Войти
| Баджила. بجيلة | |
|---|---|
| Кахтанит | |
 Знамя племени Баджила в Битве при Сиффине | |
| Этническая принадлежность | Араб |
| Нисба | Аль-Баджали |
| Местоположение | к югу от Мекки |
| Религия | язычество, позже ислам |
баджила (арабский : بجيلة) был Арабское племя, которое населяло горы к югу от Мекки в доисламскую эпоху, а затем расселилось по разным частям Аравии, а затем Ирак под мусульманами. Племя во главе с одним из его вождей Джариром ибн Абдаллахом играло важную роль в мусульманской армии, завоевавшей Ирак в середине 7 века.
В арабской генеалогической традиции истоки баджил не уверены, предмет насмешки, который использовался бы соперниками племени. Говорят, что одноименным прародителем племени была женщина. По мнению ряда традиционных специалистов по генеалогии, они, наряду с племенем Khath'am, были подразделениями более крупного Anmar, который был идентифицирован как йеменцы (южная аравия) или аднанит (северная аравия). нисба члена Баджила называлась «аль-Баджали».
Баджила вместе с родственным ему племенем Хатам и племенами из Бану Тамим, Бану Бакр и Абд аль-Кайс начали рейды против Сасанидов, контролируемых Нижней Месопотамии во время правления Шапура II (309–379 гг. н. э.), но понес большие потери, когда последний ответил ответным ударом. В первые годы правления исламского пророка Мухаммеда, баджила населяла горы к югу от Мекки, но из-за кровной мести с соседними племенами и междоусобной борьбы между ними кланы, а именно Ахмас, Каср, Зайд ибн аль-Гавс и Урайна, племя разделились и рассеялись. Многие из его кланов присоединились к более крупным племенам, например, Бану 'Амир между Таифом и Джабал Тувайк или джадилы Кайса которые населяли область к югу от Таифа. Одним из кланов, оставшихся в Сарате, был Каср.
В последние годы жизни Мухаммада вождь Касри возглавил делегацию из 150 человек из своего племени и обратился в ислам в присутствии пророка. Впоследствии их отправили снести святилище Зул Кхаласа, которому до этого поклонялись политеистические племена баджила и хатам. Многие кланы баджил, а именно населяющие южную Аравию, вернулись к политеизму после смерти Мухаммеда в 632 году, но вернулись к мусульманской власти после карательных кампаний своих родственников Джарира, которые остались верными мусульманам. Джарир стал эффективным мусульманским полководцем при халифах Абу Бакре (632–634) и Умаре (годы правления 634–644). Во время правления последнего баджилы под командованием Джарира были мощным компонентом мусульманской армии, которая завоевала Ирак (Нижняя Месопотамия), насчитывая от 700 до 1500 воинов и получившая четверть земель сельскохозяйственных угодий. богатый Савад регион. Многие из кланов Баджали, которые присоединились к другим племенам, получили указание Умара перейти под вождь Джарира. Согласно историку Юлиусу Веллхаузену, восхождение ислама в определенной степени омолодило Баджилу после периода серьезного упадка.
