3/300 |  15 |
| 2001 | 2,385,361 | 4,28 | 17/300 | 14 |
| 2008 | 3,186,384 | 4,6% | 2/300 | 15 |
| 2014 | Партия запрещена в 2013 году | |||
| Год | Результаты |
|---|---|
| 1973 | Партия запрещена из-за оппозиции независимости Бангладеш, поскольку это была исламистская партия и так же была угроза секуляризму, а также сотрудничество некоторых из его членов с пакистанской армией. |
| 1979 | Партия легализована под названием «Исламская демократическая лига». Вместе с более крупной мусульманской лигой получила 20 мест. |
| 1986 | 10 мест. |
| 1991 | 18 мест. |
| 1996 | 3 места. |
| 2001 | 17 сиденья. (принял участие, сформировав альянс с 3 другими партиями.) |
| 2008 | 2 места. (принял участие в союзе с 3 другими партиями.) |
| 2013 | Верховный Бангладеш Суд объявил регистрацию Джамаат-и-Ислами незаконной,. постановив, что партия не может участвовать в общенациональных опросах. |
.
.
.
.
.
.
Бакстер, К. (1997). Бангладеш: от нации к государству. Westview Press. ISBN 0-8133-3632-5. OCLC 47885632.
