Войти
| Бахдида. ܒܓ݂ܕܝܕܐ | |
|---|---|
 Вид на Бахдиду | |
| Псевдоним (ы): Каракош ܩܪܩܘ݂ܫ | |
  Бахдида | |
| Координаты: 36 ° 16′11 ″ N 43 ° 22′39 ″ E / 36,26972 ° N 43,37750 ° E / 36,26972; 43,37750 Координаты : 36 ° 16'11 ″ N 43 ° 22'39 ″ E / 36,26972 ° N 43,37750 ° E / 36,26972; 43.37750 | |
| Страна |  Ирак |
| Провинция | Найнава |
| Муниципалитет | Район Аль-Хамдания |
| Правительство | |
| • Мэр | Нисан Карроми |
| Население | |
| • Всего | 35 000 (в настоящее время) |
| 50 000 (до вторжения ИГИЛ) | |
Бахдида (сирийский : ܒܓ݂ܕܝܕܐ арабский : بخديدا) сирийское произношение:, также известный как Багдеда, Каракош или Аль-Хамдания, это ассирийский город на севере Ирака в провинции Ниневия, расположенный примерно в 32 км (20 миль) к юго-востоку от города Мосул и в 60 км к западу от Эрбиля среди сельскохозяйственных угодий, недалеко от руин древних ассирийских городов Нимруд и Ниневия. Он связан с главным городом Мосул двумя основными дорогами. Первый проходит через города Бартелла и Карамлес, который также соединяется с городом Эрбиль. Второй, который в 1990-х годах был гравийным, идет прямо в Мосул. Все его жители бежали в Курдистан после вторжения ИГИЛ 6 августа 2014 года. Город находился под контролем ИГИЛ до 19 октября 2016 года, когда он был освобожден как часть Битва при Мосуле, после которой жители начали возвращаться.
Название Бахдида (сирийский : ܒܝܬ ܟܘܕܝܕܐ; Бет Хдеда ), имеет неопределенное происхождение и при переводе с сирийского языка имеет два компоненты Бет, что означает «дом», и Ходида, что может означать либо «Юноши» на арамейском, либо фактически «Багдад» ак "уменьшительная форма Багдада, древнеперсидский, что означает" дар Бога ". Некоторые также считают, что Бахдида происходит от арамейского Бет Дета, что означает «Земля Коршуна ".
Сельское хозяйство было основным источником жизни для людей Бахдида. Оно также процветало ремесел, таких как ткачество и производство кожаных пальто, которые в местном масштабе известны как фарави из овчины. Сегодня Бахдида стала центром торговли и бизнеса со множеством дорог, магазинов, домов, зданий и многих государственных служащих, но сельское хозяйство и сельское хозяйство остаются основными источники существования, поскольку с 1980-х годов многие люди владеют и управляют птицефермами с современными удобствами.
Подавляющее большинство его жителей - этнические ассирийцы, более 70% из которых являются членами сирийской католической церкви, а остальные - сирийские православные. Недавняя волна насилия, направленная против христиан в Ираке, вынудила многих ассирийцев, живущих в крупных иракских городах, переехать в ассирийские города на равнинах Ниневии, который увеличил город притоком re fugees в основном принадлежали к халдейской католической церкви.
Основной язык, на котором говорят на равнинах Ниневии, - вариант сирийского, который почти идентичен тому, на котором говорят в других крупных городах (например, Алкош и Тель-Кепе ) в регионе. Арабский также используется как второй язык. Английский широко понимается молодым поколением.
По состоянию на октябрь 2016 года город находится под контролем Подразделений защиты равнины Ниневии. 25 ноября 2017 г.; Подразделения защиты равнины Ниневии (НПУ) отметили завершение строительства нового военного лагеря в Бахдиде, равнина Ниневия.
Студенты из деревни подвергались преследованиям в Университете Мосула ; многих студенток заставляли носить исламскую одежду из-за страха подвергнуться нападению. 2 мая 2010 г. колонна автобусов, перевозивших студентов из Бахдиды в университет Мосула, стала целью скоординированного нападения, в результате которого погибло и ранено более сотни человек.
Министерство образования Ирака начало строительство филиала Университет Мосула, который в 2014 году стал Университетом Бахдида, который планируется обслуживать весь регион Ниневийских равнин.
" Ворота Балавата », выставленные в Британском музее Считается, что древний город Расин, упомянутый в некоторых текстах, второй город, построенный ассирийским царем Нимрудом, находился в Бахдиде.
Ассирийцы Бахдиды стали христианами в период раннего христианства. В христологических спорах 4-го века они последовали учению Церкви Востока, но переключились на Сирийскую Православную Церковь под влиянием в VII веке и прибытием ассирийских беженцев. из Тикрит в XI веке.
"Qaṭartā d'Beth īnā" Пример кирпичных построек в старом центре В их литературе и писания ассирийцы Бахдиды живо помнят набеги персов и курдов на их деревни и церкви. В 1171 году, когда правители Мосула и Дамаска сражались друг с другом, курды использовали возможность напасть на монастырь Мар Маттай. По словам писателя 13 века Бар Гебрея, в 1261 году курды спустились в Мосул, убив многих христиан, отказавшихся следовать исламу, и разграбили их дома и церкви. Затем курды заняли женский монастырь и убили многих монахинь и других, которые искали там убежище. В 1288 г. произошло сражение между курдами и татарами близ Багдиды. В 1324 году на Багдиду снова напали курды, и многие дома и четыре церкви были сожжены.
В начале 18 века персы под предводительством Надир-шаха вторглись в регион Мосула, и большинство жителей Багдиды бежали в Мосул со всеми своими ценностями в соответствии с приказом губернатора. Мосул подвергался преследованиям, а затем месяцами осаждался. Однако христиане защищали его, и после месяцев блокады персы, наконец, подписали мирное соглашение с губернатором Мосула Хасаном-пашей аль-Джалили и отступили в 1743 году. Чтобы вознаградить христиан за их храбрость, губернатор Джалили разрешил многие церкви в районе Мосула будут восстановлены.
Жители Бахдиды получили возможность проголосовать впервые 30 января 2005 года. Светский Аяд Аллави возглавил голосование в городе. Однако многим ассирийцам, шабакам и езидам не разрешили голосовать, что привело к демонстрациям против результатов.
| Аяд Аллави Светский список | 3080 | 31% |
| Нахрейнский список (ассирийский список) | 2664 | 27% |
| Ассирийское демократическое движение | 2466 | 25% |
| Альянс Курдистана | 744 | 7% |
Следующие парламентские выборы 7 марта 2010 г. привели к росту числа местных кандидатов от Ассирийского демократического движения На подходе второе. В выборах приняли участие только 52% зарегистрированных избирателей. Из-за роста экстремизма в Ираке вскоре после вторжения под руководством США многие жители деревень в Мосуле и Багдаде стали жертвами нападений за то, что они христиане.
22 Ноябрь 2006 г. В Бахдиде был убит Иешу Хадайя, лидер национального сирийского движения.
В начале июля 2014 г. силы ИГИЛ пытался занять город. Курдский пешмерга и ассирийский Комитет защиты Каракоша успешно защищали его, в то время как старейшины, женщины и дети бежали в соседние города, присоединившись к другим христианским беженцам из близлежащих мест. Мосул, который ранее бежал из города, опасаясь экстремистов. Исламисты прекратили подачу воды в город. Это, вместе с ростом цен на нефть после вторжения ИГИЛ на близлежащее нефтяное месторождение и эмбарго, наложенным ИГИЛ, вынуждающим близлежащие мусульманские деревни прекратить торговлю с Бахдидой, осложнило жизнь в городе, также отягощенном прибывающими беженцы. 6 августа 2014 года курдские войска покинули город, а на следующий день исламисты из ИГИЛ вторглись в город. Большая часть населения, включая недавно прибывших, присоединилась к бегущим 150 000 ассирийцев, хотя они были вынуждены идти в сторону Эрбиля без машин и имущества, поскольку курдские силы опасались проникновения исламистов.
Все его граждан бежали в Курдистан после вторжения ИГИЛ 6 августа 2014 года. Город находился под контролем ИГИЛ до 19 октября 2016 года, когда он был освобожден в рамках битвы при Мосуле.
В настоящее время НПУ ведет профиль безопасности в городе и вместе с иракской армией участвовал в освободительных усилиях города.
Это 32 мили (51 км) к юго-востоку от Мосула.
Бахдида имеет (климатическая классификация Кеппена Csa). Больше всего дождя выпадает зимой. Средняя годовая температура в Бахдиде составляет 20,7 ° C (69,3 ° F). Около 468 мм (18,43 дюйма) осадков выпадает ежегодно.
| Климатические данные для Бахдиды | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Май | июн | июл | авг | сен | октябрь | ноя | дек | Год |
| Средний высокий ° C (° F) | 12,6. (54,7) | 14,9. (58,8) | 18,6. ( 65,5) | 24,6. (76,3) | 32,1. (89,8) | 38,8. (101,8) | 42,7. (108,9) | 42,5. (108,5) | 38,2. (100,8) | 30,8. (87,4) | 21,9. (71,4) | 14,7. (58,5) | 27,7. (81,9) |
| Средняя низкая ° C (° F) | 2,1. (35,8) | 3,6. (38,5) | 6,3. (43,3) | 10,6. (51,1) | 15,8. (60,4) | 20,0. (68,0) | 23,4. (74,1) | 22,5. (72,5) | 17,9. (64,2) | 12,6. (54,7) | 8,3. (46,9) | 3,5. (38,3) | 12,2. (54,0) |
| Среднее количество осадков мм (дюймов) | 78. (3,1) | 79. (3,1) | 88. (3.5) | 64. (2,5) | 25. (1,0) | 0. (0) | 0. (0) | 0. (0) | 1. (0,0) | 15. (0,6) | 49. (1,9) | 69. (2.7) | 468. (18.4) |
| Источник: Climate-Data.org, Климатические данные | |||||||||||||
С конца 19 века в разных местах на окраине города раскопал Ормузд Рассам. В Балават (древний ассирийский город Имгур-Энлиль) был раскопан ряд ассирийских артефактов; в настоящее время они выставлены в Британском музее и Музее Мосула. Сегодня археология Багдиды вызывает большой интерес. Он имеет много ассирийских останков, таких как Тель Башмони (Бет Шмони), Тель Мукортайя, Тель Карамлес, Тель Мар Бихнам и другие. Эти курганы были крепостями, храмами или постройками, принадлежавшими ассирийской столице Нимруд. В течение 1922, 1927 и 1935 годов археологи находили золотые части и цилиндрические печати, а также ассирийскую статую (теперь в музее Мосула) в колодце церкви Мар-Зина. В 1942 году возле церкви Башмони были обнаружены ассирийская ванная и несколько могил. Кроме того, во время раскопок 1980-х годов на территории церкви Мар Юханна (Святого Иоанна) археологи обнаружили человеческие останки в могилах с восточной стороны на глубине полутора метров. Эти могилы были построены из типичных ассирийских больших прямоугольных кирпичей.
Ссылки на Атур (Ассирия) продолжаются в текстах из Багдеды. Мафариан Афанасий Ибрагим II из Тур Абдина посетил Тикрит, Багдад и Арбиль, чтобы присутствовать на своей пастве. Согласно Афраму Абдалу аль-Хури и его книге «Аль-Лу'лу 'ан-Надхид фи Тарих Дейр Мар Бихнам аль-Шахид» («Слои жемчуга в истории монастыря мучеников Мар Бихнам»), 1951, стр. 219, Sony пишет: «В 1365 году мафариец прибыл в Атур или Мосул, и его приветствовал Нур ад-Дин, вождь Багдеда…» (Sony 1998, 699). И последнее, но не менее важное: Sony пишет, что в 1294–1295 годах (согласно архивам монастыря Мар Бихнам) некий король «прибыл в Нижний Атур, город Святого Мар Бихнама…» (Sony 1998, 95).
